李太白文集卷二十九　碑文七首

卷二十九　碑文七首

　　▼比干碑

　　太宗文皇帝既一海内，明君臣之义。贞观十九年，征岛夷，师次殷墟，乃诏赠少师比干为太师，谥曰忠烈公，遣大臣持节吊祭，申命郡县，封墓葺祠，置守冢以少牢时享，著于甲令，刻于金石。故比干之忠益彰，臣子得述其志。昔商王受，毒痡于四海，德悖于三正，肆厥淫虐，下罔敢诤。于是微子去之，箕子囚之，而公独死之。非夫捐生之难，处死之难，故不可死而死，是轻其生，非孝也；可死而不死，是重其死，非忠也。王曰叔父，亲其至焉；国之元臣，位莫崇焉。亲不可以观其危，昵不可以忘其祖。则成汤之业，将坠于泉；商王之命，将绝于天。整扶其颠，遂谏而死。剖心非痛，亡殷为痛。公之忠烈，其若是焉，故能独立危邦，横抗兴运。周武以三分之业，有诸侯之师，实其十乱之谋，总其一心之众。当公之存也，乃戢彼西土；及公之丧也，乃观乎孟津。公存而殷存，公丧而殷丧，兴亡两系，岂不重欤！

　　且圣人立教，惩恶劝善而已矣。人伦大统，父子君臣而已矣。少师存则垂其统，殁则垂其教，奋乎千古之上，行乎百王之末，俾夫淫者惧，佞者惭，义者思，忠者劝，其为戒也，不亦大哉！而夫子称“殷有三仁”，是岂无微旨？尝敢颐之曰：存其身，存其宗，亦仁矣。存其名，存其祀，亦仁矣。亡其身，图其国，亦仁矣。若进死者，退生者，狂狷之士将奔走之；襃生者，贬死者，宴安之人将置力焉。故同归诸仁，各顺其志，殊涂而一揆，异行而齐致，俾后人优柔而自得焉。盖春秋微婉之义，必将建皇极，立彝伦，辟在三之门，垂不二之训，以明知于世。则夫人臣者，既移孝于亲，而致之于君，焉有闻亲失而不诤，亲危而不救，从容安地而自得？甚哉，不然矣。夫孝于其亲，人之亲皆欲其子；忠于其主，人之主皆欲其臣。故历代帝王，皆欲精显。周武下车而封其墓，魏武南迁而创其祠。我太宗有天下，禋百神，盛其礼，追赠太师，谥曰“忠烈。”申命郡县，封坟葺祠，置守冢五家，以少牢时享。著于甲令，刻于金石。

　　於戏！哀伤列辟，主君封德，正与神明，秩视郡王。身灭而荣益大，世绝而祀愈长。然后知忠烈之道，激天感人深矣。天宝十祀，余尉于卫，拜首祠堂，魄感精动。而庙在邻邑，官非式闾，斵石铭表，以志丕烈。铭曰：

　　縻躯非仁，蹈难非智。
　　死于其死，然后为义。
　　忠无二躯，烈有余气。
　　正直聪明，至今猛视。
　　咨尔来代，为臣不易。

　　▼天长节使鄂州刺史韦公德政碑

　　太虚既张，惟天之长。所以白帝真人，当高秋八月五日，降西方之金精，采天长为名将，传之无穷，纪圣诞之节也。我高祖创业，太宗成之，三后继统，王猷如一。大盗间起，开元中兴，力倍造化，功包天地。不然，何能遏牺农之颓波，返淳朴于太古？虽轩后至道，由闻蚩尤之师；今网漏吞舟，而胡夷起于毂下。先天文武孝感皇帝，越在明两，总戎扶风。正帝车于北斗，拯横流于鲸口。回日辔于西山，拂蒙尘于帝颜。呼吸而收两京，烜爀而安六合。历列辟而罕匹，顾将来而无俦。太阳重轮，合耀并出，宇宙翕变，草木增荣。一麾而静妖氛，成功不处；五让而传剑玺，德冠乐推。

　　於戏！昔尧及舜、禹，皆无圣子，审历数去已，终大宝假人，饰让以成千载之美。未若以文明鸿业，授之元良，与天同休，相统亿祀。则我唐至公而无私，越三圣而殊轨，腾万人之喜气，烂八极之祥云。上皇思汾阳而高蹈，解负重于吾君。能事斯毕，与人更始。乃展祀郊庙，望秩山川。方掩骼于河洛，吊人于幽燕。但诛元凶，不问小罪。噫大块之气，歌炎汉之风。云滂洋，雨汪濊，澡渥泽，除瑕颣。削平国步，改号乾元。至矣哉！其雄图景命，有如此者。

