李白陌上桑_梦远书城

陌上桑

　　〔《乐府古题要解》：《陌上桑》，古词曰：“日出东南隅，照我秦氏楼。”旧说邯郸女子姓秦名罗敷，为邑人千乘王仁妻。仁后为赵王家令，罗敷出采桑陌上，赵王登台见而悦之，置酒欲夺焉。罗敷善弹筝，作《陌上桑》以自明，不从。按其歌辞称罗敷采桑陌上，为使君所邀，罗敷盛夸其夫为侍中郎以拒之，与旧说不同。按《乐府诗集》：张永《元嘉伎录》：相和歌有十五曲，其第十五曲曰《陌上桑》。〕

　　美〔一作游〕女渭桥东〔一作“湘绮衣”〕，春还〔一作“还来”〕事蚕作。
　　五马如飞龙〔一作“如花飞”，一作“飞如花”〕，青丝结金络。
　　不知谁家子，调笑来相谑。
　　妾本秦罗敷，玉颜艳名都。
　　绿条映素手，采桑向城隅。
　　使君且不顾，况复论秋胡。
　　寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。
　　托心自有处，但怪旁人愚。
　　徒令〔《文苑英华》作“劳”〕白日暮，高驾空踟躅。

　　〔渭桥，已见五卷注。鲍照诗：季春梅始落，工女事蚕作。五马事，古今说者不一，据墨客挥犀云：世称太守五马，罕知其故事。或言诗云孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。郑注谓《周礼》州长建旟，汉太守比州长，法御五马，故云。后见庞几先朝奉云：古乘驷马车，至汉时太守出，则增一马，事见《汉官仪》。《演繁露》云：太守五马，莫知的据。或言诗有良马五之，侯国事也。然上言良马四之，下言良马六之，则或四或六，原非定制也。汉有驷马车，正用四马，而郑玄注诗曰：《周礼》州长建旟，汉太守比州长，法御五马。玄以州长比方汉州，大小相绝远矣。周之州乃反统隶于县，比汉太守品秩殊不侔，不足为据。然郑后汉时人，则太守之用五马，后汉已然矣。至唐白乐天和春深二十首诗曰：“五匹鸣珂马，双轮画轼车。”至其自杭分司，有诗曰：“钱塘五马留三匹，还拟骑游搅扰春。”杜诗亦曰：“使君五马一马骢。”则似真有五马矣。若其制之所始，则未有知者。〕

　　〔琦按：今本毛诗郑注但云《周礼》州长建旟，谓州长之属，无汉太守比州长法御五马之文。是康成未尝以太守比州长也。师古杜诗注云：王羲之出守永嘉，庭列五马，后人遂据为太守事。今按《晋书》及古今传记，羲之并未尝为永嘉太守，则其说亦讹也。宋人五色线集：北齐柳元伯五子同时领郡，时五马参差于庭，故时人呼太守为五马。今按罗敷行古词已有“使君从南来，五马立踟蹰”之句，则非自北齐始矣。潘子真诗话：天子六马，左右骖；三公九卿驷马，右骖。汉制：九卿则中二千石，亦右骖，太守相驷马而已。其有功德加秩中二千石，乃右骖，故以五马为太守美称。遁斋闲览及学林新编云：《汉官仪》：朝臣出使以驷马，太守加一马，故为五马。与庞说相符，然亦无他证确然可据。唯沈约《宋书》引逸礼王度记曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”后之太守即古之诸侯，故以五马为太守故实，庶几近之。前之数说，似皆未的。王融诗：“车马若飞龙，长衢无极已。”古罗敷行：“青丝系马尾，黄金络马头。”江淹诗：不知谁家子，看花桃李津。曹植诗：名都多妖女。古罗敷行：罗敷善采桑，采桑城南隅。

　　《汉书》：使君颛生杀之柄。颜师古注：为使者，故谓之使君。《西京杂记》：鲁人秋胡，娶妻三月而游宦，三年休还家。其妇采桑于郊，胡至郊而不识其妻也，见而悦之，乃遗黄金一镒。妻曰：“妾有夫，游宦不返，幽闺独处，三年于兹，未有被辱于今日也。”采不顾。胡惭而退。至家，问家人“妻何在？”曰：“行采桑于郊，未返。”既还，乃向所挑之妇也。郭璞《尔雅注》：寒螀，似蝉而小，青色。谢朓诗：余曲讵几许，高驾且踟蹰。踟蹰，欲行不进之貌。

　　琦按：“使君且不顾，况复论秋胡”二句，或有非之者，谓不应以秋胡与使君较量，盖误解此诗专咏罗敷事耳。殊不知“妾本秦罗敷”一句，是自矜身分，“如罗敷之贞洁耳。观首句云‘美女渭桥东’”，并不实指罗敷。又云“不知谁家子”，亦未切指使君。通首辞句，不可因此而悟乎？胡孝辕谓“此当善领其意，政复何碍。”旨哉斯言，可为读《太白集》者发凡起例之一端矣。

　　踟音池，蹰音除。〕

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