郑友白墓志铭_方苞

郑友白墓志铭

　　有客手一帙，不介而造余，入自宾阶，揖而告之曰：“凡抱其业而叩吾庐者，皆雷同炫耀，欲余为谀佞之言以助之者也。其果能取名致官者盖鲜，而奔走疲亡者接迹焉，愿君毋效也。”客曰：“先生之言良是，而吾非为此来也。吾叔父获教于先生，而以道自绳削，方得其阶而愿进也。而今死矣，其亲隐焉，愿得先生之文以奠幽宫。某所持者，某与同学哀之之辞也。”问其名居，则泾县郑生友白之族子天一也。初，友自亦不介而造余，告之如所以告天一者，曰：“吾非为此来也。吾居深山，见先生之文类有道者，以为近其人，将有得焉。”余闻其亲老，责而归之。踰岁复至，将见王君昆绳于京师，曰：“是吾亲之志也。”至京师数月竟归，归踰年而卒。

　　嗟乎！友白其果能有立与否，虽不可知，然其齿甚少，乃能以谋道为先，而汲汲于师与友，可不谓之“有志者与？自功利之学，渐于人心之幽隐，凡汲汲于利与名者，其父兄师友皆以为道之当然，舍此而学与道之是谋，鲜不以为怪民而料其无成者，而果为不祥若此，无惑乎其去于此者决，而信于彼者坚也。吾观东汉、北宋，士之有志行者，随其才分之小大，莫不各有所就，以显于时。而余耳目所及，志稍异于众人，往往郁不得伸，甚者不终其天年而中道夭。岂造物乃与庸庸者同心，而不乐成人之美与？而汲汲于利与名者，又往往所欲而必从，所求而必遂，岂各有所乘之气而不可强与？遂书之以慰其亲，兼示昆绳，其有以发我也。”友白名青莲，卒于康熙某年某月某日，年二十有五。妻某氏，子某。葬于某乡某原。铭曰：

　　学中道而未殖，志殖地而长赍。
　　君毋悔于过计，使昏庸而天札，
　　岂复留吾人之涕洟。

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