独断(19)_蔡邕_梦远书城

一九

　　六神之别名：

　　风伯神，箕星也，其象在天，能兴风。

　　雨师神，毕星也，其象在天，能兴雨。

　　明星神，一曰灵星，其象在天。旧说曰：灵星，火星也，一曰龙星。火为天田，厉山氏之子柱及后稷，能殖百榖，以利天下，故祠此三神，以报其功也。《汉书》称“高帝五年，初置灵官祠。”后土祠位在壬地。

　　社神，盖共工氏之子勾龙也，能平水土，帝颛顼之世，举以为土正，天下赖其功，尧祠以为社。凡树社者，欲令万民加肃敬也。各以其野所宜之木，以名其社。及其野，位在未地。稷神，盖厉山氏之子柱也，柱能殖百榖，帝颛顼之世，举以为田正，天下赖其功。周弃亦播殖百谷，以稷五谷之长也，因以稷名其神也。社稷二神功同，故同室别坛，俱在未位。土地广博，不可徧覆，故封社稷。露之者，必受霜露，以达天地之气。树之者，尊而表之，使人望见则加敬畏也。

　　先农神。先农者，盖神农之神。神农作耒耜，教民耕农。至少昊之世，置九农之官如左：

　　春扈氏〔扈，止也〕农正，趣民耕种〔鳻鶞〕；
　　夏扈氏农正，趣民芸除〔窃玄〕；
　　秋扈氏农正，趣民收敛〔窃蓝〕；
　　冬扈氏农正，趣民盖藏〔窃黄〕；
　　棘扈氏农正，掌除茅茨，一曰掌人百果〔窃丹〕。
　　行扈氏农正，昼为民驱鸟〔唶唶〕；
　　宵扈氏农正，夜为民驱兽〔啧啧〕；
　　桑扈氏农正，趣民养蚕〔窃脂〕；
　　老扈氏农正，趣民收麦〔鷃鷃〕。

　　疫神：帝颛顼有三子，生而亡去为鬼。其一者居江水，是为瘟鬼；其一者居若水，是为魍魉；其一者居人宫室枢隅处，善惊小儿。于是命方相氏，黄金四目，蒙以熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾，常以岁竟十二月，从百隶及童儿而时傩，以索宫中，驱疫鬼也。桃弧棘矢土鼓，鼓且射之，以赤丸五谷播洒之，以除疾殃。已而立桃人苇索，儋牙虎、神荼、郁垒以执之。儋牙虎、神荼、郁垒二神，海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里，卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也。神荼与郁垒二神居其门，主阅领诸鬼。其恶害之鬼，执以苇索，食虎。故十二月岁竟，常以先腊之夜逐除之也。乃画荼、垒，并悬苇索于门户，以御凶也。

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