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卷二百四十 |
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§1【二风诗·治风诗五篇·至仁】元结 (古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗二章四韵十二句) 猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。 蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。 猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。 瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。 §2【二风诗·治风诗五篇·至慈】元结 (古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗二章四韵十四句) 至化之深兮,猗猗娭娭。 如煦如吹,如负如持,而不知其慈。 故莫周莫止,静和而止。 至化之极兮,瀛瀛溶溶。 如涵如封,如随如从,而不知其功。 故莫由莫己,顺时而理。 §3【二风诗·治风诗五篇·至劳】元结 (古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗三章六韵二十四句) 至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。 於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。 至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。 於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。 至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。 於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。 §4【二风诗·治风诗五篇·至正】元结 (古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗一章四韵八句) 为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑; 谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。 §5【二风诗·治风诗五篇·至理】元结 (古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗一章三韵十二句) 理何为兮,系修文德。 加之清一,莫不顺则。 意彼刑法,设以化人; 致使无之,而化益纯。 所谓代刑,以道去杀。 呜呼呜呼!人不斯察。 §6【二风诗·乱风诗五篇·至荒】元结 (古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》之诗一章三韵十二句) 国有世谟,仁信勤欤。 王实惛荒,终亡此乎。 焉有力恣谄惑,而不亡其国? 呜呼亡王,忍为此心! 敢正亡王,永为世箴。 §7【二风诗·乱风诗五篇·至乱】元结 (古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗二章二韵十二句) 嘻乎王家,曾有凶王。 中世失国,岂非骄荒。 复复之难,令则可忘。 嘻乎乱王,王心何思? 暴淫虐惑,无思不为; 生人冤怨,言何极之。 §8【二风诗·乱风诗五篇·至虐】元结 (古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗二章四韵十八句) 夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。 忍行昏恣,独乐其身; 一徇所欲,万方悲哀。 于斯而喜,当云何哉? 夫为君上兮,兢慎俭约, 可以保身,忍行荒惑,虐暴于人; 前世失国,如王者多。 于斯不寤,当如之何。 §9【二风诗·乱风诗五篇·至惑】元结 (古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句) 贤圣为上兮,必俭约戒身。 鉴察化人,所以保福也。 如何不思,荒恣是为? 上下隔塞,人神怨奰; 敖恶无厌,不畏颠坠。 圣贤为上兮,必用贤正。 黜奸佞之臣,所以长久也。 如何反是,以为乱矣? 宠邪信惑,近佞好谀; 废嫡立庶,忍为祸谟。 §10【二风诗·乱风诗五篇·至伤】元结 (古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句) 夫可伤兮? 伤王乎,欲何为乎? 将蠹枯矣,无人救乎? 蠹枯及矣,不可救乎? 嗟伤王! 自为人君,变为人奴! 为人君者,忘戒乎。 §11【补乐歌十首·网罟】元结 (《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人取禽兽之劳,凡二章,章四句) 吾人苦兮,水深深。 网罟设兮,水不深。 吾人苦兮,山幽幽。 网罟设兮,山不幽。 §12【补乐歌十首·丰年】元结 (《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植之功。凡二章,章四句) 猗太帝兮,其智如神; 分草实兮,济我生人。 猗太帝兮,其功如天; 均四时兮,成我丰年。 §13【补乐歌十首·云门】元结 (《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句) 玄云溶溶兮,垂雨濛濛; 类我圣泽兮,涵濡不穷。 玄云漠漠兮,含映逾光; 类我圣德兮,溥被无方。 §14【补乐歌十首·九渊】元结 (《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,渊然深远。凡一章,章四句) 圣德至深兮,奫奫如渊; 生类娭娭兮,孰知其然。 §15【补乐歌十首·五茎】元结 (《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德之根茎。凡一章,章八句) 植植万物兮,滔滔根茎; 五德涵柔兮,沨沨而生。 其生如何兮,秞秞。 天下皆自我君兮,化成。 §16【补乐歌十首·六英】元结 (《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总六合之英华。凡二章,章六句) 我有金石兮,击考崇崇。 与汝歌舞兮,上帝之风。 由六合兮,英华沨沨。 我有丝竹兮,韵和泠泠。 与汝歌舞兮,上帝之声。 由六合兮,根底嬴嬴。 §17【补乐歌十首·咸池】元结 (《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,无不备全。凡二章,章四句) 元化油油兮,孰知其然。 至德汩汩兮,顺之以先。 元化浘浘兮,孰知其然。 至道泱泱兮,由之以全。 §18【补乐歌十首·大韶】元结 (《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣之德。凡二章,章四句) 森森群象兮,日见生成。 欲闻朕初兮,玄封冥冥。 洋洋至化兮,日见深柔。 欲闻大濩兮,大渊油油。 §19【补乐歌十首·大夏】元结 (《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,其功能大中国。凡三章,章四句) 茫茫下土兮,乃生九州。 山有长岑兮,川有深流。 茫茫下土兮,乃均四方。 国有安乂兮,野有封疆。 茫茫下土兮,乃歌万年。 上有茂功兮,下戴仁天。 §20【补乐歌十首·大濩】元结 (《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,濩然得所。凡二章,章四句) 万姓苦兮,怨且哭。 不有圣人兮,谁护育。 圣人生兮,天下和。 万姓熙熙兮,舞且歌。 §21【系乐府十二首·思太古】元结 东南三千里,沅湘为太湖。 湖上山谷深,有人多似愚。 婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。 所欢同鸟兽,身意复何拘。 吾行遍九州,此风皆已无。 吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。 §22【系乐府十二首·陇上叹】元结 援车登陇坂,穷高遂停驾。 延望戎狄乡,巡回复悲咤。 滋移有情教,草木犹可化。 圣贤礼让风,何不遍西夏。 父子忍猜害,君臣敢欺诈。 所适今若斯,悠悠欲安舍。 §23【系乐府十二首·颂东夷】元结 尝闻古天子,朝会张新乐。 金石无全声,宫商乱清浊。 东惊且悲叹,节变何烦数。 始知中国人,耽此亡纯朴。 尔为外方客,何为独能觉。 其音若或在,蹈海吾将学。 §24【系乐府十二首·贱士吟】元结 南风发天和,和气天下流。 能使万物荣,不能变羁愁。 为愁亦何尔,自请说此由。 谄竞实多路,苟邪皆共求。 尝闻古君子,指以为深羞。 正方终莫可,江海有沧洲。 §25【系乐府十二首·欸乃曲】元结 谁能听欸乃,欸乃感人情。 不恨湘波深,不怨湘水清。 所嗟岂敢道,空羡江月明。 昔闻扣断舟,引钓歌此声。 始歌悲风起,歌竟愁云生。 遗曲今何在,逸为渔父行。 §26【系乐府十二首·贫妇词】元结 谁知苦贫夫,家有愁怨妻。 请君听其词,能不为酸凄。 所怜抱中儿,不如山下麑。 空念庭前地,化为人吏蹊。 出门望山泽,回头心复迷。 何时见府主,长跪向之啼。 §27【系乐府十二首·去乡悲】元结 踌蹰古塞关,悲歌为谁长。 日行见孤老,羸弱相提将。 闻其呼怨声,闻声问其方。 方言无患苦,岂弃父母乡。 非不见其心,仁惠诚所望。 念之何可说,独立为凄伤。 §28【系乐府十二首·寿翁兴】元结 借问多寿翁,何方自修育。 惟云顺所然,忘情学草木。 始知世上术,劳苦化金玉。 不见充所求,空闻肆耽欲。 清和存王母,潜濩无乱黩。 谁正好长生,此言堪佩服。 §29【系乐府十二首·农臣怨】元结 农臣何所怨,乃欲干人主。 不识天地心,徒然怨风雨。 将论草木患,欲说昆虫苦。 巡回宫阙傍,其意无由吐。 一朝哭都市,泪尽归田亩。 谣颂若采之,此言当可取。 §30【系乐府十二首·谢大龟】元结 客来自江汉,云得双大龟。 且言龟甚灵,问我君何疑。 自昔保方正,顾尝无妄私。 顺和固鄙分,全守真常规。 行之恐不及,此外将何为。 惠恩如可谢,占问敢终辞。 §31【系乐府十二首·古遗叹】元结 古昔有遗叹,所叹何所为。 有国遗贤臣,万事为冤悲。 所遗非遗望,所遗非可遗。 所遗非遗用,所遗在遗之。 嗟嗟山海客,全独竟何辞。 心非膏濡类,安得无不遗。 §32【系乐府十二首·下客谣】元结 下客无黄金,岂思主人怜。 客言胜黄金,主人然不然。 珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。 终恐见斯好,有时去君前。 岂知保忠信,长使令德全。 风声与时茂,歌颂万千年。 §33【漫歌八曲·故城东】元结 漫惜故城东,良田野草生。 说向县大夫,大夫劝我耕。 耕者我为先,耕者相次焉。 谁爱故城东,今为近郭田。 §34【漫歌八曲·西阳城】元结 江北有大洲,洲上堪力耕。 此中宜五谷,不及西阳城。 城畔多野桑,城中多古荒。 衣食可力求,此外何所望。 §35【漫歌八曲·大回中】元结 樊水欲东流,大江又北来。 樊山当其南,此中为大回。 回中鱼好游,回中多钓舟。 漫欲作渔人,终焉无所求。 §36【漫歌八曲·小回中】元结 丛石横大江,人言是钓台。 水石相冲激,此中为小回。 回中浪不恶,复在武昌郭。 来客去客船,皆向此中泊。 §37【漫歌八曲·将牛何处去二首】元结 将牛何处去,耕彼故城东。 相伴有田父,相欢惟牧童。 将牛何处去,耕彼西阳城。 叔闲修农具,直者伴我耕。 §38【漫歌八曲·将船何处去二首】元结 将船何处去,钓彼大回中。 叔静能鼓桡,正者随弱翁。 将船何处去,送客小回南。 有时逢恶客,还家亦少酣。 §39【引极三首·思元极】元结 天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。 上何有兮人不测,积清寥兮成元极。 彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅𢜱兮意惶懹。 思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。 揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。 §40【引极三首·望仙府】元结 山凿落兮眇嶔岑,云溶溶兮木棽棽。 中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府。 彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。 望不从兮知如何,心混混兮意浑和。 思假足兮虎豹,超阻绝兮凌踔。 诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。 §41【引极三首·怀潜君】元结 海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。 下何有兮人不闻,深溢漭兮居潜君。 彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。 思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。 思假鳞兮鲲龙,激沆浪兮奔从。 拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。 §42【演兴四首·招太灵】元结 招太灵兮山之巅,山屹屼兮水沦涟。 祠之襰兮眇何年,木修修兮草鲜鲜。 嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。 禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。 久愵兮憧憧,招捃摭兮呼风。 风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。 望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。 §43【演兴四首·初祀】元结 山之乳兮葺太祠,木孙为桷兮木母榱。 云缨为𣔺兮愚木栭。 洞渊禅兮揭巍巍。 涂木兰兮莳糅蔫,被弱草兮禘礿联。 仡浑洪兮馥阗阗,管化石兮洞刳天。 翘修钐兮掉芜殳,灵巫𧫖兮舞颙干。 荐天𩷨兮酒阳泉,献水芸兮饭霜秈, 与太灵兮千万年。 §44【演兴四首·讼木魅】元结 登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。 见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂; 见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。 槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。 櫁〈本本〉樽兮不香,拔丰茸兮已实。 岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。 谅理性之不等于顺时兮,不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。 儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根, 倾枭獍之古巢,取□童以为薪。 割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。 实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。 且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。 将封灌乎善木,令橚橚以梴梴。 尚畏乎众善之未茂兮,为众恶之所挑凌。 思聚义以为曹,令敷扶以相胜。 取方所以柯如兮,吾将出于南荒。 求寿藤与蟠木,吾将出于东方。 祈有德而来归,辅神柽与坚香。 且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。 及阴阳兮不和,恶此土之失时。 今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。 重嗟惋兮何补,每齐心以精意。 切援祝于神明,冀感通于天地。 犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精。 上误惑于灵心,经绐于言兮不听。 敢引佩以指水,誓吾心兮自明。 §45【演兴四首·闵岭中】元结 □群山以延想,吾独闵乎岭中。 彼岭中兮何有,有天含之玉峰。 殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。 欲采之以将寿,眇不知夫所从。 大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,非梯梁以通险,当无路兮可入。 彼猛毒兮曹聚,必凭托乎阻修。 常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。 彼妖精兮变怪,必假见于风雨。 常闪闪而伺人,又如何兮不苦。 欲仗仁兮托信,将径往兮不难。 久懹懹以㥄惋,却迟回而永叹。 惧大灵兮不知,以予心为永惟。 若不可乎遂已,吾终保夫直方。 则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。 化毒铜以为戟,刺棘竹以为殳。 得猛烈之材,获与之而并驱。 且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。 尽群类兮使无,令善仁兮不害。 然后采梫榕以驾深,收枞橞兮梯险。 跻予身之飘飘,承予步之𨁹𨁹。 入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。 将吾寿兮随所从,思未得兮马如龙。 独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。 空仰讼于上玄,彼至精兮必应。 宁古有而今无,将与身而皆亡。 岂言之而已乎。 |
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