李白对酒行_梦远书城

对酒行

　　〔缪本少“行”字〕

　　〔《乐府诗集》：张永《元嘉伎录》：相和歌十五曲，其十曰对酒行。《乐府古题要解》：对酒行，阙古辞。曹魏乐奏武帝所赋对酒歌太平，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。若范云“‘对酒心自足’，则言但当为乐，勿徇名自欺也。”太白此诗以“浮生若电”，“对酒正当乐饮”为辞，似拟《短歌行》“对酒当歌”之一篇也。〕

　　松子栖金华，安期入蓬海。
　　此人古之仙，羽化竟何在。
　　浮生速流电，倏忽变光彩。
　　天地无雕换，容颜有迁改。
　　对酒不肯饮，含情欲谁待。

　　〔《元和郡县志》：“金华山，在婺州金华县北二十里，赤松子得道处。”《路史》：“郦氏《水经注》谓赤松子游金华山，自烧而化，故今山上有赤松坛。”曹植诗：“虚无求列仙，松子久吾欺。”阮籍诗：“安期步天路，松子与世违。”称赤松子曰松子，本此。

　　《抱朴子》：“安期先生者，卖药于海边，琅琊人传世见之，计已千年。秦始皇请与语，三日三夜，其言高，其旨远，博而有证。始皇异之，乃赐之金璧，可值数千万。安期受而置之于阜乡亭，以赤玉舄一两为报，留书曰：‘复数千岁，求我于蓬莱山’。道家谓仙去曰羽化。”陶潜诗：“一生复能几，倏如流电惊。”费昶诗：“人生百年如流电。”陶潜诗：“有酒不肯饮。”王仲宣诗：“今日不极欢，含情欲待谁。”李善注：“含情，谓含其欢情而不畅也。”〕

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