李白宝剑双蛟龙

宝剑双蛟龙

　　〔此首缪本编入二十三卷，与《咸阳二三月》一首俱题作《感寓》。〕

　　宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。
　　精光射天地，雷〔缪本作电〕腾不可冲。
　　一去别金匣，飞沉失相从。
　　风胡殁已久〔一作“圣人殁已久”，萧本作“风胡灭已久”〕，所以潜其锋。
　　吴水深万丈，楚山邈千重。
　　雌雄终不隔，神物会当逢。

　　〔《越绝书》：“客有能相剑者，名薛烛，越王句践召而问之。乃召掌者，使取纯钩。薛烛望之，手振拂扬，其华捽如芙蓉始出。”又《越绝书》：“楚王召风胡子而问之曰：‘寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二子甲世而生，天下未尝有。寡人愿赍邦之重宝以奉子，因吴王请此二人作铁剑，可乎’？于是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使作铁剑。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚。风胡子奏之楚王，楚王见此三剑之精神，大悦，问之曰：‘此三剑何物所象？其名为何’？风胡子对曰：‘一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布’。楚王曰：‘何为龙渊、泰阿、工布’？风胡子对曰：‘欲知龙渊，观其状如登高山，临深渊。欲知泰阿，观其鈲，巍巍翼翼，如流水之波。欲知工布，鈲从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝’。”

　　《太平御览》：雷焕别传曰：“焕字孔章，鄱阳人，善星历卜占。司空张华夜见异气起斗牛，问焕：‘见之乎’？焕曰：‘此为宝剑气’。华曰：‘时有相吾者曰：‘君当贵达，身佩宝剑’。此言欲效矣’。乃以焕为丰城令。焕至县，移狱掘入三十余尺，得青石函一枚，中有双剑，文彩未甚明。焕取南昌西山黄白土用拭剑，光艳照耀。乃送一剑并少黄土与华，自留一剑。华得剑并土，曰：‘此干将也，莫耶何复不至？然天生神物，终当合耳’。乃更以华阴赤土一斤送与焕。焕得磨剑，鲜光愈亮。及华诛，剑与玉匣莫知所在。后焕亡，焕子爽带剑经延平津，剑无故堕水，令人投入逐觅，见二龙长数丈盘交，须臾，光彩征发，曜日映川。”

　　鲍照赠故人马子乔诗：“双剑将别离，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此忽分形。雌沈吴江水，雄飞入楚城。吴江深无底，楚关有崇扄。一为天地别，岂直限幽明。神物终不隔，干祀倘还并。”太白此篇，盖拟之也。然鲍诗为故人而赠别，其居要处在“神物”一联；李诗感知己之不存，其警策处在“风胡”二语。辞调虽近，意旨自别。〕

梦远书城(my285.pro)