　　我邦伯韦公，大彭之洪胤，扶阳之贵族。雄略迈古，高文变风。运当一贤，才堪三事。历职剖剧，能声旁流。衣绣而白笔横冠，分符而彤襜入境。曩者永王以天人授钺，东廵无名，利剑承喉以胁从，壮心坚守而不动。房陵之俗，安于太山；休弈列郡，去若始至。帝召岐下，深嘉直诚，移镇夏口，救时艰也。慎厥职，康乃人，减兵归农，除害息暴。大水灭郭，洪霖注川。人见忧于鱼鳖，岸不辨于牛马。公乃抗辞正色，言于城隍曰：“若一日雨不歇，吾当伐乔木，焚清祠。”精心感动，其应如响。

　　无何，中使衔命，常祈名山，广征牲牢，骤欲致祭。公又盱衡而称曰：“今主上明圣，怀于百灵，此淫昏之鬼，不载祀典，若烦国礼，是荒巫风。”其秉心达识，皆此类也。物不知化，如登春台。

　　有若江夏县令薛公，揖四豪之风，当百里之寄。干蛊有立，含章可贞。遵之典礼，恤疲于和乐；政其成也，臻于小康。中京重睹于汉仪，列郡还闻于舜乐。选鄂之胜，帐于东门。乃登豳歌，击土鼓，祀蓐收，迎田祖。招揺回而大火乃落，阊阖启而凉风始归。笙竽和钥之音，象星辰而迭奏；吴楚巴渝之曲，各土风而备陈。礼容有穆，簪笏列序。罗衣蛾眉，立乎玳筵之上；班剑虎士，森乎翠幕之前。千变百戏，分曹贾勇。蔺子跳剑，迭跃流星之辉；都卢寻橦，倒挂浮云之影。百川绕郡，落天镜于江城；四山入牖，照霜空之海色。献觞醉于晩景，舞袖纷于广庭。鹤发之叟，雁序而进曰：“恭闻天子无戏言，恐转公以大用；老父不畏死，愿留公以上闻。悦坐棠而餐风，庶刻石以置美。”白观乐入楚，闻《韶》在齐，采诸行谣，遂作颂曰：

　　爽朗太白，雄光下射。峥嵘金天，华岳旁连。
　　降精腾气，赫矣昭然。诞圣五日，垂休万年。
　　孽胡挻灾，大人有作。雷霆发扬，欃枪乃落。
　　九服交泰，五云萦薄。扫雪屯蒙，洗清寥廓。
　　轩后访道，来登峨嵋。上皇西去，异代同时。
　　六龙转驾，两曜回规。重遭唐主，更睹汉仪。
　　肃肃韦公，大邦之翰。秀骨岳立，英谋电断。
　　宣风树声，远威逆乱。不长不极，乐奏争观。
　　丸剑挥霍，鱼龙屈盘。东回舞袖，西笑长安。
　　颂声载路，丰碑是刊。

　　▼溧阳濑水贞义女碑铭

　　皇唐叶有六圣，再造八极，镜照万方，幽明咸熙，天秩有礼。自太古及今，君君臣臣，烈士贞女，采其名节尤彰，可激清颓俗者，皆扫地而祠之。兰蒸椒浆，岁祀罔缺。而兹邑贞义女，光灵翳然，埋冥古远，琬琰不刻，岂前修博达者为邦之意乎？

　　贞义女者，溧阳黄山里史氏之女也。以家溧阳，史阙书之。岁三十，弗移天于人，清英洁白，事母纯孝，手柔荑而不龟，身击漂以自业。当楚平王时，平王虐忠助谗，苛虐厥政，芟于尚，斩于奢，血流于朝，赤族伍氏，怨毒于人，何其深哉！子胥始东奔勾吴，月涉星遁，或七日不火，伤弓于飞，逼迫于昭关，匍匐于濑渚，舍车而徒，告穷此女。目色以臆，授之壶浆，全人自沉，形与口灭，卓绝千古，声凌浮云。激节必报之雠，雪诚无疑之地，难乎哉！借如曹娥潜波，理贯于孝道；聂姊殒肆，概动于天伦。鲁姑弃子，以却三军之众；漂母进饭，没受千金之恩。方之于此，彼或易尔。卒使伍君开张阖闾，倾荡鄢郢，吴师鞭尸于楚国，申胥泣血于秦庭。我亡尔存，亦各壮志，张英风于古今，雪大愤于天地。微此女之力，虽云为之士，焉能咆哮烜爀，施于后世也？望其溺所，怆然低回而不能去。每风号吴天，月苦荆水，响像如在，精魂可悲。惜其投金有泉，而刻石无主。哀哉！

