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韩碑


  元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
  誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
  淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。
  不据山河据平地,长戈利矛日可麾。
  帝得圣相相曰度①,贼斫不死神扶持。
  腰悬相印作都统,阴风惨淡天王旗。
  愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。
  行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。
  入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。
  帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为词。
  愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。
  古者世称大手笔,此事不系于职司。
  当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。
  公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。
  点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。
  文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。
  表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。
  碑高三丈字如手,负以灵鳌蟠以螭。
  句奇语重喻者少,谗之天子言其私。
  长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
  公之斯文若元气,先时已入人肝脾。
  汤盘孔鼎有述作,今无其器存其词。
  呜呼圣皇及圣相,相与烜赫流淳熙。
  公之斯文不示后,曷与三五相攀追。
  愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。
  传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。

  (①自注:《晏子春秋》:“仲尼,圣相。”)

  蘅斋评曰:首四句叙平淮西之由,庄重得体,亦即从韩碑首段化来。

  “誓将上雪列圣耻”句,说得尔许关系,已为平淮西高占地步。“淮西”四句极言元济之强,便令平淮西之功益壮。入手八句两段,字字争先,不是寻常铺叙之法。

  “帝得”句遥接起四句,大书特书,提出眼目。

  十四万兵如何铺叙?只“阴风”七字传神,便见出号令森严,步伍整齐,此一笔作百十笔用也。盖从《诗》“萧萧马鸣,悠悠旆旌”化来。

  层层写下,至“帝曰”二句,一笔定母,眼目分明,前路总为此二句。

  四家评曰:“愈拜稽首”一段是波澜顿挫处,不尔便直头布袋。

  “公之斯文”四句真撑得起。非此坚柱,如何搘柱一段大文。凡大篇须有几处精神团聚,方不平衍散缓。

  收处只将“圣皇”“圣相”高占地步,而碑文之发扬壮烈、不可磨灭自见。此一篇之主宰,结处标明。

  有一起合有一结,必如此章法乃称。


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