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送烟子元演隐仙城山序 |
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冬夜于随州紫阳先生餐霞楼,送烟子元演隐仙城山序 吾与霞子元丹、烟子元演,气激道合,结神仙交,殊身同心,誓老云海,不可夺也。历行天下,周求名山,入神农之故乡,得胡公之精术〔《文苑英华》作“字”〕。 〔元丹,疑即元丹丘也,盖名与字之稍殊耳。上安州裴长史书曰:故交元丹,亲接斯议。是其结纳固已久矣。元演约是其弟。胡公,即紫阳先生,详见三十卷注紫阳先生碑铭。《初学记》:盛弘之《荆州记》曰:随郡北界有厉乡村,村南有厉山,山下有一穴,父老相传云神农所生。林西有壍两重,壍内周围一顷二十亩,地中有九井,神农既育,九井自穿,汲一井则众井水动,即以此为神农社,年常祀之。庖牺生乎陈,神农育乎楚,考籍应图,于是乎在。〕 胡公身掲日月,心飞蓬莱。起餐霞之孤楼,炼吸井之精气。延我数子,高谈混元。金书玉诀,尽在此矣。 〔《庄子》:“昭昭乎若揭日月而行。”《后汉书》:“外运混元,内侵毫芒。”章怀太子注:“混元,天地之总名也。”武帝内传:“尊母欲得金书秘字、六甲灵飞左右策精之文十二事授刘彻。”梁丘子黄庭内景玉经序:“《黄庭内景经》,一名大帝金书。扶桑大帝君宫中尽诵此经,以金简刻书之,故曰金书。”《太平广记》:“张楷有玉诀金匮之学,坐在立亡之道。”〕 白乃语及形胜,紫阳因大夸仙城。元侯闻之,乘兴将往。别酒寒酌,醉青田而少留;梦魂晓飞,度渌水以先去。 〔《古今注》:“乌孙国有青田核,莫测其树实之形,至中国者,但得其核耳。得清水则有酒味出,如醇美好酒。核大如六升瓠,空之以盛水,俄而成酒。刘章得两核,集宾客设之,尝供三十人之饮。一核尽,一核所盛以复饮,饮尽随更注水,随尽随盛,不可久置,久置则苦不可饮,名曰青田酒。”〕 吾不凝滞于物,与时推移。出则以平交王侯,遁则以俯视巢许。朱绂狎我,绿萝未归,恨不得同栖烟林,对坐松月。有所款然,铭契潭石。乘春当来,且抱琴卧花,高枕相待。诗以宠别,赋而赠之。 〔《楚辞·渔父》曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。朱绂,见十一卷注。陆云与戴季甫书:钦爱之情,款然至实。〕 |
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