　　邑宰荥阳郑公名晏，家康成之学，世子产之才，琴清心闲，百里大化。有若主簿扶风窦嘉宾、县尉广平宋陟、丹阳李济、南朝陈然、清河张昭，皆有卿才霸略，同事相协。缅纪英淑，勒铭道周。虽陵颓海竭，文或不死。其辞曰：

　　粲粲贞女，孤生寒门。上无所天，下报母恩。
　　春风三十，花落无言。乃如之人，激漂清源。
　　碧流素手，萦彼潺湲。求思不可，秉节而存。
　　伍胥东奔，乞食于此。女分壶浆，灭口而死。
　　声动列国，义形壮士。入郢鞭尸，还吴雪耻。
　　投金濑沚，报德称美。明明千秋，如月在水。

　　▼武昌宰韩君去思颂碑

　　仲尼，大圣也，宰中都而四方取则；子贱，大贤也，宰单父人到于今而思之。乃知德之休明，不在位之高下。其或继之者，得非韩君乎？君名仲卿，南阳人也。昔延陵知晋国之政，必分于韩，献子虽不能遏屠岸之诛，存孤嗣赵，太史公称天下阴德也。其贤才罗生，列侯十世，不亦宜哉！七代祖茂，后魏尚书令安定王。五代祖钧，金部尚书。曾祖晙，银青光禄大夫雅州刺史。祖泰，曹州司马。考睿素，朝散大夫桂州都督府长史。分茅纳言，剖符佐郡，弈叶明德，休有烈光。

　　君乃长史之元子也，妣有吴钱氏。及长史即世，夫人早孀，弘圣善之规，成名四子，文伯、孟轲二母之俦欤！少卿，当涂县丞，感概重诺，死节于义。云卿，文章冠世，拜监察御史，朝廷呼为“子房”。绅卿，尉高邮，才名振耀，幼负美誉。君自潞州铜鞮尉调补武昌令，未下车，人惧之；既下车，人悦之。惠如春风，三月大化，奸吏束手，豪宗侧目。有爨玉者，三江之巨横，白额旦去，清琴高张，兼操刀永兴，二邑同化。时凿齿磨牙而两京，宋城易子而炊骨。吴楚转输，苍生熬然，而此邦晏如，襁负云集。居未二载，户口三倍其初。铜铁曾青，未择地而出。大冶鼓铸，如天降神。既烹且烁，数盈万亿，公私其赖之。官绝请托之求，吏无丝毫之犯。

　　本道采访大使皇甫公侁闻而贤之，擢佐輶轩，多所弘益。尚书右丞崔公禹称之于朝，相国崔公涣特奏授鄱阳令，兼摄数县。所谓投刃而皆虚，为其政而则理成，去若始至，人多怀恩。新宰王公名庭璘，岩然太华，浼然洪河，含章可贞，干蛊有立，接武比德，弦歌连声，服美前政，闻诸耆老。与邑中贤者胡思泰一十五人，及诸寮吏，式歌且舞，愿扬韩公之遗美。白采谣刻石，而作颂曰：

　　峨峨楚山，浩浩汉水。黄金之车，大吴天子。
　　武昌鼎据，实为帝里。时艰世讹，薄俗如毁。
　　韩君作宰，抚兹遗人。滂注王泽，犹鸿得春。
　　和风潜畅，惠化如神。刻石万古，永思清尘。

　　▼虞城县令李公去思颂碑

　　王者立国君人，聚散六合，咸土以百里。雷其威声，华其俗而风之，渔其人而涵之。其犹众鲜洋洋，乐化在水。波而动之则忧，赪尾之刺作焉；徐而清之则安，颁首之颂兴焉。苟非大贤，孰可育物？而能光昭弦歌，卓立振古，则有虞城宰公焉。

　　公名锡，字元勋，陇西成纪人也。高祖揩，隋上大将军，绵、益、原三州刺史，封汝阳公。曾祖腾云，皇朝广、茂二州都督，广武伯。祖立节，起家韩王府记室参军，袭广武伯。父浦，郢、海、淄、唐、陈五州刺史，鲁郡都督，广平太守，袭广武伯。皆纳忠王庭，名镂钟鼎，侯伯继迹，故可略而言焉。公即广武伯之元子也。年十九，拜北海寿光尉。心不挂细务，口不言人非，群吏罕测，望风敬惮。秩满，转右武卫仓曹参军，次任赵郡昭应县令。奉诏修建初、启运二陵，总徒五郡，支用三万贯。举筑雷野，不鞭一人。功成，余八千贯。其干能之声，大振乎齐赵矣。时名卿巡按，陵有黄赤气上冲太微，散为庆云数千处，盖精勤动天地也如此。因粉图奏名，编入国史。

