李太白集注卷十二　古近体诗共二十五首

卷十二　古近体诗共二十五首

　　▼赠别舍人弟台卿之江南

　　〔按《旧唐书》永王璘传》云：“璘以薛缪、李台卿、蔡珦为谋主。”其即此台卿欤？太白之见辟于永王璘，想斯人为之累也。〕

　　去国客行远，还山秋梦长。
　　梧桐落金井，一叶飞银床。
　　觉罢揽明〔缪本作“把朝。”〕镜，鬓毛飒已霜。
　　良图委蔓草，古貌成枯桑。
　　欲道心下事，时人疑夜光。
　　因为洞庭叶，飘落之〔一作“流浪至。”〕潇湘。
　　令弟经济士，〔一作“才”〕谪居我何伤。〔一作“出门见我伤。”〕
　　潜虬隐尺〔一作“斗”〕水，著论谈兴亡。
　　客〔一作“玄。”〕遇王子乔，口传不死方。
　　入洞过天地，登真朝玉皇。
　　吾将抚尔背，挥手遂翺翔〔一作“携手凌苍苍”〕。

　　〔淮南王篇：“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾诗：“银床落井桐。”《韵会》：“井干，井上木栏也。其形四角或八角，又谓之银床，皆井栏也。”《史记》：“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”《楚辞》：“洞庭波兮木叶下。”谢灵运诗：“末路值令弟。”又诗：潜虬媚幽姿。《说文》：“虬，龙子有角者。”《水经注》：“仙人王子乔碑曰：‘王子乔者，盖上世之真人，闻其仙，不知兴何代也’。”博闻道家，或言颍川，或言产蒙。《抱朴子》：“李少君有不死之方。”〕

　　▼醉后赠王历阳

　　〔淮南道有历阳县，隶和州历阳郡。〕

　　书秃千兔毫，诗裁两牛腰。
　　笔踪〔萧本作“纵。”〕起龙虎，舞袖拂云霄。
　　双歌〔一作“寄。”〕二胡姬，更奏〔一作“唱”〕远清朝。
　　举酒挑朔雪，从君不相饶。

　　〔《晋书》：虽秃千兔之翰，聚无一毫之筋。苏颂曰：“诗裁两牛腰”，言其卷大如牛腰也。梁武帝书评：“王右军字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”甯戚歌：“清朝饭牛至夜半。”清朝，犹清晨也。鲍照诗：日月流迈不相饶。〕

　　▼赠历阳褚司马，时此公为稚子舞，故作是诗也〔缪本缺此五字。〕

　　北堂千万寿，侍奉有光辉。
　　先同稚子舞，更着老莱衣。
　　因为小儿啼，醉倒月下归。
　　人间无此乐，此乐世中稀。

　　〔《艺文类聚》：列士传曰：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。”〕

　　▼对雪醉后赠王历阳

　　有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫猛虎须。
　　君看昔日汝南市，白头仙人隐玉壶。
　　子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。
　　历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。
　　君家有酒我何愁，客多乐酣秉烛游。
　　谢尚自能鸜鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。
　　清晨鼔棹〔一作“兴罢。”〕过江去，千里相思明月楼〔一作“他日西看却月楼”〕。

　　〔《庄子》：疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉。《神仙传》：壶公者，不知其姓名。汝南费长房为市掾，忽见公从远方来，入市卖药，常悬一空壶于屋上，日入之后，公跳入壶中，人莫能见，惟长房楼上见之，知非常人，乃日日自扫公座前地，及供馔物，公受而不辞。积久，长房犹不懈，亦不敢有所求。公知长房笃信，谓长房曰：“至暮无人时，更来。”长房如其言，即往。公语房曰：“见我跳入壶中时，卿便可效我跳，自当得入。”长房依言，果不觉已入。入后不复是壶，惟见仙宫世界，楼观重门阁道，公左右侍者数十人。公语房曰：“我仙人也，昔处天曹，以公事不勤见责，因谪人间耳。卿可教，故得见我。”王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。详见九卷注。王僧孺诗：“半饮杯中绿。”古诗：昼短苦夜长，何不秉烛游。《晋书》：“王导辟谢尚为掾，始到府通谒，导以其有胜会，谓曰：‘闻君能作鸜鹆舞，一坐倾想，宁有此理否’？”尚曰：“佳。”便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节，尚俯仰在中，旁若无人。《西京杂记》：“司马相如以所着鹔鹴裘，就市人杨昌贳酒。”陶潜诗：鼓棹路崎曲。吴均诗：“相思自有处，春风明月楼。”《太平寰宇记》：“江陵县湘东苑有明月楼。颜之推诗云：‘屡陪明月宴’。”将军扈羲所造。又鲍照吴歌：夏口樊城岸，曹公却月楼。鹆音育。〕

　　▼赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

　　〔唐时宣州亦谓之宣城郡，隶江南西道，今之宁国府也。〕

　　白若白鹭鲜，清如清唳蝉。
　　受气有本性，不为外物迁。
　　饮水箕山上，食雪首阳巅。
　　回车避朝歌，掩口去盗泉。
　　岧峣广成子，倜傥鲁仲连。
　　卓绝二公外，丹心无间然。

　　〔《隋书·食货志》：“是岁，翟雉尾一值十缣，白鹭鲜半之。”登封县志：“箕山在县东南二十五里，高大四绝，其形如箕。山北为黄城，许由隐处也，又名许由山。颍水自山阴东流而去，世称箕颍。虚岩幽壑，茂草平林，即当盛暑，亦无炎蒸之气。旁为弃瓢岩，昔许由隐箕颍间，以手掬水饮之，人遗一瓢，得以操饮，饮讫，挂木上，风吹历历有声。由以为烦，弃之岩下，故名弃瓢岩。洗耳泉在其西。”《元和郡县志》：“首阳山，在河南府偃师县西北二十五里。”《太平寰宇记》：“首阳山，在偃师县西北三十五里。”阮籍诗云：步出上东门，北望首阳岑。下有采薇士，上有嘉树林。山上有夷齐祠。《诗·国风》：采苓采苓，首阳之巅。食雪事无考。《汉书》：邑号朝歌，墨子回车。晋灼曰：纣作朝歌之音。朝歌者，不时也。颜师古曰：朝歌，殷之邑名也。《淮南子》云：墨子非乐，不入朝歌。《水经注》：盗泉出卞城东北卞山之阴。尸子曰：孔子至于胜母，暮矣而不宿于盗泉，渇矣而不饮，恶其名也。故论语撰考谶曰：水名盗泉，仲尼不嗽，即斯泉矣。《淮南子》：曾子立廉，不饮盗泉。广成子、鲁仲连，俱见二卷注。岧峣，喻其品之高迈。倜傥，美其才之不羁。《三国志》：管宁德行卓绝，海内无偶。唳，音例。〕

