《安阳县志》序_纪昀

《安阳县志》序

　　白阜所图，遐哉邈矣。志方域者，惟《禹贡》《周礼》为可信。然古文简略，弗详弗尽也。志地理者始《汉书》，今之志书，实史之支流。然一代之地志与一方之地志，其体例又不同也。故修地志者以史为根柢，而不能全用史；与史相出入，而又不能离乎史。其相沿之通弊，则莫大于夸饰，莫滥于攀附：一夸饰，而古迹人物辗转附会；一攀附，而琐屑之事迹、庸沓之诗文相连而登。

　　余尝叨预修国史，是当代志书之所聚也；又尝叨校《四库》书，是古来志书之所聚也。参互考校，求唐、宋、元之志不甚谬，至明而谬始极；当代通都大邑之志不甚谬，至僻邑而谬益甚；其体例谨严、考证详确者，千百之一二耳。癸亥之春，偶见赵君渭川新修《安阳县志》，试阅其目，井井有条，多合古法。观其书，则大抵以康氏《武功县志》、韩氏《朝邑县志》为椎轮，而稍稍通变：先以图，次以表，挈其纲矣；次以志，次以传，次以记，析其目矣；殿以艺文，乃仿古人之目录，不似近人之附载诗文，其体例不亦善乎！而每条必有考证，不徒杂袭乎旧文，其叙述不亦确乎！最擅场者，在附《安阳金石录》十三卷：考裒集古碑，始梁元帝，未闻有所订正也。欧阳兖公、赵明诚以下，往往据石刻以纠史传之讹。近时钱辛楣、翁覃溪以旧碑参稽同异，各裒然成书。然则是志之精确，其本在是矣，岂区区夸饰附会者所可比乎？此弊一除，而攀附之弊不祛自退矣。虽以赵君此志为地志之通例可也。余性孤直，文章不能作谀词，故凡以地志求序者，均谢不为；今得此志，乃自改其例，我自谓尚能知赵君，赵君傥亦知我矣乎？

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