李白送张秀才谒高中丞

送张秀才谒高中丞

　　余时系寻阳狱中，正读《留侯传》，秀才张孟熊蕴灭胡之策，将之广陵谒高中丞。余喜子房之风，感激于斯人，因作是诗以送之。

　　〔《史记》世家第二十五为留侯世家，曰留侯传，盖变称也。《旧唐书》：“高适者，渤海蓚人也。为谏议大夫，负气敢言。上皇以诸王分镇，适切谏不可。及永王叛，肃宗闻其论谏有素，召而谋之。适因陈江东利害，永王必败。上奇其对，以适兼御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使。诏与江东节度来瑱率水部兵平江淮之乱，会于安州，师将渡而永王败。适喜言王霸大略，务功名，尚节义，逄时多难，以安危为已任。然言过其实，为大臣所轻。”〕

　　秦帝沦玉镜，〔一作“六雄灭金虎”〕留侯降氛氲。
　　感激黄石老，经过沧海君。
　　壮士挥金槌，报仇六国〔缪本作“合。”〕闻。
　　智勇冠终古，萧陈难与群。
　　两龙争斗时，天地动风云。
　　酒酣〔一作“纵横”〕舞长剑，仓卒解汉纷。
　　宇宙初倒悬，鸿〔缪本作“洪”〕沟势将分。
　　英谋信奇绝，夫子扬清芬。〔一作“夫子称卓绝，超然继清芬。”〕
　　胡月入紫微，三光乱天文。
　　高公镇淮海，谈笑却〔缪本作“廓。”〕妖氛。
　　采尔幕中画，戡难光殊勋。
　　我无燕霜感，玉石俱烧焚。
　　但洒一行泪，临岐竟何云。

　　〔《尚书》帝命验：“桀失玉镜，用其噬虎。”郑康成注：“玉镜，谓清明之道。”《史记》留侯世家：“留侯张良者，其先韩人也。秦灭韩，良悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳，东见沧海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急。良乃更姓名，亡匿下邳。尝从容步游下邳地上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履’！良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：‘履我’！良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。后五日平明，与我会此’。良因怪之，跪曰：‘诺’。五日平明，良往，父已先在，怒曰：‘与老人期，后，何也？后五日早会’。五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：‘后，何也？后五日复早来’。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，榖城山下黄石即我矣。”遂去，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。〕

　　〔《项羽本纪》：项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。范增说项羽急击勿失。项伯者，项羽季父也，素善张良，乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，毋从俱死。良曰：“沛公有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公出要项伯入见沛公，奉卮酒为寿，约为婚姻。曰：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢。”旦日，从百余骑来见项王，至鸿门谢，项王因留沛公与饮。范增出，召项庄，谓曰：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”庄则入为寿，寿毕，曰：“军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。张良至军门，见樊哙。哙曰：“今日乏事，何如？”良曰：“‘甚急’。项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣，臣请入，与之同。”命哙郎带剑拥盾入军门。须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。于是遂去，令张良留谢。汉四年，项王与汉约，中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王已约，乃引兵解而东归。汉欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下大半，诸侯皆附之。楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其饥而遂取之。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王听之。〕

　　〔《汉书》音义：沧海君，晋灼曰：海神也。如淳曰：秦郡县无沧海，或曰东夷君长也。颜师古曰：二说并非，盖当时贤者之号也。

　　琦按：《史记》、《汉书》载博浪沙事，并云铁椎。惟《水经注》云：张良为韩报仇于秦，以金椎击秦始皇，不中，中其副车。骆宾王诗“金椎许报韩”，盖出于此。《汉书》张良传赞：闻张良之智勇，以为其貎魁梧奇伟，反若妇人女子。卢谌诗：智勇冠当代。《史记》彭越传：两龙方斗且待之。《说文》：酣，酒乐也。应劭曰：不醉不醒曰酣。《晋书》：月为胡王。

　　《陈书》：陈宝应起兵，沙门惠标作五言诗以送之，曰：匹马犹临水，离骑稍引风。好看今夜月，当入紫微宫。《陈书》：文参礼乐，武定妖氛。谢瞻诗：婉婉幕中画。《广韵》：戡，胜也，克也。《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之，王系“之，仰天而哭。夏五月，天为之降霜。”《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”　戡，音堪。〕

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