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杨叛儿


  〔《通典》:《杨叛儿》,本童谣也。齐隆昌时,女巫之子曰杨旻,少随母入内,及长,为太后所宠。童谣云:“杨婆儿,共戏来。”而歌语讹,遂成杨叛儿。〕

  君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。何许最关人,乌啼白门柳。乌啼隐杨花,君醉留妾家。博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。

  〔梁元帝诗:试酌新丰酒,遥劝阳台人。”《宋书》:宣阳门,民间谓之白门。胡三省《通鉴注》:白门,建康城西门也。西方色白,故以为称。古杨叛由:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。”吕大临考古图:按汉朝故事,诸王出阁,则肠博山香炉。晋东宫旧事曰:太子服用,则有博山香炉。一云炉象海中博山,下有盘贮汤,使润气蒸香,以象海之回环。此器世多有之,形制大小不一。南方草木状:“交趾有蜜香树,干似柜柳,其花白而繁,其叶如橘。欲取香,伐之经年,其根干枝节,各有别色也。木心与节坚黑,沉水者为沉香。”

  《法苑珠林》:南州异物志曰:沉水香出日南,欲取,当先斫坏树,着地积久,外自朽烂。其心至坚者,置水则沉,名曰沉香。

  杨升庵曰:“古杨叛曲仅二十字,太白衍之为四十四字,而乐府之妙思益显,隐语益彰。其笔力似乌获扛龙文之鼎,其精光似光弼领子仪之军矣。《书》曰“葛伯仇饷”,非孟子解之,后人不知“仇饷”为何语。“沉水”“博山”之句,非太白以“双烟一气”解之,乐府之妙亦隐矣。〕



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