李白雪谗诗赠友人

雪谗诗赠友人

　　嗟余沉迷，猖獗〔缪本作“蹶”〕已久。
　　五十知非，古人常有。
　　立言补过，庶存不朽。
　　包荒匿瑕，蓄此烦〔缪本作“顽”〕丑。
　　月出致讥，贻愧皓首。
　　感悟遂晚，事往日迁。
　　白璧何辜，青蝇屡前。
　　群轻折轴，下沉黄泉。
　　众毛飞骨，上凌〔缪本作“陵”〕青天。
　　萋斐〔缪本作“菲”〕暗成，贝锦粲然。
　　泥沙聚埃，珠玉不鲜。〔萧本作“怜”〕
　　洪焰〔缪本作“炎”〕烁山，发自纤烟。
　　沧〔萧本作“苍”〕波荡日，起于〔缪本作“乎”〕微涓。
　　交乱四国，播于八埏。
　　拾尘掇蜂，疑圣猜贤。
　　哀哉悲夫！谁察予之贞坚？

　　〔丘迟《与陈伯之书》：“沉迷猖獗，以至于此。”《淮南子》：“蘧伯玉年五十而知四十九年非。”《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”又曰：“能补过者，君子也。”《周易》：“包荒用冯河。”王弼注：“能包含荒秽，受纳冯河者也。”《左传》：“瑾瑜匿瑕。”杜预注：“匿，藏也。虽美玉之质，亦或居藏瑕秽。”郑康成《礼记》注：“瑕，玉之病也。”《说文》：“瑕，玉小赤也。”毛苌诗传：“《月出》，刺好色也。在位不好德，而悦美色焉。”李陵诗：“皓首以为期。”《埤雅》：青蝇粪尤能败物，虽玉犹不免，所谓蝇粪点玉是也。盖青蝇善乱色，故诗人以刺谗。《尔雅翼》：说者以青蝇点白为黑，点黑为白，自昔相传如此。今青蝇之行，好遗矢于物上，遇物之洁者则见。《论衡》曰：“清受尘，白受垢，青蝇所污，常在练素。”此所谓点白为黑也。〕

　　〔《汉书》：丛轻折轴，羽翮飞肉。颜师古注：“言积载轻物，物多至令车轴毁折，而鸟之所以能飞翔者，以羽翮扇扬之故也。”《淮南子》：“积羽沉舟，群轻折轴。”《诗·小雅》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。”毛传曰：“萋斐，文章相错也。贝锦，锦文也。”郑笺曰：“锦文者，文如余泉余蚳之贝文也。兴者，喻谗人集作已过，以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。”《说文》：“涓，小流也。”《诗·小雅》：“谗人罔极，交乱四国。”《封禅书》：“下溯八埏。”孟康注：“八埏，地之八际也。”张銧注：“八埏，八方也。”《家语》：孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货窃犯围而出，告籴于野人，得米一石。颜回、仲由炊之于坏屋之下，有埃墨堕甑中，颜回取而食之。子贡自升望见之，不悦，以为窃食也，以告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也。其或者必有故乎？吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾二三子曰：“吾之信回也，非特今日也。”二三子由此乃服之。《琴操》：尹吉甫，周上卿也，有子伯奇。伯奇母死，更娶后妻，生伯邦。乃谮伯奇于吉甫曰：“见妾有美色，然有欲心。”吉甫曰：“伯奇为人慈仁，岂有此也？”后妻曰：“试置妾空居中，君登楼而察之。”后妻知奇仁孝，乃取毒蜂缘衣领，伯奇前掇之。于是吉甫大怒，放伯奇于野。宣王出游，吉甫从，伯奇乃作歌，感之于宣王。宣王曰：“此放子词。”吉甫乃收伯奇，射杀后妻。陆机诗：“掇蜂灭天道，恰尘惑孔颜。”　埃，音哀。烁，式灼切，音铄。〕

