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圣驾东巡恭谒祖陵赋谨序 |
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〈乾隆十九年〉 臣闻祭不欲数,所以深致其尊严;祭不欲疏,所以时通其亲爱。祖功宗德,必申报以精禋;春褅秋尝,皆合符于天道。圣人制礼,其义详矣。至于柏城山殿,閟千岁之金镫;仪马灵衣,护万年之玉匣。衔珠仙鸟,精爽长存;绕鼎天龙,英风如昨。姬宗受箓,初传祭毕之文;汉氏修仪,屡奏上陵之曲。凡以神轩殷荐,抚弓剑而不忘;原庙瞻依,拜衣冠而申慕。缘情制礼,在古人未有常期;因事告虔,惟圣主协其天则。钦惟皇帝陛下,纯心荐祚,至孝通神。肃肃雍雍,已延禧于清庙;元元本本,更作颂于高山。燕及皇天,扬骏声以昭德;格于艺祖,告巡狩以明虔。昔于癸亥之年,亲移六御;曾以仲秋之吉,恭谒三陵。播前烈而有光,饮太和以示庆。礼行乐达,共浴厖鸿;爱著悫存,弥怀对越。但以神宫静谧,非时不敢轻临;云阙森严,无事不容数告。洎今阏逢御气,岁阳回十干之初;阉茂司辰,星纪际一周之候。本天举事,将奏鼓以思成;率祖攸行,用翕河而裒对。克昌厥后,缅怀豳馆遗基;时迈其邦,复履寿邱旧邑。精符有感,织女星明;州络所经,真人气应。昊天其子,三灵叶大顺之符;先祖是皇,百福答孔明之祀。 且夫帝王之孝,在遍合其欢心;昭格之原,在克扬其大烈。昔者帝出乎震,天符彰玄鸟之祥;人始于寅,王气兆苍龙之野。百灵受职,降斗宿于黄神;三尺亲提,耀炎精于赤帝。金支结盖,开天而位正中央;玉弩垂芒,辟地而威行东北。挹娄勿吉,全收三蘖遗墟,靺鞨句骊,尽隶二南旧域。玄狐授箓,当年屡奋干戈;白鹿呈图,今日莫非臣仆。自热河取道吉林,缵旧服也。燕犀冀马,天下称雄;火帝云师,先皇教战。歌豳风之于貉,公子为裘;畋渭水之非熊,文王卜猎。舞昭七德,未忘开国威灵;诗咏四黄,不废乘时讲肄。豺方祭兽,弓矢斯张;鸠始为鹰,罻罗可设。非惟以充干豆,备享祀于神明;实亦克诘戎兵,用觐扬夫光烈。合围十九,绳祖武也。 若乃黄祗孕气,肇王迹于神皋;青帝含精,辟奥区于吉土。天地长男之位,郁律居尊;山河两戒之交,蜿蜒聚势。华胥神母,实感虹生;申甫名臣,亦缘崧降。流泉相度,迹追筑室之初;乔岳怀柔,体颂时巡之日。望祀长白,溯王业所由兴也。 至于书衔木凤,号涣明堂;竿揭金鸡,星空贯索。引年尚齿,示孝弟而涵柔;赐爵蠲租,宜民人而嘉乐。根荄畅遂,蕃厘宣德产之精;风雨和甘,渗漉达桐生之气。歌传沛邑,儿童俱奏三侯;酒置南阳,父老齐呼万岁。非所谓“孝子不匮,永锡尔类”者耶。 况乎庙中境外,仁孝同源;神主民依,天人合契。流通一气,将含识以知归;格被万方,自敷天之丕应。虞廷飨保,王母贡其玉环;周道尊亲,越裳献其白雉。帝车东指,两都之辇道方通;天马西徕,万里之流沙已被。正似鸣球来格,感兽舞以征祥;亦如大糦是承,载龙旂而恐后。又所谓孝治天下,不遗小国之臣者矣。 夫周书作训,禹迹方行;商颂登歌,汤孙奏假。思文后稷,推祖德于陈常;明昭有周,播王权于式序。莫不形容美盛,震耀古今。臣幸际圣朝,备员翰苑。西昆载笔,本缘文字蒙恩;东壁观书,惟以咏歌为职。其敢不竭其肤末,扬我休明。谨拜手稽首而献赋曰: 伊世德之作求,卜灵长之受祜。袭气母以斟元,奠柔祇而拓宇。推开基之有自,周咏生民;缅降福之无疆,商歌烈祖。二京并建,鸿都永峙于东西;九庙常尊,世室不迁夫文武。道光玉券,既垂统于来兹;神閟珠邱,宜荐馨于终古。衍苍牙之庆,帝系绵延;彰紫气之符,圣人作睹。摄提合雒,大扬五叶天声;夔鼓龙旗,克缵百年灵绪。溯基丰邑,曾殷礼之肇称;报本桥陵,乃鸿仪之再举。 尔其炎帝司天,赤骝载驾;羲和练日,朱鸟方中。验六宿之钩陈,瑶枢指北;占四维之天目,玉辂巡东。瑞节先行,早戒期于旧国;安舆虔奉,暂消夏于离宫。盖昭德示和,未举明禋之盛;而问安视膳,已彰圣孝之崇。 则有司隶戒途,土方树舍。万骑䟃𧽼,七驺整暇。玉皇绛节,双龙夹毂以回翔;金母云軿,三鸟扶轮以上下。望行殿之崔嵬,见旃裘之奔迓。厥獒底贡,争看西旅之来;我马既同,适饬东都之驾。若以荒远之潜孚,而昭本原之至化也。 