李白送贺监归四明

送贺监归四明

　　（应制）

　　〔《册府元龟》：“贺知章为秘书监，授银青光禄大夫。天宝三载，因老疾恍惚不醒，若神游洞天三清上，数日方觉，遂有志入道。乃上疏请度为道士，归舍本乡宅为观。玄宗许之，仍拜其子典设郎曾为会稽郡司马，使侍养。御制诗以赠行，皇太子以下咸就执别。”御制诗并序云：“天宝三年，太子宾客贺知章鉴止足之分，抗归老之疏，解组辞荣，志期入道。朕以其夙有微尚，年在迟暮，用循挂冠之事，俾遂赤松之游。五月五日，将归会稽，遂饯东路，乃命六卿、庶尹、大夫供帐青门，崇行迈也。岂惟崇德尚齿，抑亦励俗劝人，无令二疏独光汉册。乃赋诗赠行云：‘遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。环中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群英怅别深’。”又云：“筵开百壶饯，诏许二疏归。仙记题金箓，朝章换羽衣。悄然承睿藻，行路满光辉。”按《诗纪》载：知章之归越也，诏令供帐束门外，百僚祖饯于长乐坡，自李适以下作诗送之。今诗存者三十七首，太白其一也。〕

　　久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。
　　真诀自从茅氏得，恩波宁〔萧本作“应”〕阻洞庭归。
　　瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
　　借问欲〔缪本作“候”〕栖珠树鹤，何年却向帝城飞？

　　〔《楚辞》：进不入以离尤兮，退将复修乎初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。王逸注：初服，初始洁清之服也。太玄真人传：茅盈仙去，与家人及亲戚辞归句曲。二弟闻之，弃官还家。汉元帝永光元年，渡江求兄于东山，遂与相见。兄曰：“卿已老矣，欲难可补，纵得真诀，适可成地上主者耳。”

　　《水经注》：太湖中有大雷、小雷三山，亦谓之三山湖，又谓之洞庭湖。吴地记：扬州记曰：太湖一名震泽，一名洞庭。《拾遗记》：须弥山旁有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。梁武帝诗：瑶台含碧雾，罗幕生紫烟。

　　《列子》：渤海之东，中有五山，其根无所连着，常随潮波上下往还。详见四卷注。“仙峤浮空”，盖用其事。《淮南子》：昆仑中有珠树、玉树、璇树、不死树在其西。

　　《论衡》：海外西南有珠树焉。《神仙传》：苏仙公得道，数岁之后，昇云而去。后有白鹤来止郡城东北楼上，或挟弹弹之，鹤以爪攫楼板，似漆书曰：“城郭是，人民非，三百甲子一来归。我是苏公，弹我何为？”峤,音轿。〕

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