灯缘起草挑(达麟图)

灯缘起草挑

　　※达麟图

　　岑参《和刑部成员外秋夜寓直寄台省知己》诗：“笔为题诗点，灯缘起草挑。”

　　纶扉清切地，待诏直良宵。
　　草向黄麻起，灯从紫禁挑。
　　纱笼光烂漫，彩笔影飘摇。
　　未减然藜夜，常连染翰朝。
　　院铃风里动，宫漏月中遥。
　　凤诺频相检，兰膏几度销。
　　即今裁五色，忆昔限三条。
　　幸沐君恩重，瑶缄捧碧霄。

　　切定“起草”，说“灯缘”字，不剔自透。“即今”二句，尤脱洒。

　　纶扉〓按：唐人称中书为纶闱，以王言所出也；明人始有纶扉之称，叶向高诗尝用之，盖章奏批答之习语耳。

　　清切〓刘桢《赠徐幹》诗：“谁为道路远？隔此西掖垣。拘限清切禁，中情无由宣。”

　　待诏〓见一卷《诗书至道该》诗。

　　草〓《汉书·淮南衡山济北王传》：“时武帝方好艺文，以安属为诸父，辩博善为文辞，甚尊重之。每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣。”注：师古曰：“草，为文之藁草。”沈括《梦溪笔谈·故事一》：“学士院玉堂，太宗皇帝曾亲幸，至今惟学士上日许正坐，他日皆不敢独坐。故事，堂中设视草台，每草制，则具衣冠据台而坐。”

　　黄麻〓《唐六典·中书省部李林甫注》：“今册书用简，制书、劳慰制书、发日敕用黄麻纸，敕旨、论事敕及敕牒用黄藤纸，其敕书颁下诸州用绢。”李肇《翰林志》：“元和初，置书诏印，学士院主之。凡赦书、德音、立后、建储、大诛讨、免三公宰相、命将，曰制，并用白麻纸，不用印；凡赐与、征召、宣索、处分，曰诏，用白藤纸；凡慰军旅，用黄麻纸并印。”宋敏求《春明退朝录》，“《唐日历》：‘贞观十年十月，诏始用黄麻纸写诏敕。’”又曰：“上元三年闰三月，戊子敕：‘制敕施行，既为永式，比有白纸，多有虫蠹。自今以后，尚书省颁下诸司，及州下县，宜并用黄纸。’”原注，《魏志》：刘放、孙资劝明帝召司马宣王。帝纳其言，即以黄纸授放作诏。

　　紫禁〓谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“收华紫禁。”李善注：“王者之宫以象紫微，故谓宫中为紫禁。”

　　纱笼〓白居易《宿东亭晓兴》诗：“耿耿纱笼烛。”按：夏侯湛《缸灯赋》有“疏以华笼”语，梁元帝有《咏烛笼》诗，则烛之有笼，不始于唐，但未言用纱耳。

　　彩笔〓潘岳《萤火赋》：“援彩笔以为铭。”

　　燃藜夜〓《三辅黄图》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟然，因以见向，授《五行》《洪范》之文。恐词说繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去。请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’乃出怀中竹牒，有天文、地图之书，曰：‘余略授子焉。’至子歆，从授其术。向亦不悟此人焉。”

　　染翰朝〓贾至《早朝大明宫呈两省僚友》诗：“共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。”

　　院铃〓李肇《翰林志》：“南北二厅，皆有悬铃，以示呼召。”韩偓《雨后月中玉堂闲坐》诗：“夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。”自注：“禁省严密，非本院人，虽有公事不敢遽入。至于内夫人宣事，亦先引铃。每有文书，即内臣立于门外，铃声动，本院小判官出受；受讫，授院使，院使授学士。”

　　宫漏〓苏易简《续翰林志》：“修篁皓鹤，悉图廊庑。奇花异木，罗植轩砌。风传禁漏，月色满庭，真人世之仙境。”

　　凤诺〓陆龟蒙《笠泽书说·凤尾诺》：“或问予曰：‘凤尾诺为何等物？图耶？书耶？’对曰：‘予之所闻，自晋讫于陈梁已来，藩邸之书，凡封子弟为王，则开府群僚属，取当时士有学行才藻者中是选。其所下书，东宫则曰令，上书则曰笺，诸王下书则曰教。上书则曰启，应和文章则曰应令、应教，下其制一等故也。则事行则曰诺，犹汉天子肯臣下之奏曰可也。凤尾则所诺笺之文也。綷縩然，褵褷然。织为绘莫的知，既肯其行，必有褒异之辞。若今之批答。’案：晋元帝为瑯邪王时，帝美其才，令通习外事，尝使批凤尾诺。南齐江夏王锋，高帝第十二子，甚怜之。年五岁，使学凤尾诺，下笔便工，帝大悦，以玉麒麟赐之。余未见其出。”王楙《野客丛书》：“皮日休诗以‘凤尾诺’对‘虎头嵓’。东坡以‘凤尾诺’对‘虎头州’。按：晋帝批奏，书诺字之尾如凤尾之形，故谓凤尾诺；齐帝令江夏王学凤尾诺，一学即工。诺者，犹言制可也。诺字与诏字相似，而又有凤诏之语，故观者往往误以为凤尾诏焉，如《陆龟蒙集》所刊是也。”

　　兰膏〓《楚词·招魂》：“兰膏明烛，华容备些。”王逸注：“兰膏，以兰香炼膏也。”

　　裁五色〓陶宗仪《说郛五十九·陆翙〈邺中记〉》：“石虎诏书以五色纸着凤雏口中。”王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：“朝罢须裁五色诏。”

　　限三条〓程大昌《演繁露》：“《五代会要·二十一》曰：‘清泰二年，礼部奏，奉长兴一年敕进士引试，早入晩出，请依旧例试杂文，并点门入省，经宿就试。’唐试连夜，以烛三条为限。《白乐天集》：‘试日许烧木烛三条，烛尽不许更续。’至此，因礼部奏乃始达旦也。”胡仔《苕溪渔隐丛话》：“《复斋漫录》云：‘《杜阳杂编》言：舒元舆举进士，既试，脂炬人皆自将。’以余考之，唐制如此耳。故《广记》云：‘唐制：举人试日，既暮，许烛烧三条。’韦永贻试日，先毕，作诗云：‘三条烛尽钟初动，九转丹成鼎未开。明月渐低人扰扰，不知谁是谪仙才。’而旧说亦言举人试日，已晚，试官权德舆于帘下戏云：‘三条烛尽，烧残举子之心。’而举子遂答曰：‘八韵赋成，惊破侍郎之胆。’乃知唐制许举子见烛三条。”

　　瑶缄〓崔融《为百官贺雨请复膳表》：“捧瑶缄而风起。”

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