　　昔攀六龙飞，今作百炼铅。
　　怀恩欲报主，投佩向北燕。
　　弯弓绿弦开，满月不惮坚。
　　闲骑骏马猎，一射两虎穿。
　　回旋若流光，转背若双鸢。
　　胡虏三叹息，兼知五兵权。
　　枪枪突云将，却掩我之妍。
　　多逢剿绝儿，先着祖生鞭。
　　据鞍空矍铄，壮志竟谁宣。
　　蹉跎复来归，忧恨坐相煎。
　　无风难破浪，失计长江边。
　　危苦惜颓光，金波忽三圆。
　　时游敬亭上，闲听松风眠。
　　或弄宛溪月，虗舟信洄沿。
　　颜公二〔缪本作“三”〕十万，尽付酒家钱。
　　兴发每取之，聊向醉中仙。
　　过此无一事，静谈《秋水篇》。

　　〔六龙，已详八卷注。百炼铅，言其柔。铅性不能刚，经百炼则益柔矣。袁淑诗：投佩出甘泉。吕延济注：投佩，谓去官也。虞世南诗：绿沈明月弦。张华诗：腾超如激电，回旋如流光。《白帖》：后魏托跋翰从太宗游白登东北，有双鸢飞鸣于上，太宗命左右射之，莫能中。鸢旋飞稍高，翰因而自射之，二箭下双鸢。太宗嘉之，赐御弓矢以旌之，号曰射鸢都尉。郑康成《周礼》注：郑司农云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛。”又云：车之五兵，郑司农所云者是也。步卒之五兵，则无夷矛而有弓矢。《晋书》：刘琨与祖逖为友，闻逖被用，与亲旧书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。”其意气相期如此。《后汉书》：马援披甲上马，据鞍顾盼，以示可用。帝笑曰：“矍铄哉，是翁也。”《宋书》：宗悫曰：“愿乘长风，破万里浪。”李峤诗：穷纪送颓光。《汉书》：月穆穆以金波。颜师古注：言月光穆穆，若金之流波也。李善《文选注》：宣城郡《图经》曰：“敬亭山，在宣城县北十里。”《南史》：陶弘景特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。《一统志》：宛溪在宁国府城东，源出峄阳山，其流清澈。陶潜诗：虚舟纵逸棹。谢灵运诗：水涉尽洄沿。洄，逆水而上也。沿，顺水而下也。《宋书》：颜延之在寻阳，与陶潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，“稍就取酒。”《庄子》有《秋水篇》。〕

　　君从九卿来，水国有丰年。
　　鱼盐满市井，布帛如云烟。
　　下马不作威，冰壶照清川。
　　霜眉邑中叟，皆美太守贤。
　　时时慰风俗，往往出东田。
　　竹马数小皃，拜迎白鹿前。
　　含笑问使君，日〔一作“早。”〕晩可回旋。
　　遂〔一作还。〕归池上酌，掩抑清风弦。
　　曾标横浮云，〔一作“游云端。”〕下抚谢眺肩。
　　楼高碧海出，树古青萝悬。

　　〔唐以太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府为九卿，见《通典》。颜延年诗：“水国周地险。”云烟多貌。陈植诗：文钱百亿万，采帛若烟云。鲍照诗：“清如玉壶冰。”陆机诗：“清川含藻影。”谢朓为宣城太守，有游东田诗。《后汉书》：“郭伋为并州牧，始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：‘皃曹何自远来’？”对曰：“‘闻使君到，喜，故迎’。伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：‘使君何日当还’？”伋谓别驾从事，计日当告之。行部既还，先期一日。伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。《艺文类聚》：“谢承《后汉书》曰：‘郑弘为临淮太守，行春，有两白鹿随车夹毂而行。弘怪问主簿黄国鹿为吉凶，国拜贺曰：‘闻三公车轓画作鹿，明府当为宰相’。后弘果为太尉’。”谢朓诗：“已有池上酌，复此风中琴。”李周翰注：“池上酌，谓酌酒池上也。”萧士赟曰：“曾标，言其标致之高也。”〕

　　光禄紫霞杯，伊昔忝相传。
　　良图扫沙漠，别梦绕旌旃。
　　富贵日成疏，愿言杳无缘。
　　登龙有直道，倚玉阻芳筵。
　　敢献绕朝策，思同郭泰船。
　　何言一水浅，似隔九重天。
　　崔生何傲岸，纵酒复谈玄。
　　身为名公子，英才苦迍邅。
　　鸣凤托高梧，凌风何翩翩。
　　安知慕群客，弹剑拂秋〔一作“青”〕莲。

　　〔《后汉书》：李膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。章怀太子注：以鱼为喻也。龙门，河水所下之口，在今綘州龙门县。辛氏《三秦记》曰：河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。《世说》：魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭倚玉树。《左传》：士会乃行，绕朝赠之以策。杜预注：策，马挝。临别授之马挝，并示已所策以展情。《后汉书》：郭泰，字林宗，游于洛阳，始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗惟与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙。《楚辞》：圜则九重，孰营度之。王逸注：言天圆而九重，孰营度而知之乎？《十六国春秋》：“子陵颉颃于光武，君平傲岸于蜀肆。”纵酒，纵适而饮酒也。《史记》：“田广与郦生日纵酒。”《晋书》：“苻融谈玄论道，虽道安无以出之。”左思诗：“英雄有迍邅，由来自古昔。”《韵会》：“迍邅，难行不进之貌。”马融《广成颂》：“栖凤凰于高梧。”鲍照诗：岂念慕群客，咨嗟恋景沉。〕

