李白登广武古战场怀古

登广武古战场怀古

　　〔《水经注》：“《郡国志》：荥阳县有广武城，城在山上，汉所城也。高祖与项羽临绝涧对语，责羽十罪，羽射汉祖中胸处也。”

　　《后汉书》注：西征记曰：“有三皇山，或谓三室山。山上有二城，东者曰东广武，西者曰西广武，各在一山头，相去二百余步，其间隔深涧，汉祖与项籍语处。”

　　《元和郡县志》：“东广武、西广武二城，各在一山头，相去二百余步，在郑州荥泽县西二十里。汉高与项羽俱临广武而军，今东城有高坛，即是项羽坐太公于上，以示汉军处。”

　　《一统志》：“古战场在开封府广武山下，即楚汉战处。”〕

　　秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。
　　项王气盖世，紫电明双瞳。
　　呼吸八千人，横行起江东。
　　赤精斩白帝，叱咤入关中。
　　两龙不并跃，五纬与天同。
　　楚灭无英图，汉兴有成〔缪本作“来”〕功。
　　按剑清八极，归酣歌《大风》。
　　伊昔临广武，连兵决雌雄。
　　分我一杯羮，太皇乃汝翁。
　　战争有古迹，壁垒颓层穹。
　　猛虎啸〔缪本作“吟”〕洞壑，饥鹰鸣秋空。
　　翔云晓列阵，杀气赫长虹。
　　拨乱属豪圣，俗儒安可通？
　　沉湎呼竖子，狂言非至公。
　　抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。

　　〔《史记》：蒯通曰：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材捷足者先得焉。”张晏曰：以鹿喻帝位也。项羽垓下歌：力拔山兮气盖世。《史记》项羽本纪：闻项羽亦重瞳子。又羽本纪：籍与江东子弟八千人渡江而西。《汉书》：待诏夏贺良等言赤精子之谶。应劭注：高祖感赤龙而生，自谓赤帝之精。陈子昂诗：复闻赤精子，提剑入咸京。斩白帝事详一卷《拟恨赋》注。

　　《史记索隐》：叱咤，发怒声。《通典》：平王东迁洛邑，以岐酆之地赐秦襄公，乃为秦地。至孝公作为咸阳，筑冀阙，徙都之，故谓之秦川。亦曰关中地。关中记曰：“东自函关，今弘农郡灵宝县界，西至陇关，今汧阳郡汧源县界。二关之中，谓之关中，东西千余里。”《史记》：汉王之入关，五星聚东井。东井者，秦分也。先至必霸。《西京赋》：“高祖之始入也，五纬相汁，以旅于东井。”李善注：“五纬，五星也。”〕

　　〔《宋书》：英图武略，事驾前古。高诱《淮南子》注：八极，八方之极也。汉高帝沛宫歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。详见二十卷注。项羽本纪：汉王引兵渡河，复取成皋，军广武，就敖仓食。项王已定东海来西，与汉俱临广武而军，相守数月。项王为高爼，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰：约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，祗益祸耳。”项王从之。楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。项王谓汉王曰：“天下匈匈数岁，徒以吾两人耳。愿与汉王挑战，决雌雄，母徒苦天下之民父子为也。”汉王笑谢曰：“‘吾宁斗智，不能斗力’。于是项王乃即汉王相与临广武间而语。汉王数之，项王怒，欲一战。汉王不听，项王伏弩射中汉王。”

　　《史记》秦楚之际月表：“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝阼，成于汉家。”《淮南子》：“康乐沉湎。”高诱注：“沉湎，淫酒也。”韩诗薛君章句：“夫饮之礼，齐颜色，均众寡，谓之沉；闭门不出，谓之湎。”《广韵》：“嗤，笑也。”〕

　　〔《三国志注》：阮籍，字嗣宗。魏氏《春秋》曰：籍尝登广武，观楚汉战处，乃叹曰：“时无英雄，使竖子成名。”东坡志林：昔先友史经臣彦辅谓余：“阮籍登广武而叹曰：‘时无英雄，使竖子成名’。岂谓沛公竖子乎？”予曰：非也，伤时无刘、项也。竖子指晋、魏间人耳。今日读李白登广武古战场诗：“沉湎呼竖子，狂言非至公。”乃知太白亦误认嗣宗语。嗣宗虽放荡，本有志于世，以魏晋间多故，故一放于酒，何至以沛公为竖子乎？洪容斋曰：“阮籍登广武，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名’。盖叹是时无英雄如昔人者。俗士不达，以为籍讥汉祖，虽李白亦有是言，失之矣。”〕

　　〔萧士赟曰：予尝读阮籍传，未尝不羡其能以佯狂任达，全身远害于晋魏之交，非见远识微，孰能与于此？品量人物之际，岂不识汉高之为人，至发广武之叹哉！因味其言，至于“时”之一字，而知籍之所谓“时无英雄”者，非指汉高也，盖谓所遭之时，炎刘之末，桓灵之君无英雄之材，卒使神鼎暗移于臣下也。竖子者，指曹氏父子。籍之兴叹者此耳。或曰：然则太白之诗失言矣。曰：此非太白之诗也，诗中语意错乱，用事失伦，大风之歌，能事毕矣。诗乃重申广武之事。〕

　　〔此诗本意称述高祖之美，如仗义入关，缟素代楚，军临广武，数羽十罪，可称者不少，曾无一语及此。“分羹”之语，出于一时处变之权，奚足为高祖道者，可谓无识者矣。太白有识者也，肯作此语乎？吾故曰非太白之诗也。

　　琦按：阮籍盖习见夫三国之时，覆军杀将，亘胜亘败，而终未能一统，以视项羽之一败而遂不复振，相去天渊矣。使三国之君而生于其世，恐汉高亦不能以五载而成帝业如此其易也。广武一叹，初无深义，自东坡别创一说，而后之人皆因之。萧氏更谓桓、灵无英雄之才，而以“竖子”指曹氏父子，则其说益左。夫汉高固英雄，然观其鸿门之困，睢水之败，荥阳之围，广武之弩，濒于危者数矣，而卒不死，终以有天下者，天命也，岂真算无遗策，而天下莫能当者哉？且观其生平，惟以诈术制御群材，好骂侮士，漫言负约，以阮籍之白眼观之，呼为竖子，亦何足异？太白非至公之言，亦尊题之法，自当如此。或两人所见实有不同，安得訾其误哉？若云诗中语意错乱，则“归酣歌大风”以上，是泛言楚汉之兴废；“伊昔临广武”以下，乃始著题，与《登金陵冶城西北谢安墩》一诗同一机轴，条理井然。若云用事失伦，在“分我杯羹”一语，追想当时情事，良、平之俦，何、贾之伍，言语妙天下，岂不知此语之缪？第恐卑辞屈节，适足以长楚人之焰，而堕其计中，矫手措足，悉为所制，不得已而为是悖逆之辞，以见为天下者不顾家之意。非此一语，不足折楚人之心，舍此一语，亦无以复楚之命。其实太公生死，全不在此一言，正不必为汉高讳也。仗义入关，缟素伐楚，俱非军广武时事，此处何可搀入萧氏之云云，无乃皆赘乎？〕

　　〔叱，嗔入声。咤，嗏去声。湎，音勉。嗤音痴。〕

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