李白塞上曲_梦远书城

塞上曲

　　大汉无中策，匈奴犯渭桥。
　　五原秋草绿，胡马一何骄。
　　命将征西极，横行阴山侧。
　　燕支落汉家，妇女无华色。
　　转战渡黄河，休兵乐事多。
　　萧条清万里，瀚海寂无波。

　　〔《汉书》：“匈奴为害，所从来久矣。周、秦、汉征之，未有得上策者也。周得中策，汉得下策，秦无策焉。当周宣王时，猃狁内侵，至于泾阳，命将征之，尽境而还。其视戎翟之侵，譬犹蚊虻之螫，驱之而已，故天下称明，是为中策。汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结三十余年，中国疲耗，匈奴亦创艾，而天下称武，是为下策。秦始皇不忍小耻而轻民力，筑长城之固，延袤万里，转输之行，起于负海，疆境既完，中国内竭，以丧社稷，是为无策。”

　　《雍录》：“秦、汉、唐驾渭者凡三桥：在咸阳西十里者，名便桥，汉武帝造；在咸阳东南二十二里者为中渭桥，秦始皇造；在万年县东四十里者，为东渭桥，不知始于何世。唐时颉利所犯者，在便桥之北，谓之西渭桥者是也。”五原郡，汉武帝所置，其后更变不一。至西魏改大兴郡为五原郡，后又改盐州。隋末，为梁师都所据。唐贞观二年，平师都，复置盐州及五原县。天宝元年，改盐州为五原郡。在太宗时，但称盐州，不称五原。史言“突厥颉利建牙直五原之北”，正指五原县也。其地即汉北地郡之马岭县地，西接灵州灵武郡，东抵夏州朔方郡，南界庆州安化郡，北与突厥相距。今约其处，当在宁夏卫界中。若汉之五原郡，领县十六，延袤甚广。在唐时，丰州九原郡、胜州榆林郡，皆其地矣。

　　《汉书》：北边塞至辽东，外有阴山，东西千余里，草木茂盛，多禽兽。本冒顿单于依阻其中，治作弓矢，来出为冦，是其苑囿也。至孝武世，出师征伐，斥夺此地，攘之于汉北。《括地志》：“阴山在北塞外突厥界。”

　　《史记正义》：《括地志》云：“焉支山，一名刐丹山，在甘州刐丹县东南五十里。”西河旧事：“祈连、燕支二山，在张掖、酒泉二界上，东西二百余里，南北百里，有松柏五木，美水草，冬温夏凉，宜畜牧。匈奴失二山，乃歌曰：‘失我祈连山，使我六畜不蕃息。失我燕支山，使我妇女无颜色’。”

　　北边备对：《通典》：甘州刐丹县有焉支山，匈奴失之，乃歌曰：“失我焉支山，使我妇女无颜色。”说者曰：“焉支，阏氏也，今之燕脂也。此山产红蓝，可为燕脂，而阏氏资以为饰，故失之，则妇女无颜色。”其说或然也。班固燕然山铭：“萧条万里，野无遗冦。”

　　《汉书》：车骑将军封狼居胥山，禅于姑衍，登临瀚海。如淳注：瀚海，北海名也。正义曰：按瀚海自一大海，群鸟解羽伏乳于此，因名也。耶律楚材曰：伊州之西北有瀚海。此篇盖追美太宗武功之盛而作也。按唐书·突厥传言：颉利可汗嗣立，高祖以中原初定，不遑外略，每优容之，赐与不可胜计。颉利言辞悖慠，求请无厌，所谓“大汉无中策”也。传言武德九年七月，颉利自率十万余骑进冦武功，京师戒严。癸未，颉利至于渭水便桥之北，太宗与侍中高士廉、中书令房玄龄骑六骑幸渭水之上，与颉利隔津而语，责以负约。其酋帅大惊，皆下马罗拜。俄而众军继至，军容大盛，太宗独与颉利临水交言，麾诸军却而阵焉。颉利请和。乙酉，幸城西，刑白马，与颉利同盟于便桥之上，颉利引兵而退，所谓匈奴犯渭桥之事也。传言颉利设牙直五原之北，承父兄之资，兵马强盛，有凭陵中国之志，所谓“五原秋草绿，胡马一何骄”之事也。又李靖传言：贞观三年，突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。四年，进击定襄，破之，可汗仅以身遁。太宗谓曰：“卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有，足报往来渭水之役。”自破定襄后，颉利大惧，退保铁山，遣使入朝谢罪，请举国内附。以靖为定襄道行军总管，往迎颉利。颉利虽外请朝谒，而潜怀犹豫。靖精选骑一万，赍二十日粮，引兵自白道袭之。师至阴山，遇其斥堠千余帐，皆俘以随军，将逼其牙帐十五里，虏始觉。颉利畏威先走，部众因而溃散。靖斩万余级，俘男女十余万。颉利乘千里马走投吐谷浑，西道行军总管张宝相禽之以献。俄而突利可汗来奔，遂复定襄、长安之地，斥土界自阴山至于大汉。此诗所谓“命将征西极，横行阴山侧”以下之事是也。〕

　　〔或曰：此诗亦可定为泛咏边事，何以决其为专美太宗武功欤？曰：两汉而下，匈奴犯边，未有至于渭桥者。至唐武德年间，始有此事，以此知之。或曰：既美本朝矣，又何以用“大汉”、“汉家”字耶？曰：太白本以唐之初年与颉利和好为非是，而不可直言，故借汉以喻，而叹其失御戎之策也。至“汉家”二字，唐人用入诗章，以为“中国”二字之代称，历宋、元、明皆然，何必滞此为疑耶？洪迈选《万首唐人绝句》，分此诗为三章，顿觉无味，不若合作一首之善。〕

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