李白金门答苏秀才

金门答苏秀才

　　〔扬雄《解嘲》：“历金门，上玉堂。”应劭注：“金门，金马门也。”〕

　　君还石门日，朱火始改木。
　　春草如有情，山中尚含绿。
　　折芳愧遥忆，永路当自勖。
　　远见故人心，平生以此足。
　　巨海纳百川，麟阁多才贤。
　　献书入金阙，酌醴奉琼筵。
　　屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。
　　恩光照〔缪本作“煦”〕拙薄，云汉希腾迁。
　　铭鼎傥云遂，扁舟方渺然。
　　我留在金门，君〔缪本作“不”〕去卧丹壑。
　　未果三山期，遥欣一丘乐。
　　玄珠寄罔象，赤水非寥廓。
　　愿狎东海鸥，共营西山药。
　　栖岩君寂灭〔缪本作“蔑”〕，处世〔萧本作“士”〕余龙蠖。
　　良辰不同赏，永日应闲居。
　　鸟吟檐间树，花落窗下书。
　　缘溪见绿篠，隔岫窥红蕖。
　　采薇行笑歌，眷我情何已。
　　月出石镜间，松鸣风琴里。
　　得心自虚妙，外物空颓靡。
　　身世如两忘，从君老烟水。

　　〔张华诗：“朱火青无光。”张协诗：“钻燧忽改木。”吕向注：“改木，谓改其钻火之木也。”《楚辞》：“折芳馨兮遗所思。”陆云诗：“永路隔万里。”谢灵运诗：“百川赴巨海。”《三辅黄图》：“汉宫殿疏云：‘麒麟阁，萧何造，以藏秘书，处贤才也’。”“巨海”二句，是正喻对写句法，言麟阁之广集才贤，犹巨海之受纳百川，甚言其多也。金阙，天子之门阙，犹金门也。谢朓诗：“复酌琼筵醴。”张铣注：“琼筵，天子宴群臣之席。言琼者，珍美言之。醴，酒也。”白云唱，即白云在天，山陵自出一篇，西王母与穆天子相唱和者。详见《大猎赋》注。

　　《穆天子传》曰：“日中大寒，北风雪，有冻人。天子作诗三章以哀民，曰：‘我徂黄竹，口员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿。皇我万民，旦夕勿忘’。”“‘我徂黄竹，口员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿。皇我万民，旦夕无穷。有皎者骆，翩翩其飞。嗟我公侯，口勿则迁。居乐甚寡，不如迁土，礼乐其民’。天子曰：‘余一人则淫，不皇万民’。口登乃宿于黄竹。”江淹诗：“宵人重恩光。”云汉，天河也。“云汉希腾迁”，犹致身青云之上意也。〕

　　〔《礼记》：“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”

　　杨齐贤曰：“扁舟，言功成名遂身退，如范蠡乘扁舟泛五湖也。”鲍照诗：“妍容逐舟壑。”《史记》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，神仙居之。”《汉书》叙传：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”《庄子》：“黄帝游乎赤水之北，遗其玄珠，乃使象罔，象罔得之。”详见《大猎赋》注。李暠《述志赋》：“寄玄珠于罔象。”李善《文选注》：“寥廓，高远也。”

　　《列子》：“海上之人，有好鸥鸟，每旦之海上，从鶠鸟游，鸥鸟之至者，百往而不止。”魏文帝诗：“西山一何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸筑，光耀有五色。”沈约诗：“若蒙西山药，颓龄倘能度。”《周易》：“尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。”《说文》：“篠，小竹也。”谢灵运诗：“绿篠媚凊涟。”《广韵》：“山有穴曰岫。”红蕖，荷华也。〕

　　〔《诗·国风》：陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。朱传曰：薇似蕨而差大，有芒而味苦。《韵会》：《说文》：薇，似藿，菜之微者也。徐铉曰：一云似萍。陆机曰：山菜也。茎叶皆似小豆，蔓生，味如小豆藿，可作羹。项氏曰：今之野豌豆苗也，蜀谓之巢菜。方弘静曰：“月出石镜间，松鸣风琴里”，言月出石若镜，风入松若琴也。琦谓：石镜、风琴，盖是苏秀才山中之地名耳。若如方氏所解，恐大家未必有有此句法。颓靡，颓坏靡散之义。　岫，音袖。靡，音米。〕

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