李白门有车马客行

门有车马客行

　　〔《乐府古题要解》：“门有车马客行，曹植等皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备述市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”《乐府诗集》：“王僧虔《技录》：相和歌瑟调三十八曲中有《门有车马客行》。”〕

　　门有车马宾，〔一作“客”〕金鞍耀朱轮。
　　谓从丹〔一作“云”〕霄落，乃是故乡亲。
　　呼儿扫中堂，坐客论悲辛。
　　对酒两不饮，停觞泪盈巾。
　　叹我万里游，飘飖〔萧本作“飘飘”〕三十春。
　　空谈帝〔缪作作“霸”〕王略，紫绶不挂身。
　　雄剑藏玉匣，《阴符》生素尘。
　　廓落无所合，流离湘水滨。
　　借问宗党间，多为泉下人。
　　生苦百战役，死托万鬼邻。
　　北风扬胡沙，埋翳周与秦。
　　大运且如此，苍穹宁匪仁。
　　恻怆竟何道，存亡任大钧。

　　〔《汉书》：杨恽家方隆盛时，乘朱轮者十人。《抱朴子》：出则朱轮耀路。李善《文选注》：“东观汉纪曰：汉制，公侯紫绶，九卿青绶。”

　　《后汉书》：“古者君臣佩玉，尊卑有度。上有韨，贵贱有殊。佩所以章德，服之衷也。韨所以执事，礼之共也。故礼有其度，威仪之制，三代同之。五霸迭兴，战兵不息，佩非战器，韨非兵旗，于是解去韨佩，留其系璲，以为章表。韨佩既废，秦乃以采组连结于璲，光明章表，转相结受，故谓之绶。汉承秦制，用而勿改。”

　　《旧唐书》：“二品三品紫绶，三彩，紫云，赤红，紫质，长一丈六尺，一百八十首，广八寸。”

　　《战国策》：苏秦夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋。宋玉《九辩》：廓落兮羁旅而无友生。吕延济注：“廓落，空寂也。”《唐六典注》：湘水出桂州湘源县，北流历永、衡、潭、岳四州界，入洞庭。陆机诗：昔居四民宅，今托万鬼邻。何晏《景福殿赋》：乃大运之伏戾。贾谊《鵩赋》：太钧播物。如淳注：“陶者作器于钧上，此以造化为大钧也。”颜师古注：“今造瓦者谓所转者为钧，言造化为人，亦犹陶之造瓦耳。”

　　《史记索隐》：虞喜《志林》云：“大钧，造化之神，钧陶万物，品授群形者也。”此诗有“北风扬胡沙，埋翳周与秦”之句，当是天宝末年两京覆陷之后所作。〕

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