　　彼〔缪本下多一“妇”字〕人之猖狂，不如鹊之强强。
　　彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。
　　坦荡〔一作“皎皎”〕君子，无悦簧言。
　　擢发续罪，罪乃孔多。
　　倾海流恶，恶无以过。
　　人生实难，逢此织罗。
　　积毁销金，沉忧作歌。
　　天未丧文，其如予何！

　　〔《诗·国风》：鹑之奔奔，鹊之强强。郑笺曰：“奔奔、强强，言其居有常匹，飞则相随之貎。”孔颕达正义曰：“言鹑则鹑自相随奔奔然，鹊则鹊自相随强强然，各有常匹，不乱其类。”何晏论语注：“坦荡荡，宽广貌。”《诗·小雅》：巧言如簧。孔颕达正义：“巧为言语，结构虚辞，速相待合，如笙中之簧，声相应和。”《史记》：“须贾曰：‘擢贾之发，以续贾之罪，尚未足’。”按：续、赎古通用。《诗·小雅》：谋夫孔多。祖君彦为李密檄洛州文：“罄南山之竹，书罪无穷；次东海之波，流恶难尽。”《左传》：“人生实难，其有不获死乎？”《汉书》：众口铄金，积毁销骨。颜师古注：“美金见毁，众共疑之，数被烧炼，以至销铄。”江淹上建平王书：积毁销金，积谗磨骨。吕向注：“言毁谗之深，能销磨金石之坚。”刘铄诗：沉忧怀明发。张铣注：“沉，深也。孔子曰：‘天之未丧斯文也，匡人其如于何’？”何晏注：“如予何者，犹言奈我何也。天之未丧斯文，则我当传之，匡人欲奈我何？”〕

　　妲己灭纣，褒女惑周。
　　天维荡覆，职此之由。
　　汉祖吕氏，食其在旁。
　　秦皇太〔萧本作“成”〕后，毐亦淫荒。
　　螮蝀作昏，遂掩太阳。
　　万乘尚尔，匹夫何伤。
　　辞殚意穷，心切理直。
　　如或妄谈，昊天是殛。
　　子野善听，离娄至明。
　　神靡遁响，鬼无逃形。
　　不我遐弃，庶昭忠诚。

　　〔《史记》殷本纪：“纣好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。周武王率诸侯伐纣，纣兵败，走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，悬之白旗，杀妲己。”周本纪：“幽王嬖爱褒姒，褒姒生子伯服。幽王竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为熢燧大鼓，有冦至则举烽火，诸侯悉至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯亦不至。申侯与缯、西夷犬戎攻幽王，幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。”《后汉书》：“天维陵弛，民鬼惨怆。”《西京赋》：“振天维。”薛综注：“维，纲也。”《左传》：“盖言语漏泄，则职汝之由。”杜预注：“职，主也。”

　　《史记·吕后纪》：“吕太后称制，以辟阳侯审食其为左丞相，不治事，令监宫中，如郎中令。食其故得幸太后，常用事，公卿皆因而决事。”《说苑》：“秦始皇帝太后不谨，幸郎嫪毐，封以为长信侯，为生两子。毐专国，亊寖益骄，与侍中左右贵臣俱博饮，酒醉，争言而斗，瞋目大叱曰：‘吾乃皇帝之假父也，窭人子何敢乃与我亢’！所与斗者走行白皇帝，皇帝大怒。毐惧诛，因作乱，战咸阳宫。毐败，始皇乃取毐四肢车裂之，取其两弟囊扑杀之，取皇太后迁之于萯阳宫。”郑玄《礼记》注：“螮蝀谓之虹。”

　　孔颖达《正义》：“虹是阴阳交会之气，纯阴纯阳则虹不见。若云薄漏日，日照雨滴则虹生。”毛苌诗传：“元气广大，则称昊天。”李善《文选注》：“子野，师旷字，晓音曲者。”缠子：“董无心曰：‘离娄之目，察秋毫之末于百步之外，可谓明矣’。”诗国风：“既见君子，不我遐弃。”毛传：“遐，远也。”　褒，博毛切，音包。作，薄侯切。抔，音读者非。食其，音异基。毐，音霭。〕

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