李白庐山东林寺夜怀

庐山东林寺夜怀

　　〔《江西通志》：东林寺，在庐山之麓，晋太元九年，慧远建。此山仪形九叠，峻竦天绝，而寺之所居，尤尽林壑之美。背负炉峰，旁帯瀑布，清流环阶，白云生栋。别营禅室，最居深静。凡在瞻礼，神气为之清爽。

　　慎蒙《名山记》：“庐山有东林寺，寺始于晋慧远法师，谢灵运为凿池种莲。师与隐者十八人同修净土社，缁素咸在，谓之‘莲社’。”师送客至虎溪而止，常与陶渊明、陆修静谈，不觉过溪，共笑而反。今三门内屋于桥上水淹塞，云即虎溪。旁稻田中有莲数本，即莲池也。出寺有大溪，度石桥，或云此为虎溪。〕

　　我寻青莲宇，独往谢城阙。
　　霜清东林钟，水白虎溪月。
　　天香生虚空，天乐鸣不歇。
　　宴坐寂不动，大千入毫发。
　　湛然冥真心，旷劫断出没。

　　〔陈子昂诗：闻道白云居，窈窕青莲宇。

　　杨齐贤曰：“青莲宇，梵宫也。”楚词章句：“谢，去也。”阿弥陀经：“彼佛国土，常作天乐。”维摩诘经：舍利弗言：“忆念我昔，会于林中，宴坐树下。”《释氏要览》：“宴坐，又作燕坐。燕，安也，安息貌也。”

　　李善《文选注》：“大千者，谓一三千界，下至阿毗地狱，上非想天，为一世界。千世界为小千世界，千小世界为中千世界，千中世界为大千世界。”

　　《法苑珠林》：“须菩提答阿难曰：‘我念一时入于三昧，此大千世界，弘广若斯，置一毛端，往来旋转，如陶家轮’。”《南史》：帝问大僧正慧念曰：“见不可思议事不？”慧念答曰：“法身常住，湛然不动。”

　　《楞严经》：一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心。《韵会》：“梵书以一世为一劫。”

　　谢灵运《山居赋》：析旷劫之微言，说象法之遗旨。〕

梦远书城(my285.pro)