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千潭一月印


  ※金甡

  凉宵孤月回,垂照满千潭。
  上下光相印,空明理静涵。
  无心云际出,随意水中探。
  娥影层层见,骊珠颗颗含。
  波摇金在冶,风定镜开函。
  川脉应殊派,冰轮只共骖。
  圆灵通幻景,清悟领元谈。
  万象还归一,微言孰与参。

  原评曰:入手大意了然。五句单说“月”,六句说在“潭”中,用“随意”二字,便含得“千潭”在;下联乃实写千潭皆“印”。此等处须看浅深层次,承接融贯之法。

  又曰:“波摇”一联,申说“印”字,用比体。“波摇”句是动,“风定”句是静。

  “川脉”二句,从“千”字收到“一”字,结归正意。

  上下〓李濋《华月照方池赋》:“双影分而上下相似。”

  空明〓见一卷《千潭一月印》诗“只以空明悟”句。

  无心〓大川《五灯会元·青原下》“十二世邓州丹霞子淳禅师”条:“宝月流辉,澄潭布影。水无蘸月之意,月无分照之心。”

  云际〓大川《五灯会元·青原下》“六世石门献蕴禅师”条:“僧问:‘月生云际时如何?’师曰:‘三个孩儿抱华鼓,好大哥,莫来拦我球门路。’”

  随意〓按:“随意”有二解。曹植《桂之树行》曰:“去留随意所欲存。”自由之意也。王维诗曰:“随意春芳歇,王孙自可留。”王昌龄诗曰:“吴姬缓舞留君醉,随意清枫白露寒。”尽教之意也。桐城姚姬传云。

  水中〓德洪《衡山南台寺飞来罗汉赞》:“如一月真,无二无别。于众水中,同时见月。像非异同,月岂生灭?”

  娥影〓郭宪《洞冥记》:“帝于望鹄台,西起俯月台。台下穿池,广千尺。登台以眺,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。”

  骊珠〓详后《鱼登龙门》诗。

  颗颗〓欧阳原功《葡萄》诗:“骊珠颗颗露凝光。”

  金在冶〓《汉书·礼乐志·郊祀歌·天门十一》:“月穆穆以金波。”注,师古曰:“言月光穆穆,若金之流波也。”

  镜开函〓韩愈《酬司马卢四兄云夫院长望秋作》:“长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。”

  川脉〓王充《论衡·书虚》篇:“夫地之有百川也,犹人之有血脉也。”

  冰轮〓灵源夫人《中秋月》诗:“冰轮碾太清。”

  圆灵〓谢庄《月赋》:“圆灵水镜。”李善注:“圆灵,天也。”

  清悟〓《北史·王晞传》:“与邢子良游处,子良爱其清悟。”

  元谈〓常景《扬雄赞》:“元谈物无求。”

  万象 归一〓见一卷《千潭一月印》诗“心源符太极”句。

  微言〓见一卷《诗书至道该》诗。


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