李白登高望四海

登高望四海

　　登高望四海，天地何漫漫。
　　霜被群物秋，风飘大荒寒。
　　荣华东流水，万事皆波澜。
　　白日掩徂晖，浮云无定端。
　　梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。
　　且复归去来，剑歌行〔一作“悲”〕路难。

　　〔一本自第四句后云：“杀气落乔木，浮云蔽层峦。孤凤鸣天霓，遗声何辛酸。游人悲旧国，抚心亦盘桓。倚剑歌所思，曲终涕洄澜。〕

　　〔大荒，谓荒野之地。《楚辞》：及荣华之未落。王逸注：荣华，喻颜色也。《吕氏春秋》：水泉东流，日夜不休。徂辉，落日之光也。骆宾王诗：别情伤去盖，离念惜徂辉。“鸳”，当是“鹓”字之讹。

　　《庄子》：南方有鸟，其名鹓雏，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。陆德明注：鹓雏，鸾凤之属也。《广韵》：鹓雏似凤。《埤雅》：鸾，赤色，五采，鸡形，鸣中五音，颂声作则至。一曰青凤为鸾。

　　《后汉书》：枳棘非鸾凤所栖。《陈书》：枳棘栖鹓，常以增叹。剑歌，谓弹其剑而歌也。行路难，乐府曲名，详见后三卷注。〕

　　〔琦按：“登高望四海，天地何漫漫”，见宇宙广大之意。“霜被群物秋，风飘大荒寒”，见生计萧索之意。“荣华东流水”，言年华日去，如水之东流，滔滔不返。“万事皆波澜”，言生事扰扰，反复相乘，如水之波澜，无有静时。“白日掩徂辉”，谓日将落而无光，如人将有去志而意色不快。“浮云无定端”，言人生世上，行踪原无一定，何必恋恋于此。或以落日为浮云所掩，喻英明之人为谗邪所惑，两句作一意解者亦可。梧桐之木，本凤凰所止，而燕雀得巢其上，喻小人得志。枳棘之树，本燕雀所萃，而鹓鸾反栖其间，喻君子失所。以上皆即景而寓感叹于间，以见不得不动归来之念。意者是时太白所投之主人，惑于群小而不见亲礼，将欲去之，而作此诗。旧注以时世昏乱，阴小用事为解，专指朝政而言，恐未是。〕

　　〔漫，谟官切，满平声。鸳与“鹓”同，音冤。〕

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