　　▼赠宣城赵太守悦

　　赵得宝符盛，山河功业存。
　　三千堂上客，出入拥平原。
　　六国扬清风，英声何喧喧。
　　大贤茂远业，虎竹光南藩。
　　错落千丈松，虬龙盘古根。
　　枝下无俗草，所植惟兰荪。

　　〔《史记·赵世家》：“简子告诸子曰：‘吾藏宝符于常山上，先得者赏’。诸子驰之常山上，求无所得。毋恤还曰：‘已得符矣’。简子曰：‘奏之’。母恤曰：‘从常山上临代，代可取也’。”简子于是知母恤贤，以为太子。简子卒，母恤代立，是为襄子，遂兴兵平代地。平原君传：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城。”虎竹，谓铜虎符、竹使符，汉时郡守分其半与之，详见五卷塞下曲注。东方朔七谏：闻南藩乐而欲往。王逸注：“南国诸侯，为天子藩蔽，故称藩也。”此用其字以称宣城，宣城在南藩，故曰南藩。《世说》：庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。沈约诗：今守馥“兰荪。”刘良注：“兰荪，香草也。”诗意以千丈松喻平原君，兰荪喻赵太守，谓英豪之后，其子孙自多俊异也。〕

　　忆在南阳时，始承国士恩。
　　公为柱下史，脱绣归田园。
　　伊昔簪白笔，幽都逐游魂。
　　持斧佐〔萧本作“冠”〕三军，霜清天北门。
　　差池宰两邑，鹗立重飞翻。
　　焚香入兰台，起草多芳言。
　　夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。
　　赤县扬雷声，强项闻至尊。
　　惊飇摧〔萧本作“颓”〕秀木，迹屈道弥敦。
　　出牧历三郡，所居猛兽奔。

　　〔唐时之南阳郡，即邓州也，属山南东道。《战国策》：豫让曰：“智伯以国士遇臣，臣故以国士报之。”《史记》：张苍，秦时为御史，主柱下方书。索隐曰：“周、秦皆有柱下史，谓御史也。所掌及侍立，恒在殿柱之下，故老聃为周柱下史。”《汉书》：苍自秦时为柱下御史。《通典》：侍御史于周为柱下史，老聃尝为之。秦时张苍为御史，主柱下方书，亦其任也。章怀太子《后汉书》注：武帝置绣衣御史。《通典》：魏置御史八人，当大会殿中，御史簪白笔，侧陛而坐。帝问左右：“此何官？何主？”辛毗曰：“此为御史，旧时簪笔以奏不法，当如今者，直备位，但眊笔耳。”《淮南子》：南至交趾，北至幽都。《汉书》：天兵四临，幽都先加。颜师古注：“幽都，北方谓匈奴。”《太平寰宇记》：晋地道记曰：“幽州，因幽都以为名。”《山海经》有幽都之山，今列于北荒矣。郑樵《尔雅注》：“幽都即幽州，在今燕。”北史：勍寇游魂于北，狡贼负险于南。《汉书》：武帝末，军旅数发，郡国盗贼群起。绣衣御史暴胜之使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。潘岳诗：驱役宰两邑，政绩竟无施。《埤雅》：鹗性好跱，故每立更不移处，所谓鹗立，义取诸此。《汉书》：“御史中丞在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史。”《通典》：“御史所居之署，后汉以来谓之御史台，亦谓之兰台寺。”谢朓诗：平生一顾重。《通典》：大唐县有赤、畿、望、紧、上、中、下七等之差。京都所治为赤县，京之旁邑为畿县，其余则以户口多少、资地美恶为差。胡三省《通鉴注》：“唐制，凡置都，其郭下县为赤县，余县为畿县。”《通鉴》辩误：“唐之西京，以长安万年为赤县，东都以河南洛阳为赤县。”《后汉书》：“董宣为洛阳令，时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。帝因敕强项令出。”荀子：天子者，势位至尊，无敌于天下。陆机诗：“惊飇蹇反信。”李康运命论：“木秀于林，风必摧之。”陈子昂诗：“清净道弥敦。”《后汉书》：“刘昆迁弘农太守。先是崤黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河。”庾信诗：“昆阳猛兽奔。”〕

　　迁人同卫鹤，谬上懿公轩。
　　自笑东郭履，侧惭狐白温。
　　闲吟步竹石，精义忘朝昏。
　　憔悴成丑士，风云何足论。
　　猕猴骑士牛，羸马夹双辕。
　　愿借羲和〔萧本作“皇”〕景，为人照覆盆。
　　溟海不震〔萧本作“振”〕荡，何由纵鹏鹍。
　　所期要津日〔萧本作“玄津白”〕，倜傥假腾鶱。

　　〔《左传》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”杜预注：“轩，大夫车也。”孔颕达正义。服虔曰：“车有藩曰轩。”《史记》：东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：“谁能履行雪中，令人视之，其上履也。其履下处，乃似人足者乎。”王微诗：讵忆无衣苦，但知狐白温。吕向注：“狐白，谓狐腋之白毛以为裘也。”陆机诗：玄冕无丑士。《三国志注》。世语曰：司马宣王辟周泰，泰频丧考妣祖，九年居丧，宣王留缺待之。至三十六日，擢为新城太守。宣王为泰会，使尚书钟繇调泰：“君释褐登宰府，三十六日擢麾盖，守兵马郡。乞儿乘小车，一何驶乎。”秦曰：“诚有此君名公之子，少有文采，故守吏职。猕猴骑土牛，又何迟也。”《广雅》。“日御谓之羲和。”《抱朴子》：“是责三光不照覆盆之内也。”《列子》：“终发之北，有溟海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若垂天之云，其体称焉。世岂知有此物哉？大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而识之。”古诗：“何不策高足，先据要路津。”吕向注：“要路津，谓仕宦居要职者，亦如进高足居于要津，则人出入由之。”《广韵》：“鶱，飞举貌。”〕

