醴泉无源(金甡)

醴泉无源

　　※金甡

　　段成式《酉阳杂俎·贬误》：“予太和初，从事浙西赞皇公幕中，尝因与曲宴，中夜公语及国朝词人优劣云：‘世人言灵芝无根，醴泉无源，张曲江著词也。盖取虞翻《与弟求婚书》，徒以芝草为灵芝耳。’予后偶得《虞翻集》，果如公言。开成初，予职在集贤，颇获所未见书。始览王充《论衡》，自云：‘充细族孤门。’或啁之，答曰：‘鸟无世凤凰，兽无种麒麟，人无祖圣贤。必当因祖有以效贤号，则甘泉有故源，而嘉禾有旧根。’”

　　水脉常分派，川途必溯源。
　　独传泉出醴，正似草无根。
　　滋液甘霖足，霑濡膏露繁。
　　只供修绠汲，莫测滥觞存。
　　天酒谁倾酿？云浆自满樽。
　　隐随和气溢，高谢众流浑。
　　作井宁当竭，先河勿概论。
　　近看灵沼涌，不假导昆仑。

　　原评曰：首句衬起，二句趺“源”字。三、四句棹合，一气流转，机调轻圆；尤妙于拆点“无源”二字，俱不从正面呆疏。五、六句为“醴泉”设喻，七、八句醒“无源”意。

　　“天酒”四句，唱叹以尽其意。“作井”句从“醴”字点染，“先河”句又从“源”字烘托；二句一顺下，一反剔，对法灵警。结亦紧切不懈。

　　水脉〓刘孝绰《钓竿》篇：“敛桡随水脉。”刘敬叔《异苑》：“吴孙权赤乌八年，遣校尉陈勋漕句容，中道凿破窑，掘得一黑物，无有首尾，形如数百斛船，长十丈，蠢蠢而动。有顷，悉融液成汁，时人莫能识得此。之后，遂获泉源，或谓是水脉。每至大旱，余渎皆竭，惟此巨流焉。”

　　川途〓虞世南《奉和幸江都应诏》诗：“凤吹溢川途。”

　　滋液〓王褒《四子讲德论》：“甘露滋液。”

　　甘霖〓《尔雅·释天》：“甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。”郭璞注：“所以出醴泉。”

　　霑濡〓司马相如《难蜀父老》：“群生霑濡，洋溢乎方外。”

　　膏露〓《礼·礼运》：“故天降膏露，地出醴泉。”郑玄注：“膏，犹甘也。”左思《魏都赋》：“甘露如醴。”

　　修绠〓耿湋《甘泉诗》：“修绠悬冰甃。”

　　滥觞〓《家语·三恕篇》：“夫江，始出于岷山，其源可以滥觞。”王肃注：“觞，可以盛酒。言其微。”丘光庭《兼明书》：“《江赋》云：‘初发源乎滥觞。’周翰曰：‘滥，谓泛滥水流貌。觞，酒杯也。谓江之发源流如一杯也。’明曰：‘周翰以觞为酒杯则是也，然以流水如一杯之多则非也。何者？且滥非水流之貌。滥者，泛也。言其水小，裁可浮泛酒杯耳。’”

　　天酒〓见前《清高金茎露》诗。

　　倾酿〓刘义庆《世说新语·赏誉第八》：“刘尹云：‘见何次道饮酒，使人欲倾家酿。’”陆游《老学庵笔记》：“晋人所谓‘见何次道，令人欲倾家酿’，犹云：‘欲倾竭家资，以酿酒饮之也。’故鲁直云：‘欲倾家以继酌。’韩文公借以作《簟》诗云：‘有卖直欲倾家资。’王平公《谢先大父赠簟》诗亦云：‘倾家何计效韩公？’皆得晋人本意。至朱行中舍人有句云：‘相逢尽欲倾家酿，久客谁能散橐金？’用‘家酿’对‘橐金’，非也。”

　　云浆〓庾信《温汤碑》：“其色变者，流为五云之浆。”郭宪《洞冥记》：“东方朔曰：‘臣有吉云草十种，种于九景山东，二千岁一花。臣至东极，过吉云之泽，多生此草。移于九景之山，全不如吉云之地。’帝曰：‘何谓吉云？’朔曰：‘其国俗以云气占吉凶。若乐事，则满室云起，五色照人；着于草树，皆成五色，露珠甚甘。’”

　　和气〓《汉书·刘向传》：“和气致祥。”

　　高谢〓《晋书·殷仲文传》：“退不能辞粟首阳，拂衣高谢。”

　　众流〓王粲《游海赋》：“总众流而臣下，为百谷之君王。”

　　作井〓《庄子·杂篇·山木》：“甘井先竭。”按《逸周书·周祝解》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子》语盖出此。《墨子》亦有此二语。

　　先河〓《礼·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。或源也，或委也，此之谓务本。”郑玄注：“源泉所来也，委流所聚也。”孔颖达疏：“河为海本，源为委本，皆曰川也，故总云三王之祭川；源委，谓河海之外诸大川也。或解云：‘源则河也，委则海也。’”申明先河而后海，义亦通矣。

　　昆仑〓《史记·大宛列传》：“太史公曰：《禹本纪》言河出昆仑，其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”

梦远书城(my285.pro)