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寄王屋山人孟大融


  〔《河南通志》:王屋山,在怀庆府济源县西北九十里,接山西平阳府垣曲县及泽州阳城县界。山有三重,其状如屋。或曰以其山形如王者车盖,故名。或曰山空其中,列仙居之,其内广阔,如王者之宫也。其绝顶曰天坛,山峰突兀,即济水发源处,常有云气覆之,轮困纷郁,雷雨在其下,相传古仙灵朝会之所。其东峰曰日精,其西峰曰月华,道书谓之“清虚小有洞天”,唐司马承祯修道于此。〕

  我昔东海上,劳山餐紫霞。
  亲见安期公,食枣大如瓜。
  中年谒汉主,不惬还归家。
  朱颜谢春晖,白发见生涯。
  所期就金液,飞步登云车。
  愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。

  〔《太平寰宇记》:莱州即墨县有大劳山、小劳山。按《郡国志》云:吴王夫差登之,得灵宝度人经。晏谟齐记云:太山虽言高,不如东海劳。昔郑康成领徒于此,山高二十五里,周回八十里,在县东南三十八里。

  《山东通志》:劳山在莱州府即墨县东南六十里海滨。山有二,其一高大,曰大劳山;其一差小,曰小劳山。二山相联,又名牢盛山。秦始皇登牢盛山望蓬莱,即此处。颜延年诗:“本自餐霞人。”李周翰注:“餐霞,仙者之流。”《真诰》:九华真妃曰:“日者霞之实,霞者日之精。君惟闻服日之法,未知餐霞之精也。夫餐霞之经甚秘,致霞之道甚易。此谓体生玉光,霞映上清之法也。”

  《史记》:李少君曰:“臣常游海上,见安期生,安期生食巨枣,大如瓜。”《抱朴子》:金液,太乙所服而仙“者也。合之用古秤黄金一斤,并用玄明龙膏、太乙旬首中石、冰石、紫游女、玄水液、金化石、丹砂,封之,百日成水。”真经云:“金液入口,则其身皆金色。”郭璞诗:“翘手攀金梯,飞步登玉阙。”

  《洛神赋》:“载云车之容裔。”刘良注:“神以云为车。”〕



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