　　▼赠从弟宣州长史昭〔按宣州在唐为上州，上州之长史为从五品官。〕

　　淮南〔一作“北。”〕望江南，千里碧山对。
　　我行倦〔一作“尽。”〕过之，半落青天外。
　　宗英佐雄郡，水陆相控带。
　　长川豁中流，千里泻吴会。
　　君心亦如此，包纳无小大。
　　揺笔起风霜，推诚结仁爱。
　　讼庭垂桃李，宾馆罗轩盖。
　　何意苍梧云，飘然忽相会。
　　才将圣不偶，命与时俱背。
　　独立山海间，空老圣明代。
　　知音不易得，抚剑增感慨。〔缪本作“概。”〕
　　当结九万期，中途莫先退。

　　〔唐时之淮南道、江南道，皆古扬州之境，中隔一江，江之北为淮南，江之南为江南。《汉书》：“河间贤明，礼乐是修，为汉宗英。”《三国志》孙贲传：“时策已平吴会二郡。”又朱桓传：“使部伍吴会二郡。”知吴会者，是吴郡与会稽也。然此诗所称吴会，专指吴地而言，盖在《春秋》战国时为吴会，在秦汉为会稽郡，后又分为吴郡，合而言之曰吴会也。归藏启筮曰：“有白云出自苍梧，入于大梁。”《庄子》：“抟扶揺羊角而上者九万里。”吴会之会，古外切，音脍。相会之会，本音。〕

　　▼于五松山赠南陵常赞府

　　〔南陵县，唐时隶江南西道之宣州。《一统志》：“五松山，在池州铜陵县南五里。”铜陵在唐为南陵县之铜官治。南唐时始分置铜陵县，隶昇州。宋改隶池州。《容斋随笔》：“唐人呼县丞为赞府。”〕

　　为草当作兰，为木当作松。
　　兰幽〔缪本作“秋”〕香风远，松寒不改容。
　　松兰相因依，萧艾徒丰茸。
　　鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。
　　拣珠去沙砾，但有珠相随。
　　远客投名贤，真堪写怀抱。
　　若惜方寸心，待谁可倾倒。
　　虞卿弃赵相，便与魏齐行。
　　海上五百人，同日死田横。
　　当时不好贤，岂传千古名。
　　愿君同心人，于我少留情。
　　寂寂还寂寂，出门迷所适。
　　长铗归来乎〔缪本作“长剑归乎来”，一作“长剑歌归来”〕，秋风思归客。

　　〔谢灵运诗：“蒲稗相因依。”《长门赋》：“罗丰茸之游树。”李善注：“丰茸，众饰貌。”《说文》：“砾，小石也。”谢灵运诗：“欢娱写怀抱。”《史记》范睢传：“秦昭王遗赵王书曰：‘范君之仇魏齐，在平原君之家，王使人疾持其头来，不然，吾举兵而伐赵’。赵孝成王乃发卒围平原君家，急，魏齐夜亡出，见赵相虞卿。虞卿度赵王终不可说，乃解其相印，与魏齐亡。”又田儋传：“汉灭项籍，立为皇帝。田横与其徒属五百余人入居海岛中。高帝闻之，以为田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，恐后为乱，乃使使赦田横罪而诏之。横乃与其客二人乘传诣洛阳，未至三十里，至尸乡厩置，自刭，令客奉其头，从使者驰奏之。高帝为之流涕，拜其二客为都尉，发卒二千人，以王者礼葬田横。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自劲下从之。高帝闻之，乃大惊，以田横之客皆贤。吾闻其余尚五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀。于是乃知田横能得士也。”《战国策》：齐人有冯煖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎，食无鱼。”孟尝君曰：“‘食之，比门下之客’。居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎，出无车’。”孟尝君曰：“‘为之驾，比门下之车客’。后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎，无以为家’。”孟尝君使人给其食用，无所乏。茸音戎。砾音力。〕

　　▼自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水，兼期同游，因有此赠

　　〔《一统志》：“梁园，在开封府城东南，一名梁苑，汉梁孝王游赏之地。敬亭山，在宁国府城北十里。”《江南通志》：“陵阳山，自石埭县西北迤逦而来，三峰连亘，东接宣州，西二峰下有黄鹤池，昔窦子明跨鹤飞升于此。有丹池，即子明炼丹处。”〕

　　我随秋风来，瑶草恐衰歇。
　　中途寡名山，安得弄云月。
　　渡江如昨日，黄叶向人飞。
　　敬亭惬素尚，弭棹流清辉。
　　冰谷明且秀，陵峦抱江城。
　　粲粲吴与史，衣冠耀天京。
　　水国饶英奇，潜光卧幽草。
　　会公真名僧，所在即为宝。
　　开堂振白拂，高论横青云。
　　雪山扫粉壁，墨客多新文。
　　为余话幽栖，且述陵阳美。
　　天开白龙潭，月映清秋水。
　　黄山望石柱，突兀谁开张？〔一作“白柱插星汉，西崖谁开张。”〕
　　黄鹤久不来，子安在苍茫。
　　东南安可穷，山鸟飞绝处。〔缪本作“山鸟绝飞处”，一作“猿狖绝行处。”〕
　　稠叠千万峰，相连入云去。
　　闻此期振策，归来空闭关。
　　相思如明月，可望不可攀。
　　何当移白足，早晚凌苍山。
　　且寄一书札，令予解愁颜。

