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送于十八应四子举落第还嵩山 |
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〔《通典》:“开元二十九年,始于京师置崇玄馆,诸州置道举,生徒有差,谓之道举。举送课试与明经等,京都各百人,诸州无常员。习老、庄、文、列,谓之四子。荫第与国子监同。”《唐会要》:“开元二十九年正月十五日,于玄元皇帝庙置崇玄学,令习《道德经》《庄子》《文子》《列子》,待习成后,每年随举人例送名至省,准明经考试,通者准及第人处分。”〕 吾祖吹橐籥,天人信森罗。 归根复太素,群动熙元和。 炎炎四真人,摛辩若涛波。 交流无时寂,杨墨日成科。 夫子闻《洛诵》,夸才才故多。 为金好踊跃,久客方蹉跎。 道可束〔缪本作“东”〕卖之,五宝溢山河。 劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。 三花如未落,乘兴一来过。 〔杨齐贤曰:“吾祖,《老子》也。《老子》云:‘天地之间,其犹橐籥乎’?”又云:万物芸芸,各复归其根。归根曰静。《列子》:“太素者,质之始也。”白虎通:始起先有太初,后有太始,形兆既成,名曰太素。混沌相连,视之不见,听之不闻。潜夫论:太素之时,元气窈冥,形兆未成。《淮南子》:偃其聪明,抱其太素。 《旧唐书》:“天宝元年,《庄子》号为南华真人,文子号为通元真人,《列子》号为冲虚真人,庚桑子号为洞虚真人,其四子所著书,改为真经。”班固答宾戏:驰辩如涛波,摛藻如春华。颜师古注:“大波曰涛。摛,布也。”《庄子》:副墨之子,闻诸洛诵之孙。陆德明音义:李云:副墨,可以副贰元墨也。洛诵,诵,通也。苞落,无所不通也。崔云:“皆古人姓名,或寓言耳,无其人也。” 《庄子》:大冶铸金,金踊跃曰:“我必为镆鎁。”大冶必以为不祥之金。《归去来辞》:“引壶觞以自酌,盼庭柯以怡颜。”吕向注:“柯,树枝也。”《初学记》:“汉世有道士,从外国将贝多子来,于嵩高西脚下种之。有四树,与众木有异,一年三花,白色香异。”摛,音痴。〕 |
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