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延平津 |
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延平津路水溶溶,峭壁巍峩一万重。 昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。 【晋张华,字茂先。初,吴之未灭也,斗牛之间常有紫气。有道术者皆以吴方强盛,未可图也,惟华以为不然。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙参纬象,乃要焕宿,屏人曰:“可共寻天文,知将来吉凶。”因登楼仰观。焕曰:“斗牛之间,颇有异气。”华曰:“是何祥也?”焕曰:“宝剑之精,上彻于天。”华曰:“君言得之。吾少时有相者告吾年至六十,位登三事,当得宝剑佩之。斯言当效欤?”因问曰:“在何郡?”焕曰:“在豫章丰城。”华曰:“欲屈君为宰,密共寻之,可乎?”因许之。华大喜,即补焕为丰城令。焕到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光焰非常,有双剑并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗牛间气不复见。焕以南昌西山北岩下土以栻剑,光芒艳发,遣使送一剑并土与华,留一自佩。或谓焕曰:“得两送一,张公岂可欺乎?”焕曰:“本朝将乱,张公当受其祸,此剑当系徐君墓树尔。灵异之物,终当化去,不久为人服也。”华得宝剑,爱之,常置坐右。华以南昌土不如华阴赤土,报焕书曰:“详观剑文,乃干将也,莫邪何为不至?虽然,天生神物,终当合耳。”因以华阴土一斤致焕,焕更以拭剑,倍益精明。华诛,失剑所在。焕卒,子华为州从事,持剑行经延平津,剑忽于腰间跃出坠水。使人没水取之,不见剑,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,没者惧而反,须叟,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。华叹曰:“先君化去之言,张公终合之论,此其验乎!”】 |
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