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汉文帝论


  三王以降,论君德者必首汉文,非其治功有不可及也。自魏、晋及五季,虽乱臣盗贼,闇奸天位,皆泰然自任而不疑,故用天下以恣睢而无所畏忌。文帝则幽隐之中,常若不足以当此,而惧于不终,此即大禹一夫胜予,成汤栗栗危惧之心也。世徒见其奉身之俭,接下之恭,临民之简,以为黄、老之学则然,不知正自视缺然之心之所发耳。然文帝用此治术,亦安于浅近,苟可以为而止。其闻张季之论,犹日卑之毋高,盖谓兴先王之道以明民,非己所能任也。孔子曰:“子产犹众人之毋也,能食之而不能教也。”《书》曰:“周公师保万民。”若文帝者,能保之而不能师也。夫是乃杂于黄、老之病矣夫!


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