　　〔江淹诗：瑶草正翕赩。张载诗：下车如昨日。江淹诗：弭棹阻风雪。李善注：“弭，止也。”范云诗：岱山饶灵异，水国富英奇。《后汉书》：商山四皓有园公、夏黄公，潜光隐耀，世嘉其高。《十六国春秋》：佛图澄，天竺人也，本姓帛氏。少出家，清真务学，诵经数百万言。石虎倾心事澄，乃下书曰：“和尚，国之大宝，荣爵不加，高禄不受。荣禄匪顾，何以旌德？”《法华经》：手执白拂，侍立左右。雪山扫粉壁。谓画雪山于粉壁之上。墨客多新文。谓文墨之客，多以新文赞美之。会公盖工于绘事者也。《宋书》：幽栖穹谷，外缘两绝。杨齐贤曰：“白龙潭在宣州，世传窦子明弃官学遒钓得白龙，放之于此，因名白龙潭。”《江南通志》：黄山，在徽州歙县西北二百八十里，宁国府大平县南三十里。山当二郡之界，高一千三百七十丈，盘互三百里，旧名黟山，唐天宝间敕改今名，以《图经》称为轩辕栖真之所故也。上多古木灵药，其泉香美清温，冬夏不变，沐浴饮之，百疾皆愈。有三十六峰，三十六泉。石柱山，在宁国府旌德县西六十里，双石挺立，而一巨石承之，名豹子尖。《列仙传》：陵阳子明者，铚乡人也。好钓鱼，于旋溪钓得白龙。子明惧，解钓，拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上百余年。山去地千余丈，大呼山下人，令上山半，告言“溪中子安当来，问子明钓车在否。”后二十余年，子安死，人取葬石山下。有黄鹤来栖其冢边树，鸣呼子安云。陆机诗：振策涉崇丘，按辔遵平莽。张铣注：振，举也。策，鞭也。《法苑珠林》：前魏太武时，沙门昙始甚有神异，常坐不卧，五十余年，足不涉履，跣行泥秽中，奋足便净，色白如面，俗呼曰白足阿练。古诗：客从远方来，遗我一书札。张铣注：札，笔也。琦按：颜师古《汉书注》：札，木简之薄小者也。古时未有纸，故书于札，以为笔者，恐未是。〕

　　▼赠友人三首

　　兰生不当户，别是闲庭草。
　　夙被霜露欺，红荣已先老。
　　谬接瑶华枝，结根君王池。
　　顾无馨香美，叨沐清风吹。
　　余芳若可佩，卒岁长相随。

　　〔陈琳诗：“嘉木凋绿叶，芳草殱红荣。”《楚辞》：“折疏麻兮瑶华。”王逸注：“瑶华，玉华也。”古诗：“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”《史记》：“优哉游哉，维以卒岁。”〕

　　其二

　　袖中赵匕首，买自徐夫人。
　　玉匣闭霜雪，经燕复历秦。
　　其事竟不捷，沦落归沙尘。
　　持此愿投赠，与君同急难〔一作“岁寒”〕。
　　荆卿一去后，壮士多摧残。
　　长号易水上，为我扬波澜。
　　凿井当及泉，张帆当济川。
　　廉夫惟重义，骏马不劳鞭。
　　人生贵相知，何必金与钱。

　　〔《史记》：“太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金，乃装为遣荆卿。”索隐曰：“徐，姓，夫人，名。谓男子也。”余详四卷《结客少年场》注。《西京杂记》：高祖斩白蛇剑，刃上常如霜雪。〕

　　其三

　　慢世薄功业，非无胸中画。
　　谑浪万古贤，以为儿童剧。
　　立产如广费，匡君怀长策。
　　但苦北山寒，谁知道南宅。
　　岁酒上逐风，霜鬓两边白。
　　蜀主思孔明，晋家望安石。
　　时来〔萧本作“人”〕列五鼎，谈笑期一掷。
　　虎伏避胡尘，渔歌游海滨。
　　敝裘耻妻嫂，长剑托交亲。
　　夫子秉家义，群公难与邻。
　　莫持西江水，空许东溟臣。
　　他日青云去，黄金报主人。

　　〔嵇康《司马相如赞》：长卿慢世，越礼自放。《诗·国风》：谑浪笑傲。《三国志》：孙策与周瑜同年，独相友善。瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。梁元帝诗：滩声下溅石，猿鸣上逐风。又云：长条垂拂地，轻花上逐风。诸葛孔明，详见九卷注。谢安石，详见七卷注。刘孝标辨命论：开东阁，列五鼎。《汉书》音义：张晏曰：五鼎，食牛、羊、豕、鱼、麋也。诸侯五，卿大夫三。《战国策》：苏秦说秦王，说十上而说不行。墨貂之裘敝，去秦而归。至家，妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言。长剑托交亲，用冯煖事，详见本卷注。《庄子》：庄周家贫，往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶’？对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有升斗之水而活我哉’？周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎’？鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得升斗之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆’。”〕

　　▼陈情赠友人

　　延陵有宝剑，价重千黄金。
　　观风历上国，暗许故人深。
　　归来挂坟松，万古知其心。
　　懦夫感达节，壮士激青衿。〔缪本作“壮气激素衿。”〕
　　鲍生荐夷吾，一举致齐相。
　　斯人无良朋，岂有青云望。
　　临财不苟取，推分固辞让。
　　后世称其贤，英风邈难尚。
　　论交但若此，有〔当作“友”〕道孰云丧。
　　多君骋逸藻，掩映当时人。
　　舒文振颓波，秉德冠彜伦。
　　卜居乃此地，共井为比邻。
　　清琴弄云月，美酒娱冬春。
　　薄德中见捐，忽之如遗尘。
　　英豪未豹变，自古多艰辛。
　　他人纵以疏，君意宜独亲。
　　奈何成离居，相去复几许。
　　飘风吹云霓，蔽目不得语。
　　投珠冀有〔萧本作“相”〕报，按剑恐相拒。
　　所思采芳兰，欲赠隔荆〔一作“修”〕渚。
　　沉忧心若醉，积恨泪如雨。
　　愿假东壁辉，余光照贫女。

　　〔《新序》：“延陵季子将西聘晋，帯宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。致使于晋，顾返，而徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：‘此吴国之宝，非所以赠也’。”延陵季子曰：“先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之。吾为有上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓树而去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮挂坟墓。”鲍照诗：我方历上国。《诗·国风》：青青子衿。毛传曰：“青衿，青领也，学子之所服。”〕