于是津通析木,地涉幽都。躔分箕尾,星带龟鱼。井钺参旗,摩坎宫以东转;轸收房驷,临丑位以斜趋。经过毳幕毡城,重拜双双之豹尾;渐至白山黑水,新瞻九九之龙车。大狝治兵,时维八月,陈师鞠旅,王用三驱。貔虎熊罴,赫矣声灵之震叠;风云蛇鸟,依然开创之规模。 夫其两广舒张,六花奇正,立万马而不嘶,列八门而听令。象祖宗之俟天休命也。阵分鸟翼,围合鱼丽,方总干以山立,俄鸣镝以风驰。象祖宗之应运兴师也。弧直星狼,芒摧天狗,批苍兕之千斤,捩奇鸧之九首。象祖宗之涤荡九有也。三品既登,五豵斯取,爰解网以示恩,咸止歌以有序。象祖宗之永清大定,修文偃武也。别有犀手成群,鲸波无际。礼陈大猎,橐杨柳以登鲜;颂奏多鱼,取鲦鲿以供祭。忽来忽往,鼋鼍若驾其桥梁;一纵一横,鹅鹳宛成其阵势。聚跋浪之雄材,角凌波之精锐。俨然见泛鸭绿,蹙觉华而两平东裔也。 尔乃临产砮之长江,环采珠之巨泽。睇龙战之大荒,缅鹰扬之旧迹。依稀水浒,亶父营居;仿佛夕阳,公刘卜宅。穆怀祖烈,纡清跸于吉林;遥答神休,荐嘉筵于长白。 是盖创业所由,发祥斯在。蟠地脉以尊严,耸神峰而碨礌。惟圣帝之将兴,閟灵区以相待。嶞山有颂,等于望秩燔柴;祀事初行,亦似先河后海。 乃发肃慎,乃向辽阳。周原膴膴,殷土芒芒。抵东北以回銮,翠旌容裔;指西南以移跸,玉轪铿锵。鸿雁声多,下千林之黄叶;鲤鱼风起,落九月之丹霜。翠柏青松,忽遥瞻夫灵殿;华旗芝盖,乃远涉夫崇冈。守以熊罴,浮五云于空阔;望如龙虎,接一气于青苍。是鼎湖之所在,而乌号之所藏也。天子于是召宗伯,命太常,陈广牡,列大房。以妥以侑,或肆或将。奉郁金以祼地,爇萧火以求阳。荐两敦而亲盥,格四圣于同堂。推始祖所自生,则义通于褅;当季秋而有事,则礼近于尝。洞洞属属,穆穆皇皇。盖溯帝喾之渊源,重来告洁;因追宗周之谟烈,以次升香。 继谒福陵,载瞻天柱。肇承帝宝,战榆罔而兴师;怒奋天弧,翦崇侯而整旅。白旄黄钺,当年屡震天威;玉戚朱干,今日犹陈武舞。睪然太祖之指挥率土也。 昭陵肃穆,隆业嵯峨。虎贲三千,传盟津之作誓;降蕃十四,忆贞观之挥戈。澧水攸同,泽在都人士女;昆台既去,功存大地山河。穆然太宗之勋业不磨也。 斯时也,祖义本仁,化神气盛。万国合欢,一人有庆。礼成福备,已符百顺之名;孝享吉蠲,允协九如之咏。盖列祖经纶草昧,贻此珠囊;而皇帝提挈天纲,握其金镜。思前列于丕承,感遗模于执竞。忾闻僾见,意蠲洁以常通;崇德报功,情缠绵而莫竟。秋霜春露,永怀十载之诚;玉瓒黄流,乃致一朝之敬。由其馨香之昭事,仁孝纯深;所以典礼之重光,后先辉映。 是知奋武揆文,不遗藩裔;观民设教,远历山川。出紫塞之严关,荒绥五百;纡青羌之巨野,道路三千。木叶峰头,共瞻玉斧;松花江上,亦拜华旃。固由宣天子之声明,朔南俱暨;实则推祖宗之仁爱,中外无偏。至于彤庭启,丹诏传,天膏沛,恺泽绵。肆夏一歌,王风胥洽;由庚既奏,和气毕宣。祝保定者,答鹿鸣之什;式燕乐者,咏鱼藻之篇。型仁让者,眉寿介公堂之酒;蒙乐利者,曾孙守原隰之田。培本支于百世,颂天子于万年。又孰非推恩之所必及,广爱之有由然。 夫冈陵三寿,祀先致祝于作朋;河岳百神,洽礼归原于允保。孝孙有庆,集主祭之嘉祥;上帝居歆,荷配天之灵造。咏徂赉于皇王,知受釐于祖考。不烦不怠,万福来同;是继是承,一人有道。虽蔡邕一议,未足测其精微;光武三巡,不能较其多少。又何论元都洛北,金茎碧瓦之尊崇;法驾河东,甲帐珠帘之祈祷。乃作颂曰: 寝庙迎神,圆坛配食。四气荐和,九成象德。 如见如闻,既匡既敕。矧伊遗弓,閟兹灵域。 精爽斯凭,瞻依何极。于皇圣祖,孝思维则。 三贲銮舆,巡于旧国。受福穰穰,时万时亿。 皇帝奉先,有严有翼。松柏亲瞻,车徒再饬。 载执鸾刀,载升黍稷。有穆其容,有怆其色。 神保是饷,馨香不忒。湛恩旁推,祥和充塞。 侯甸要荒,东西南北。四海来祭,各以其职。 渺彼氐羌,亦归衔勒。慕我王道,无反无侧。 唐菆歌谣,浑邪屏息。抱蜀不言,未战已克。 化驰若神,孰窥孰测。孝治既昭,万里自得。 臣作颂声,匪文匪饰。乐石精镠,亿年不泐。 |
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