　　天宝四载，拜虞城令，而天章宠荣，俾金玉王度，冏若七曜，昭回堂隅。於戏！敬之哉！宸威临顾，作训以理。其俗鲁而木，舒而徐，急则很戾，缓则鸟散。公酌以钧道，和之琴心。于是安四人，敷五教，处必粝食，行惟单车。观其约而吏俭，仰其敬而俗让，激直士之素节，扬廉夫之清波。三月政成，邻境取则。因行春，见枯骸于路隅，恻然疚怀，出俸而葬。由是百里掩骸，四封归仁。有居丧行号城市者，习以成俗，公勖之亲邻，厄以凶事，而鳏寡惸独，众所赖焉。可谓变其颓风，永锡尔类。

　　先时，邑中有聚党横猾者，实惟二耿之族，几百家焉。公训为纯人，易其里曰“大忠正之里。”北境黎丘之古鬼焉，或醉父以刃其子，自公到职，蔑闻为灾。官宅旧井，水清而味苦，公下车尝之，莞尔而笑曰：“既苦且清，足以符吾志也。”遂汲用不改，变为甘泉。蠡丘馆东有三柳焉，公往来憇之，饮水则去，行路勿剪，比于甘棠。乡人因树而书《颂》四十有六篇。

　　惟公志气塞乎天地，德音发乎声容，缟乎若寒崖之霜，湛乎若清川之月，弹恶雪善，速若箭飞。尤能笔工新文，口吐雅论，天下美士，多从之游。非汝阳三公三伯之积德，则何以生此？邑之贤老刘楚瑰等乃相谓曰：“我李公以神明之化，大赖于虞人。虞人陶然歌咏其德。官则敬，去则思。山川鬼神犹怀之，况于人乎？”乃咨群寮，兴去思之颂。县丞王彦暹，员外丞魏陟，主簿李诜，县尉李向、赵济、卢荣等，同德比义，好谋而成。相与采其瑰踪茂行，俾刻石篆美，庶清风令名，奋乎百世之上。其词曰：

　　激扬之水兮，白石有凿。
　　李公之来兮，雪虞人之恶。
　　厥德孔昭，折狱既清。
　　五教大行，殷云雷之声。
　　既父其父，又子其子。
　　春之以风，化成草靡。
　　乃影我岗，乃雨我田。
　　阳无骄愆，四载有年。
　　人戴公之贤，犹百里之天。
　　弃余往矣，茫如坠川。
　　哀丧惠博，掩骼仁深。
　　苦井变甘，凶人易心。
　　三柳勿剪，永思清音。

　　▼为窦氏小师祭璿和尚文

　　年月日，某谨以齐蔬之奠，敢昭告于和尚之灵：

　　伏惟和尚降灵自天，依化游世，角立独出，嶷然生知。凤凰开九包之翼，豫章横万顷之陂。始传灯而纳照，因落发以从师。迈龙象以蹴踏，为天人之羽仪。绍释风于西域，回佛日于东维。若大块之噫气，鼓和风而一吹。热恼清洒，道芽荣滋。走吴楚以宗仰，将扫地而归之。呜呼！来无所从，去复何适？水还火归，萧散本宅。宝舟辍棹，禅月掩魄。痛一往而无踪，怆双林之变白。某早承训诲，偏荷恩慈，忝餐风于法侣，旋落荫于禅枝。号无辍响，泣有余悲。手撰茗药，精诚严思。冀神道之昭格，庶明灵而飨之。

　　▼为宋中丞祭九江文

　　谨以三牲之奠，敬祭于长源公之灵：

　　惟神包括乾坤，平准天地。划三峡以中断，疏九道以争奔。纲纪南维，朝宗东海。牲玉有礼，祀典无亏。今万乘蒙尘，五陵惨黩。苍生悉为白骨，赤血流于紫宫。宇宙倒悬，欃枪未灭，含识结愤，思剪元凶。若思参列雄藩，各当重寄，遵奉天命，大举天兵。照海色于旌旗，肃军威于原野。而洪涛渤潏，狂飙振惊。惟神使阳侯卷波，羲和奉命，楼船先济，士马无虞。扫妖孽于幽燕，斩鲸鲵于河洛。惟神祐我，降休于民。敬陈精诚，庶垂歆飨。

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