　　〔《史记》：“管夷吾者，颍上人也。少时尝与鲍叔牙游，鲍叔牙知其贤。管仲贫困，尝欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。管仲曰：‘吾始困时，常与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也’。”徐勉诗：“壮思如泉涌，逸藻似云翔。”颜延年诗：舒文广国华。张铣注：“舒其文章。”《周礼》大司徒职云：“五家为比。”遂人职云：“五家为邻。”郑玄注：“郑司农云：‘田野之居，其比伍之名，与国中异制，故五家为邻。玄谓异其名者，示相变耳’。”释名：“五家为伍，以五为名也。又谓之邻。邻，连也，相连接也。”又曰：“比，相亲比也。”〕

　　〔《汉书》：“徙入舍，祭灶请比邻。”《周易》：君子豹变。古诗：同心而离居。离骚：飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。王逸注：“回风为飘。飘风，无常之风，以兴邪恶之象也。云霓，恶气也，以喻佞人。”《史记》：“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”陆机诗：沉忧萃我心。张铣注：“沉，深也。”《诗·国风》：行迈靡靡，中心如醉。魏武帝诗：惋叹泪如雨。《列女传》：齐女徐吾者，齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾之属会烛，相从夜绩。徐吾最贫，而烛数不属。李吾谓其属曰：“徐吾烛数不属，请无与夜。”徐吾曰：“一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明。何爱东壁之余光，不使贫女得蒙见爱之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？”李吾莫能应，遂复与夜，终无后言。〕

　　▼赠从弟冽

　　楚人不识凤，重〔一作“高”〕价求山鸡。
　　献主昔云是，今来方觉迷。
　　自居漆园北〔萧本作“地”〕，久别〔萧本作“识”〕咸阳西。
　　风飘落日去，节变流莺啼。
　　桃李寒未开，幽关岂来蹊。
　　逢君发花萼，若与青云齐。
　　及此桑叶绿，春蚕起中闺。
　　日出布〔缪本作“拨”〕谷鸣，田家拥锄犁。
　　顾余乏尺土，东作谁相携？
　　傅说降霖雨，公输造云梯。
　　羌戎事未息，君子悲涂泥。
　　报国有长策，成功羞执珪。
　　无由谒明主，杖策还蓬藜。
　　他年尔相访，知我在磻溪。

　　〔《太平广记》：楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也。”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻凤凰久矣，今真见之，汝卖之乎。”曰：“然。”乃酬十金，弗与，请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑恤其金，惟恨不得以献王。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之价十倍。出《笑林》。《太平寰宇记》：漆园城在曹州冤句县北五十里，庄周为吏之所。城北有庄周钓台。又濠州定远县有漆园，在县东三十里，其地东西南北约方三百步。唐天宝中，尚有漆树一二十株，野火燔烧其树在故县村西一百步，即楚国庄周为吏之处，今为陇亩。《一统志》：漆园在凤翔府定远县东三十里，即庄生为吏之处。又云：漆园城在“山东曹县西北五十里，庄生为漆园吏即此。”又云：“漆园城在大名府东明废县东北二十里，今名漆园村，内有《庄子》庙，盖庄周为吏之所。”据二书，漆园有三，此所云者，当指曹州漆园也。〕

　　〔《史记》：“桃李不言，下自成蹊。”何逊诗：伊我念幽关，夫君思赞务。谢瞻诗：“花萼相光饰。”吕延济注：“花萼，喻兄弟也。”禽经：“鸣鸠戴胜，布榖也。”张华注：“扬雄曰：‘鸤鸠戴胜，生树穴中，不巢生’。”《尔雅》曰：“鵖鸰，戴鵀。即首上胜也。头上尾起，故曰戴胜。农事方起，此鸟飞鸣于桑间，云五榖可布种也，故曰布榖。”又云：“此鸟鸣时，耕事方作，农人以为候。”《广韵》：“锄，田器也。犁，垦田器也。”《尚书》：“平秩东作。”孔安国传：“岁起于东而始就耕，谓之东作。”《汉书》：“方东作时。”应劭注：“东作，耕也。”颜师古注：“春位在东，耕者始作，故曰东作。”《尚书》说命：若岁大旱，用汝作霖雨。《淮南子》：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋。”高诱注：“云梯，攻城具。高长上与云齐，故曰云梯。”《左传》：“使吾子辱在泥涂久矣。”《吕氏春秋》：“得伍员者爵执圭。”高诱注：“《周礼》：‘侯执信圭’，言爵之为侯也。”又高诱《淮南子》注：“楚爵功臣，赐以圭，谓之执圭，比附庸之君也。”《汉书》：“迁为执珪。”张晏注：“侯伯执珪，以朝位比之。”《后汉书》：“遂杖策归乡里。”《水经注》：磻溪中有泉，谓之兹泉。泉水潭积，自成渊渚，即《吕氏春秋》所谓“太公钓兹泉”也。今人谓之凡谷，石壁深高，幽篁邃密，林嶂秀阻，人迹罕及。东南隅有石室，盖太公所居也。水流次平石钓处，即太公垂钓之所。其投竿跪饵，两膝遗迹犹存，是有磻溪之称也。其水清冷神异，北流十二里，注于渭。《通典》：“扶风郡虢县有磻溪，太公钓鱼于此。”　磻，音盘。〕

　　▼赠闾丘处士

　　贤人有素业，乃在沙塘陂。
　　竹影扫秋月，荷衣〔霏玉本作“花”〕落古池。
　　闲读《山海经》，散帙卧遥帷。
　　且耽田家乐，遂旷〔一作“广”〕林中期。
　　野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。
　　如能树桃李，为我结茅茨。

