汤文正公年谱序_方苞

汤文正公年谱序

　　同年友汤之旭每言其祖潜庵先生之殁垂数十年，而编年之谱未就，以所难者，事信而言文。余告之曰：“谱与志传异体，惟事之信，言虽不文可也。”乾隆七年首夏，公之叔子沆以时贤所为状、志、传、记属余编定且序之。时余告归，行有日矣，乃以付武进杨椿农。先冬十月，沆使使奉书以谱来，去取详略，一无所苟。公之生平显著于世人之耳目者，盖具矣。抑余因公谱之成，而叹圣祖仁皇帝大知至仁，乃前世所罕见也。自古忠良生乱世、事暗君，困于奸邪，而危死于非罪者，无论矣。周亚夫之勋庸，申屠嘉之正直，而杀之者汉景帝也。

　　宋真宗亦继世之贤君，寇平仲以股肱心腹相臣为丁谓所逐，迟之又久，而后以目中不见为疑，不甚可怪乎？当秉钧者疾公如寇雠，要结九卿台垣，乘间抵隙，巧发奇中，必欲挤之死地，而圣祖终不惑于谗言，以全公之终始，岂非《易》所称大君之宜，《记》所谓“聪明睿知足以有临”者乎？自古小人构陷忠良，暗昧奸欺之迹，必待世远人亡，野史家乘流传而后暴著。惟公之殁，则同时士大夫讼言柄臣之阴贼，群小之朋从。长洲汪琬为志铭，四明万斯同、慈溪姜宸英作传记，大书深刻，无所还忌。其他各述所闻，播于四方者，不可选纪。此虽诸君子砥廉隅，不能自阏其义心，实由圣祖仁皇帝渊然深识。公殁未几时，构公诸臣同时罢黜，有以大作其公正之气，而不为权势所慑威，故兹编有所据以征其信也。逮我世宗宪皇帝，特命设公神位于贤良祠，我皇上赐谥“文正”，御制碑文，诚意正心，先忧后乐，布在制辞。然后公之志事，依日月之光而益明。而圣祖之至德，二圣之继承，就此一事，已卓然可为万世法。故终之旭之身，未敢为谱，而今乃出之。至公之生平，其显者已略具是编。

　　而《佥壬》朋谋作慝，久散见于时贤之传述，而不忘于天下之人之心，余无庸更置一辞也。

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