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经乱后将避地剡中留赠崔宣城


  〔剡中:即剡县,唐时为越州会稽郡之属邑,隶江南东道。宣城县,为宣州宣城郡之属邑,隶江南西道。〕

  双鹅飞洛阳,五马渡江徼。
  何意上东门,胡雏更长啸。
  中原走豺虎,烈火焚宗庙。
  太白昼经天,颓阳掩余照。
  王城皆荡覆,世路成奔峭。
  四海望长安,颦眉寡西笑。
  苍生疑落叶,白骨空相吊。
  连兵似雪山,破敌谁能料。
  我垂北溟翼,且学南山豹。
  崔子贤主人,欢娱每相召。
  胡床紫玉笛,却坐青云叫。
  杨花满州城,置酒同临眺。
  忽思剡溪去,水石远清妙。
  雪昼天地明,风开湖山貌。
  闷为洛生咏,醉发吴越调。
  赤霞动金光,日足森海峤。
  独散万古意,闲垂一溪钓。
  猿近天上啼,人移月边棹。
  无以墨绶苦,来求丹砂要。
  华发长折腰,将贻陶公诮。

  〔《晋书》五行志:“孝怀帝永嘉元年二月,洛阳东北步广里地陷,有苍白二色鹅出,苍者飞翔冲天,白者止焉。陈留董养曰:‘步广,周之狄泉,盟会地也。白者金色,国之行也。苍为胡象,其可尽言乎’?”是后刘元海、石勒相继乱华。太安中,童谣曰:“五马游渡江,一马化为龙。”后中原大乱,宗藩多绝,惟琅琊、汝南、西阳、南顿、彭城同至江东,而元帝嗣统矣。

  《史记索隐》:张揖云:“徼,塞也。以木栅水为蛮夷界。”颜师古《汉书注》:徼,犹塞也。东北谓之塞,西南谓之徼。塞者,以障塞为名。徼者,取徼遮之义。《晋书》:石勒年十四,随邑人行贩洛阳,倚啸上东门。王衍见而异之,顾谓左右曰:“向者胡雏,吾观其声视有奇志,恐将为天下之患。”张载诗:季叶丧乱起,盗贼如豺虎。唐书:安禄山陷两京,宗庙皆焚毁。

  《汉书》:太白经天,天下革政。孟康注:谓出东入西,出西入东也。太白,阴星,出东当伏东,出西当伏西,过午为经天。晋灼注:日,阳也。日出则星亡,昼见午上为经天。

  《文献通考》:肃宗至德二载七月己酉,太白昼见经天,至于十一月戊午不见,历秦、周、楚、郑、宋、燕之分。谢瞻诗:颓阳照通津,夕阴暧平陆。颓阳,落日也。《艺文类聚》:桓谭《新论》曰:“关东鄙语曰:‘人闻长安乐,出门向西笑’。”

  《后汉书》:举首颦眉之感。《汉书》:欲令久连兵无决。《列女传》:南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。王粲诗:愿我贤主人,与天享巍巍。

  胡三省《通鉴注》:胡床,今谓之交床,其制本自虏来,隋恶胡字,改曰交床。唐犹谓之胡床,今之交椅是也。《十六国春秋》:凉州人胡据盗发张骏墓,得赤玉箫、紫玉笛。薛方山浙江通志:剡溪在绍兴府崃县南,一名戴溪。溪有二源,一出天台,一出武义。西南流至东阳入剡,南北流入上虞界,以达于江。晋王徽之雪夜由此溪访戴逵。

  《世说》:人问顾长康:“何以不作洛生咏?”答曰:“何至作老婢声。”刘孝标注:洛下书生咏音重浊,故云老婢声。释名:山锐而长曰峤。贾公彦《周礼》疏:汉法,丞相、中二千石,金印紫绶;御史大夫二千石,银印黄绶;县令六百石,铜印墨绶。

  《南史》:陶潜为彭泽令,郡遣督邮至县,吏白“宜束带见之。”潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解印绶去职,赋《归去来》以遂其志。

  徼,音教。〕



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