　　〔《江南通志》：沙塘陂在宿松城外，唐闾丘处士筑别业于此。李太白有诗赠之云云。《吴越春秋》：“禹巡行四渎，与益、夔共谋，行到名山大泽，召其神而问之。山川脉理，金玉所有，鸟兽昆虫之类，及八方之民俗，殊国异域，土地里数，使益疏而记之，名之曰《山海经》。”谢灵运诗：“散帙问所知。”刘良注：“散帙，谓开书帙也。”《说文》：“帙，书衣也。”按：古时书卷必有帙包之，如裹袱之类。或以细竹为帘，袭以薄缯，藏古书画家尚存此制。江淹诗：泛琴卧遥帷。宋玉《讽赋》：“炊雕胡之饭，烹露葵之羮。”《尔雅翼》：古者葵称露葵，今摘葵必待露。解语曰：“触露不掏葵，日中不剪韭”，各有宜也。按本草：葵，一名露蔡，今谓之滑菜，古人以为常馔，四时皆可食。六七月种者为秋葵，八九月种者为冬葵，正、二月种者为春葵。有紫茎、白茎二种，大叶小花，花紫黄色。其实大如指头，皮薄而扁，今人不复食，种者亦鲜。《汉书》：“茅茨不剪。”颜师古注：“屋盖曰茨。茅茨，以茅覆屋也。”《释名》：“屋以草盖曰茨。茨，次也，次草为之也。”　帙，音侄。〕

　　▼赠钱征君少阳〔一作送赵云卿〕

　　白玉一杯酒，绿阳三月时。
　　春风余几日，两鬓各成丝。
　　秉烛惟须饮，投竿也未迟。
　　如逢渭水〔许本作“川”〕猎，犹可帝王师。

　　〔《古诗》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”投竿，谓投竿于水而钓也。周文王猎于渭水之阳，遇太公望，载与俱归，立为师，见四卷注。杨齐贤曰：“少阳年八十余，故方之太公。”〕

　　▼赠宣州灵源寺仲〔缪本作冲〕濬公

　　敬亭白云气，秀色连苍梧。
　　下映双溪水，如天落镜湖。
　　此中积龙象，独许濬公殊。
　　风韵逸江左，文章动海隅。
　　观〔一作“了。”〕心同水月，解领得明珠。
　　今日逢支遁，高谈出有无。

　　〔敬亭山。苍梧白云，已见本卷注。《一统志》：双溪在宁国府城下，二水合流。释子中能负荷大法者，谓之龙象。翻译名义：大论云：那伽或名龙，或名象，是五千阿罗汉，诸罗汉中最大力，以是故言如龙如象。水行中龙力最大，陆行中象力最大。中阿含经：佛告邬陀夷，“若沙门等，从人至天，不以身口意害我，说彼是龙象。”胡三省《通鉴注》：江，郢阳，南徐之地，为江左。豫，南兖、南豫之地，为江右。通雅：金陵居长江下流，前朝有江南者皆都之。据金陵而言，则江南居左。《尚书》：海隅日出，罔不率俾。水月，谓水中月影，非有非无，了不可执。慧者观心，亦复如是。解领，解悟也。明珠，喻菩提大道也。《晋书》：沙门支遁，以清谈著名于时，风流胜贵，莫不崇敬，以为造微之功，足参诸正始。僧肇维摩诘经注：“不可得而有，不可得而无者，其惟大乘行乎！欲言其有，无相无名；欲言其无，万德斯行。万德斯行，故虽无而有；无相无名，故虽有而无。然则言有不乖无，言无不乖有，或说有行，或说无行，有无虽殊，其致一也。”濬，音峻。〕

　　▼赠僧朝美

　　水客凌洪波，长鲸涌溟海。
　　百川随龙舟，嘘吸〔缪本作“噏”〕竟安在？
　　中有不死者，探得明月珠。
　　高价倾宇宙，余辉照江湖。
　　苞卷金缕褐，萧然若空无。
　　谁人识此宝？窃笑有狂夫。
　　了心何言说，各勉黄金躯。

　　〔《吴都赋》：“长鲸吞航，修鲵吐浪。”刘渊林注：异物志曰：“鲸鱼长者数千里，小者数十丈。雄曰鲸，雌曰鲵。或死于沙上，得之者皆无目，俗言其目化为明月珠。”《水经注》：“北眺巨海，杳冥无极，天际两分，白黑方别，所谓溟海者也。”《海赋》：“鱼则横海之鲸，突兀孤游，茹鳞甲，呑龙舟。噏波则洪连踧踖，吹涝则百川倒流。”《淮南子》：“龙舟鹢首，浮吹以娱。”高诱注：“龙舟，大舟也，刻为龙文，以为饰也。”隋书：“波斯多金缕织成。”《楞严经》：“汝之心灵，一切明了。若汝现成，所明了心，实在身内。”谢朓诗：遂铄黄金躯。陈子昂诗：“之子黄金躯，如何此荒域。”诗言水客泛舟大海，舟为长鲸所嘘吸，遂遭溺没。其中乃有不死者，反于海中得明月之珠，卷而藏之，不自眩耀，人亦不识。以喻人在烦恼海中，为一切嗜欲所汩没，醉生梦死，飘流无极。乃其中有不昧本来者，反于烦恼海中悟得如来法宝，其价则倾乎宇宙，其光则照乎江湖，卷而怀之，不自以为有，而若空无者。然人皆不能识此宝，而惟我能识之。夫心既明了，更无言说可以酬对，惟有劝勉珍重此躯而已。盖人身难得，六道之中，以人道为最。是此躯之重，等于黄金，未可轻忽，故曰“各勉黄金躯”也。又按《后汉书》：西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。各勉黄金躯者，是勉以修道成佛之意。〕

　　▼赠僧行融

　　梁有〔缪本作“日”〕汤惠休，常从鲍照游。
　　峨眉史怀一，独映陈公出。
　　卓绝二道人，结交凤与麟。
　　行融亦俊发，吾知有英骨。
　　海若不隐珠，骊龙吐明月。
　　大海乘虗舟，随波任安流。
　　赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。
　　待我适东越，相携上白楼。

