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西王母献益地图 |
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※陈世倌 王应麟《玉海·地理部》:“《书·帝验期》:‘西王母于大荒之国得益地图,慕舜德,远来献之。’”张君房《云笈七签·墉城集仙录》:“昔黄帝讨蚩尤之暴,王母遣使白虎之神,乘白鹿集帝之庭,授以地图。其后,虞舜摄位,王母遣使授舜白玉环,又授益地图。遂广黄帝之九州为十有二州。”按:唐钱起有《盖地图赋》,然《初学记》引《帝王世纪》,已作益地图。《路史》称长胡献白狼之霜,西母进益疆之版,与《集仙录》合。钱赋亦阐发“益”字意。“盖”字,殆传刻误耳。 蒲坂垂裳治,瑶池纳赆趋。 南风闻雅操,西母献神符。 花说三千岁,人经五万途。 来时青鸟报,贡处白环俱。 形势金瓯拓,文章玉字殊。 封山增舜典,括地补河图。 契合群灵助,馨香一德孚。 还如收月窋,奕世仰神谟。 起四句点题,五句至八句写“西王母献”,九句至十二句写“益地图”,十三、十四句能抉题之所以然。 蒲坂〓桑钦《水经·河水四》:“又南过蒲坂县西。”郦道元注:“皇甫谧曰:‘舜所都也。’或言蒲坂,或言平阳及瀵者也。今城中有舜庙。” 垂裳〓《易·系辞传下》:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治。”孔颖达疏:“垂衣裳者,以前衣皮,其制短小。今衣丝麻布帛,所作衣裳,其制长大,故云垂衣裳也。” 瑶池〓《穆天子传》:“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。” 纳赆〓颜延年《赭白马赋》:“暨明命之初基,罄九区而率顺。有肆险以禀朔,或逾远而纳赆。”李善注:“《苍颉篇》曰:‘赆,财货也。’《说文》曰:‘赆,会礼也。’” 南风〓《礼·乐记》:“昔者,舜作五弦之琴,以歌《南风》。”郑玄注:“《南风》,长养之风也,以言父母之长养己。其辞未闻也。”孔颖达疏:“此《南风》歌辞未得闻也。如郑此言,则非《诗·凯风》之篇。熊氏以为《凯风》,非矣。”案,《圣证论》引《尸子》及《家语》难郑云:“昔者,舜弹五弦之琴。其辞曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。’郑云‘其辞未闻’,失其义也。”今按,马昭云:“《家语》,王肃所增加,非郑所见。又《尸子》杂说,不可取证正经,故言未闻。”按,高诱注《淮南子》曰:“《南风》,凯乐之风。”曹植《灵芝篇》曰:“蓼莪谁所兴,念之令人老。退咏南风诗,洒泪满帏抱。”亦暗合郑注。盖汉魏间皆主此说。然《家语》虽王肃伪撰,而尸子乃商鞅之师,则“阜财解愠”之词,其来已久,故至今仍主王说。 雅操〓刘向《琴赋》:“葳蕤心而自愬兮,伏雅操之循则。” 西母〓《尔雅·释地》:“觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒。”郭璞注:“觚竹在北,北户在南,西王母在西,日下在东,皆四方昏荒之国,次四极者。”按:西王母,本国名。《大戴礼记》《竹书纪年》亦载之,不言灵异。《穆天子传》《山海经》,稍谈神怪。《汉武内传》之类,托名班固,乃辗转增加。然司马迁不信《山海经》。郭璞自注《山海经》《穆天子传》,而注《尔雅》此句,曾不一言。盖作史释经,谨严如是。陆氏《释文》,邢氏疏中乃引之,陋矣。文人引用,始于相如《大人赋》,今已沿为故实。词章藻绘,原所不拘,而不可不知源委。 神符〓扬雄《剧秦美新文》:“与天剖神符,地合灵契。”李善注:“分天之符,合地之契,言应录而王也。” 三千岁〓班固《汉武帝内传》:“又命侍女索桃,须臾,以盘盛桃七枚,大如鸭子,形色青,以呈王母。母以四枚与帝,自食三桃。桃之甘美,口有盈味。帝食辄录核。母曰:‘何谓?’帝曰:‘欲种之耳。’母曰:‘此桃三千岁一生实耳。中夏地薄,种之不生,如何?’帝乃止。” 五万途〓《山海经·大荒西经》:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。”桑钦《水经·河水一》:“昆仑墟在西北,去嵩高五万里,地之中也。” 青鸟〓徐坚《初学记·岁时部下》:“《汉武故事》曰:七月七日,上于承华殿斋正中,忽有一青鸟从西而来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母来。’” 金瓯〓《南史·朱异传》:“我国家犹若金瓯,无一伤缺。” 玉字〓张君房《云笈七签·三洞经·教部·内音玉字经》云:“天真皇人曰:‘诸天内音,自然玉字。字方一丈,自然而见空无之上。八角垂芒,精光乱眼。灵书八会,字无正形。其趣宛奥,难可寻详。’” 封山〓《书·舜典》:“肇十有二州,封十有二山。”孔安国《传》:“肇,始也。禹治水之后,舜分冀州为幽州、并州;分青州为营州。始置十二州。封,大也。每州之名,山殊大者,以为其州之镇。” 括地〓罗泌《路史·后纪·疏仡纪·夏后氏》:“始禹之治水七年矣。伤功未就,愁然沉思。于是上观于河,河精授图。”罗苹注:“《书·中候》云:伯禹曰:‘臣观于河伯,人首鱼身,出曰:吾河精也。授臣河图,䠠入渊。’伯禹拜辞。注:即《括地象》也。”张彦远《历代名画记》,述古之秘画珍图,《河图括地象十一》。《周礼·地官·大司徒》,孔颖达疏:“《河图括地象》曰:‘天不足西北,地不足东南,西北为天门,东南为地户。’”又云:“极广长,南北二亿三万三千五百里,东西二亿三万三千里。” 契合〓杜甫《投赠哥舒开府二十韵》诗:“契合动昭融。” 群灵〓徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“率土依风,群灵禀朔。”张九龄《奉和圣制烛龙斋祭》诗:“精意允溢,群灵鼓舞。”按:孝穆所云“群灵”,谓含生之属。曲江所谓“群灵”,则谓群神。此当用曲江义。 馨香〓《书·君陈》:“至治馨香,感于神明。”孔安国《传》:“政治之至者,芬芳馨气,动于神明。” 一德〓《书·咸有一德》:“眷求一德,俾作神主。” 月窋 《汉书·扬雄传下》:“西厌月窋。”注:服虔曰:“窋,音窟,穴之窟。月窋,月所生也。” 奕世〓《国语·周语上》:“奕世载德。”按:“奕”字,韦昭无注。毛晃《增韵》曰:“奕叶,犹累叶也。”则“奕世”当训“累世”。 |
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