天骥呈才(刘龙麟)

天骥呈才

　　※刘龙麟

　　颜延之《赭白马赋》：“汉道亨，而天骥呈才。”李善注：“《天马歌》曰：‘天马来，从西极。’《汉书》曰：‘武帝元鼎四年，马生渥洼水中。’”

　　青海攻驹处，乌孙效贡年。
　　新收八骏马，不待九方歅。
　　太乙灵频贶，房星象早悬。
　　北风思蹀足，东道喜朝天。
　　苜蓿经春长，桃花耀日鲜。
　　龙文原有种，虎脊定无前。
　　功在驰驱际，恩深驾驭先。
　　金台遗意在，圣代宝惟贤。

　　五、六句写“天”字，警切；七、八句写“呈”字，透足；结四句，意亦正大。

　　青海〓《隋书·西域传》：“青海周围千余里中有小山，其俗，至冬辄放牝马于其上，言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马放入海，因生骢驹，能日行千里，故称‘青海骢马’。”

　　攻驹〓《周礼·夏官·庾人》：“教駣攻驹。”郑玄注：“教駣，始乘习之也；攻驹，制其蹄啮者。”

　　乌孙〓《史记·大宛列传》：“初，天子发书《易》，云：‘神马当从西北来。’得乌孙马好名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云。”

　　八骏马〓《穆天子传》：“丙寅，天子属官效器。乃命正公郊父受敕宪，用伸目八骏之乘，以饮于枝洔之中、积石之南河。天子之骏：赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”

　　九方歅〓《淮南子·道应训》：“秦缪公请伯乐曰：‘子之年长矣，子姓有可使求马者乎？’对曰：‘良马者，可以形容筋骨相也。相天下之马者，若灭若失，若亡其一，若此马者，绝尘弭辙。臣之子皆不财也，可告以良马，而不可告以天下之马。臣有所与供担缠采薪者，九方歅，此其于马，非臣之下也。’”高诱注：“九方歅，人姓名也。”

　　太乙〓《史记·乐书》：“又尝得神马渥洼水中，复次以为《太乙之歌》，歌曲曰：‘太乙贡兮天马下。’”司马贞《索隐》按：《礼·乐志》：“‘贡’，作‘况’。‘况’与‘贡’意亦通。”张守节《正义》：“太乙，北极大星也。”

　　房星〓《尔雅·释天》：“天驷，房也。”郭璞注：“龙为天马，故房四星，谓之天驷。”《史记·天官书》：“房为府，曰‘天驷’，其阴，右骖。”司马贞《索隐》：“《诗记历柩》云：房为天马，主车驾。”张守节《正义》：“房星，君之位，亦主左骖，亦主良马，故为驷。王者恒祠之，是马祖也。”

　　北风〓赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“胡马望北风而立，越莺向日而熙。”

　　蹀足〓颜延之《赭白马赋》。李善注：“曹频远《围棋赋》曰：‘良马蹀足。’”

　　东道〓《汉书·礼乐志·郊祀歌·天马十》：“天马徕，历无早。经千里，循东道。”

　　苜蓿〓《史记·大宛列传》：“俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲陶、苜蓿极望。”

　　桃花〓《尔雅·释畜马属》：“黄白杂毛，駓。”郭璞注：“今之桃花马。”

　　龙文〓《北齐书·杨愔传》：“愔从父兄，黄门侍郎昱，特相器重。曾谓人曰：‘此儿驹齿未落，已是我家龙文。更十岁后，当求之千里外。’”

　　虎脊〓《汉书·礼乐志·郊祀歌·天马十》：“虎脊雨化若鬼。”应劭曰：“马毛色如虎脊者，有两也。”

　　驾驭〓庾信《平邺都表》：“驾驭风云，驱驰龙虎。”杜甫《醉歌行赠公安颜十少府》：“天马长鸣待驾驭。”

　　金台〓《战国策·燕策》：“郭隗先生曰：‘臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月，得千里马，马已死，买其首五百金，返以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马，而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”于是不能期年，千里马之至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉！’于是昭王为隗筑宫，而师之。”周密《齐东野语》王文公诗云：“功谢萧规惭汉第，思从隗始诧燕台。”然《史记》止云：“为隗改筑宫而师事之。”《白氏六帖》，梁任舫《述异记》：“燕昭为郭隗筑台，今在幽州燕王故城中。土人呼‘贤士台’，亦为‘昭贤台’。”又：“汉孔文举《论盛孝章书》曰：‘昭筑台以延郭隗。’然皆无黄金字。宋鲍照《放歌行》云：‘岂伊白屋赐，将起黄金台。’然则‘黄金台’之名，始见于此。《李善注》引王隐《晋书》：‘段匹磾讨石勒，屯故燕太子丹黄金台。’又引《上谷郡图经》曰：‘黄金台在易水东南十八里，昭王置千金台上，以延天下之士。’余后见《水经注》云：‘固安县有黄金台者，旧言昭王礼贤，广延方士，故修建下都馆之南陲。燕昭创于前，子丹踵于后。’云云，以此知王隐以为燕丹者，盖如此也。”

　　宝惟贤〓《书·旅獒》：“不宝远物，则远人格。所宝惟贤，则迩人安。”

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