李白书怀示息秀才

书怀示息秀才

　　流夜郎半道承恩放还，兼欣克复之美，书怀示息秀才

　　黄口为人罗，白龙乃鱼服。
　　得罪岂怨天，以愚陷网目。
　　鲸鲵未翦灭，豺狼屡翻覆。
　　悲作楚地囚，何由〔萧本作“日”〕秦庭哭。
　　遭逢二明主，前后两迁逐。
　　去国愁夜郎，投身窜荒谷。
　　半道雪屯蒙，旷如鸟出笼。
　　遥欣克复美，光武安可同。
　　天子巡剑阁，储皇守扶风。
　　扬袂正北辰，开襟揽群雄。
　　胡兵出月窟，雷破关之东。
　　左扫因右拂，旋收洛阳宫。
　　回舆入咸京，席卷六合通。
　　叱咤开帝业〔一作“宇”〕，手成天地功。
　　大驾还长安，两日忽再中。
　　一朝让宝位，剑玺传无穷。
　　愧无秋毫力，谁念矍铄翁。
　　弋者何所慕，高飞仰冥鸿。
　　弃剑学丹砂，临炉双玉童。
　　寄言息夫子，岁晚陟方蓬。

　　〔《家语》：孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀，问之曰：“大雀独不得，何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。”黄口，雀之初生，其吻尚带黄色者也。《东京赋》：白龙鱼服，见困豫且，事详六卷注。王融策秀才文：为网罗之目尚简。李周翰注：目，网孔也。《梁书》：宗社缀旒，鲸鲵未翦。曹冏六代论：扫除凶逆，翦灭鲸鲵。李周翰注：鲸鲵，大鱼，吞食小鱼者，以喻不义人也。鲍照诗：边尘屡翻覆。《吴越春秋》：申包胥乃之于秦，求救楚，昼驰夜趋，足踵跖劈，裂裳裹膝，鹤倚哭于秦庭，七日七夜，口不绝声。二明主，谓玄宗、肃宗。太白前事明皇，被谗遭逐，后值肃宗，坐累远流，所谓两迁逐也。庾信哀江南赋序：“予乃窜身荒谷，公私涂炭。”杨素诗：“在昔天地闭，品物属屯蒙。”屯蒙者，艰难蒙晦之义。

　　《楞严经》：“远离三有，如鸟出笼。”剑阁，入蜀之险道，已见前注。时明皇幸蜀，故曰“天子巡剑阁。”至德元载七月，改扶风为凤翔郡。二载二月，肃宗幸凤翔。至十月，两京克复，始自凤翔还长安。驻兵扶风者凡十月，故曰“储皇守扶风。”《初学记》：“荆州星占曰：‘北辰一名天关，一名北极。北极者，紫宫太一座也’。”此以喻天子之位。〕

　　〔《晋书》：“张宾谦虚敬慎，开襟下士，士无贤不肖，造之者莫不得尽其情。”《后汉书》邓禹传：“于今之计，莫如延揽英雄。”〕

　　〔《旧唐书》郭子仪传》：二年九月，从元帅广平王率蕃汉之师十五万，进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼，子仪与叶护宴狎修好，誓平国难，相得甚欢。子仪与贼将安守忠、李归仁战于京西香积寺之北，王师结阵，横亘三十里。贼众十万阵于北，回纥以奇兵出贼阵之后，夹攻之，贼军大溃，自午至酉，斩首六万级。贼将张通儒守长安，闻归仁等败，夜奔陕郡。翌日，广平王入京师，老幼百万，夹道欢呼，涕泣而言曰：“不图今日复见官军！”广平王休士三日，率师东趣。十月，安庆绪遣严庄悉其众十万来赴，与张通儒同抗官军，屯于陕西，负山为阵。子仪以大军击其前，回纥登山乘其背，遇贼潜师于山中，与斗过期，大军稍却。贼分兵三千人绝我归路，子仪麾回纥令进，尽杀之。师驰至其后，于黄埃中发十余矢，贼惊顾曰：“回纥来！”即时大败，僵尸遍山泽。严庄、张通儒走归洛阳，遂与安庆绪渡河保相州。子仪奉广平王入东都，陈兵于天津桥，士庶欢呼于路。〕

　　〔《肃宗纪》：“至德二载十月癸亥，上自凤翔还京，遣太子太师韦见素入蜀迎上皇。丙寅，至望贤宫，得东京捷书，上大喜。丁卯，入长安，士庶涕泣拜忭曰：‘不图复见吾君’！十二月丙午，上皇至自蜀，上至望贤宫奉迎。上皇御宫南楼，上望楼辟易，下马趋进，再拜蹈舞称庆。上皇下楼，上匍匐奉上皇足，涕泗呜咽，不能自胜。遂扶侍上皇御殿，亲自进食。自御马以进，上皇上马，又躬揽辔而行，止之后退。上皇曰：‘吾享国长久，吾不知贵，见吾儿为天子，吾知贵矣’。上乘马前导，自开远门至丹凤门，旗帜烛天，彩棚夹道，士庶抃舞路侧，皆曰：‘不图今日再见二圣’！百僚班于含元殿庭，上皇御殿，左相苗晋卿率百辟称贺。上皇诣长乐殿谒九庙神主，即日幸兴庆宫。上请归东宫，上皇遣高力士再三慰譬而止。十二月甲子，上皇御宣政殿，授上传国玺，上于殿下涕泣而受之。”〕

　　〔《史记》：“席卷天下，包举宇内。”字林：“叱咤，发怒也。”《汉书》：“五载而成帝业。”《国语》：“夫成天地之大功者，其子孙未尝不章，虞、夏、商、周是也。”蔡邕《独断》：“大驾则公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑，在长安，出祀天于甘泉，备之。”《西京赋》云：“大驾幸乎平乐之馆。”吕延济注：“大驾，天子驾也。”盖后人泛指天子之驾为大驾。易解：“终备，日再中，乌连嬉，仁圣出，握知时。”《封禅书》：“新垣平言：‘臣候日再中’。”居顷之，日却复中。《周易》：“圣人之大宝曰位。”

　　《西京杂记》：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。”《后汉书》：“武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷，深入，军没。马援因复请行，时年六十二，帝愍其老，未许之。援自请曰：‘臣尚能披甲上马’。帝令试之，援据鞍顾盼，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉，是翁也’！”章怀太子注：“矍铄，勇貌。”又逸民传：“‘扬雄曰：‘鸿飞冥冥，弋者何篡焉’？言其违患之远也。”章怀太子注：“篡’字，诸本或作慕，《法言》作篡。宋衷曰：‘篡，取也。鸿高飞冥冥薄天，虽有弋人，何所施巧而取焉？喻贤者隐处，不罹暴乱之害也’。”方蓬，方丈、蓬莱，海中二神山也。〕

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