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书刺客传后


  太史公裁割更易尚书、左传,或辞意不完,而于国策有远过本文者。其序聂政事曰:“其姊嫈闻之,乃于邑曰:‘是吾弟与’?嗟乎!严仲子知吾弟。”盖韩、卫悬隔,政又自刑以绝踪,其姊非闻而骇且疑,无缘遂如韩市也。既见政尸而列其名,并为严仲子死,则他无可言者矣。故曰:“乃大呼天者三,卒于邑悲哀而死政之旁。”其本文一切不具,乃曰:“美哉!气矜之隆,可以过贲、育、高成荆矣。”世有乍见所亲皮面、抉眼、屠肠,而从容赞美如途人者乎?观太史公所增损,乃知本文之疏且拙也。

  盖国策本记言之书,中间序事,多者不过数语,而亦未有殊绝者。余少读燕策荆轲刺秦王篇,怪其序事类太史公,秦以前无此。及见刺客传赞,乃知果太史公文也。彼自称“得之公孙季功、董生所口道”,则非国策之旧文决矣。盖荆轲之事虽奇,而于策则疏。意国策本无是文,或以史记之文入焉,而削高渐离后事,以事在六国既亡后耳。楚世家载“弋者说顷襄王”,真战国之文也,而《国策》无之。盖古书遭秦火,杂出于汉世,其本文散轶,与非其所有而误入焉者多矣,不独是篇为然也。


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