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拟修葺两郊坛宇及先农坛告成谢表 |
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〈乾隆十九年会试〉 乾隆十八年某月某日具官臣某等恭遇皇上崇效卑法,务本重农,特发帑金,简命大臣修葺两郊坛宇,大工告成。复命修整先农坛殿,广植嘉木,以昭只肃明禋之至意。臣等谨奉表称谢者。 伏以皇朝光祀典,经营尽效法之诚;圣主重田功,崇饰祈耕耘之利。示勤示敬,构鸿基于丹臒垣墉;美奂美轮,酬嘉种于稻粱黍稷。黄琮苍璧,万灵翕合其神光;黛耜绀辕,千亩遥连其佳气。祭则受福,知明察之无违;政在养民,卜顺成之有应。神人胥洽,中外腾欢。臣等诚惶诚恐,稽首顿首上言: 窃惟膺图受箓,必叶契于幽明;崇德报功,惟告虔于禋祀。千五百神之祭,最尊者莫过乾坤;一十二礼之中,尤重者在于郊社。黄帝以前莫考,汉人仅述其明堂;有虞以后略详,《舜典》特书其柴望。载稽《乐律》,始分冬至、夏至之文;粤考《礼经》,乃著泰折、泰坛之号。自斯以降,虽分合之屡殊;依古以来,要尊崇之不异。文皇中祀,神祠及坛壝兼修;宣帝初年,北社与南郊并广。溯遗闻于元始,典重茅营;考前志于永明,制更瓦屋。太和异数,特传亲筑之文;建武新规,爰有改修之诏。七十二级之制,命殿帅于绍兴;八尺一寸之图,遣太常于广顺。 凡以钦崇天道,敬迓嘉祥。至于食乃民天,贵先知夫稼穑;福由神锡,宜大报以馨香。陈籍而祈,载在韦昭之注;吹豳以乐,详于郑氏之笺。炎汉旧仪,祀惟乙日;开元新礼,埳在壬方。歆用柔毛,曾纪天兴之岁;荐以大武,夙传太始之年。梁普通兆域新移,特营北岸;唐贞观耤田亲祭,定议东郊。皆王政所以重农,而祭法不忘报本。慨自秦营西畤,陈宝为祥;汉拜甘泉,白麟侈瑞。太一而配以五帝,天有六名;神州而兼及昆仑,地分二位。误解上辛之祈谷,几废冬郊;致疑六月之披裘,每停夏祀。刘苏诘难,交争诗序之文;霍夏纷纭,附会同牢之礼。或有宋家教主,罢祀先农;唐代礼官,并归王社。元和以前五十载,耤田则礼已无征;洪武以下十二朝,登极乃君为亲祭。未有五材俱庀,肖仪象于方圆;百谷用成,备典章于祈报;落成有庆,万年培永命之基;经始方新,四海兆丰年之福如今日者也。兹盖伏遇皇帝陛下道高参两,治感神明。上下同流,元气叶鸿苞之运;雨旸时若,休征验庶草之蕃。祀事孔明,夷典礼而夔典乐;人时敬授,羲秩东而和秩西。固已甘露醴泉,具昭丕应;嘉禾瑞麦,俱献祥符。犹念保佑有由,元命夙凝于有德;旦明匪懈,至诚宜将以隆仪。不有鸿规,奚昭大礼? 惟兹升烟达气,典莫重于圜丘;至于瘗玉求阴,祭更严夫方泽。爰即详明之制,更为修举之谋。宗伯具仪,太常襄议。司天卜吉,水部鸠工。分奠方隅,顺阴阳于子午;宏开门户,法阖辟于乾坤。陛起三成,倚盖肖形于环转;塘开一鉴,覆奁取象于觚棱。缭垣回绕以如规,图成太极;周道折旋以应矩,水记方流。天仿蔚蓝,望清虚于一大;界真金色,符土德于中央。云捧楼台,隐约露碧城之影;月明栋牖,霏微占黄气之祥。风云瞻拱卫之尊,集众灵而将事;圭璧备荐歆之礼,待二至以亲临。从此八陛四通,倍增壮丽;因之九成三献,弥觉森严。 盖惟王者得行克备夫骍角黝牲之礼,益信仁人能飨式格夫皇天后土之灵。加之敬天者因以勤民,于是重农者大为报本。凡兹群祀,皆为祈福于苍生;维此先农,尤欲降祥于穑事。虽不比陶匏藁秸,合乐于六变八变之余;亦必因青辂朱纮,升香于三推五推之日。饬水衡以趋事,大发钱刀;趣将作以鸠材,鼎新土木。梁雕玳瑁,邓林远集其楩柟;瓦叠鸳鸯,陶氏聿新其埏埴。梓人面势,斤运成风;圬者呈能,垩明如玉。锸云汗雨,庶人皆乐事而劝功;鸟革翚飞,崇构可克期而竣役。更移嘉树,俾长新荣。依瑶砌而分枝,檐牙凝碧;映春旗而一色,驰道浮青。风籁微吹,响杂祈年之琴瑟;烟条匝布,阴沾终亩之犁锄。即看柯戛青铜,百尺动龙蛇之影;定知叶分翠幄,千年閟禽兽之形。当其林茂鸟归,争依神树;至于堂成燕贺,永奠灵区。盖不日而告成,将有秋之必应。从此帝阊南北,两郊之瑞霭遥通;亦且逵路东西,万代之崇基对峙。立心立命,万国咸宁;卜世卜年,三灵俱叶。格于上帝,受釐可祝于无疆;谷我农夫,建极因为之锡福。感通有应,沾溉靡涯。 臣等材谢骏奔,业荒学殖。志成郊祀,乏班固之雄文;赋就耤田,无潘安之丽藻。乾称父而坤称母,相宗子以何能?义以耨而礼以耕,比真儒而多愧!恭逢明备,莫效涓埃。伏愿撰协清宁,惠深怀保。成命聿歌夫《周颂》,对越弥虔;农功俾绘夫《豳风》,勤劳常轸。官以《礼乐》,克修夫同节同和;省以《春秋》,时补其不足不给。知感孚之有本,益勤明德之馨香;念呼吸之可通,倍凛庶征于备叙。则百神受职,将阳愆阴伏之俱消;万宝告成,自甘雨和风之顺应。金瓯永固,握宝箓而延年;玉烛长调,启瑶阶而坐治矣。臣等无任瞻天仰圣激切屏营之至,谨奉表称谢以闻。 |
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