　　〔《宋书》：时有沙门释惠休，善属文，辞采绮艳。徐湛之与之厚善，世祖命使还俗。本姓汤，位至扬州从事史。鲍照有秋日示休上人及答休上人诸诗。卢藏用陈子昂别传：友人赵贞固、凤阁舍人陆余庆、殿中侍御史毕构、监察御史王无竞、亳州长史房融、右史崔泰之、处士郭袭微、道人史怀一，皆笃岁寒之交。崔颢赠怀一上人诗：“法师东南秀，世实豪家子。削发十二年，诵经峨嵋里。”是史怀一为峨嵋僧也。《三国志》：管宁德行卓绝，海内无偶。《西京赋》：海若游乎玄渚。薛综注：海若，海神也。《庄子》：夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。陆德明注：骊龙，黑龙也。谢灵运诗：溟涨无端倪，虚舟有超越。李周翰注：轻舟而进曰虚舟。沈佺期香山寺诗：旃檀晓阁金舆度，鹦鹉晴林彩仗分。《元和郡县志》：鹦鹉洲，在鄂州江夏县西南二里。东越，即会稽也。施宿《会稽志》：府城卧龙山南，旧传有白楼亭，今遗址无所考。诗用支道林事，详见十卷赠僧崖公注。骊，音离。〕

　　▼赠黄山胡公求白鹇（并序）

　　〔张华《禽经注》：“白鹇似山鸡而色白，行止闲暇。”黄山志：“白鹇性耿介难畜，雄采而文，素角玄英。二角壮时，隆起出英上，有时靡缩，盖因气鼓而后壮也。觜爪皆赤，其羽末黑文如洒，戢若缘裻，又如界地锦，惟尾挼二茎无缁文，斑如也。”《志》中亦载李白向黄山胡公求白鹇事，以胡公名晖，未详何据，存之以广异闻。〕

　　闻黄山胡公有双白鹇，盖是家鸡所伏，自小驯狎，了无惊猜，以其名呼之，皆就掌取食。然此鸟耿介，尤难畜之。予平生酷好，竟莫能致，而胡公辍赠于我，惟求一诗。闻之欣然，适会宿意，因援笔三叫，文不加点以赠之。

　　〔郭璞《尔雅注》：“以笔灭字为点。”《南史》：“刘儒尝在御座为李赋，受诏便成，文不加点。”〕

　　请以双白璧，买君双白鹇。
　　白鹇白如锦，白雪耻容颜。
　　照影玉潭里，刷毛琪树间。
　　夜栖寒月静，朝步落花闲。
　　我愿得此鸟，玩之坐碧山。
　　胡公能辍赠，笼寄野人还。

　　〔孔颕达《礼记正义》：素锦，白锦也。白鹇，毛羽白质黑边，有似锦文，故曰“白如锦。”虞骞诗：“泠泠玉潭水。”《山海经》：“昆仑墟之北有琪树。”〕

　　▼登敬亭山南望怀古赠窦主簿

　　敬亭一回首，目尽天南端。
　　仙者五六人，常闻此游盘。
　　溪流琴高水，石耸麻姑坛。
　　白龙降陵阳，黄鹤呼子安。
　　羽化骑日月，云行翼鸳鸾。
　　下视宇宙间，四溟皆波澜。
　　汰〔缪本作“决”〕绝目下事，从之复何难。
　　百岁落半途，前期浩漫漫。
　　强食不成味，清晨起长叹。
　　愿随子明去，炼火烧金丹。

　　〔《元和郡县志》：敬亭山，在宣州宣城县北十二里，即谢朓赋诗之所。阮籍诗：“仙者四五人，逍遥宴兰房。”《江南通志》：琴高山，在宁国府泾县北二十里。昔琴高于此山修炼得道，故名。有隐雨岩，是其控鲤上升之所。岩下有炼丹洞，洞旁有钓台，台下流水即琴溪也。每岁上已前后数日，溪中出小鱼，谓之琴鱼，传为仙人药渣所化。《九域志》：宣州宣城郡有花姑山，亦谓之麻姑山。昔麻姑修道于此上升，有仙坛在焉。《江南通志》：麻姑山，在宁国府城东三十五里，峰峦奇秀，作镇郡东。昔麻姑修道，于此飇举。有仙坛、丹灶、剑池、石棋枰、钓鱼台、天游亭诸迹。《水经注》：“水出阳陵山下，径陵阳县西，为旋溪水。昔县人阳子明钓得白龙处。后三年，龙迎子明上陵阳山，山去地千余丈。后百余年，呼山下人，令上山半，与语溪中。子安问子明钓车所在。后二十年，子安死山下，有黄鹤栖其冢树，常鸣呼子安。”《庄子》：乘云气，骑日月，而游乎四海之外。张协诗：“雨足洒四溟。”李善注：“四溟，四海也。”曹植诗：“盛年处房室，中夜起长叹。”《抱朴子》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百炼不消，埋之毕天不朽。服此二药，炼人身体，故能令人不老不死。”《一统志》：“丹台在陵阳山中峰之半，平夷可容数人，相传窦子明尝炼丹其上。”〕

　　▼经乱后将避地剡中留赠崔宣城

　　〔剡中：即剡县，唐时为越州会稽郡之属邑，隶江南东道。宣城县，为宣州宣城郡之属邑，隶江南西道。〕

　　双鹅飞洛阳，五马渡江徼。
　　何意上东门，胡雏更长啸。
　　中原走豺虎，烈火焚宗庙。
　　太白昼经天，颓阳掩余照。
　　王城皆荡覆，世路成奔峭。
　　四海望长安，颦眉寡西笑。
　　苍生疑落叶，白骨空相吊。
　　连兵似雪山，破敌谁能料。
　　我垂北溟翼，且学南山豹。
　　崔子贤主人，欢娱每相召。
　　胡床紫玉笛，却坐青云叫。
　　杨花满州城，置酒同临眺。
　　忽思剡溪去，水石远清妙。
　　雪昼天地明，风开湖山貌。
　　闷为洛生咏，醉发吴越调。
　　赤霞动金光，日足森海峤。
　　独散万古意，闲垂一溪钓。
　　猿近天上啼，人移月边棹。
　　无以墨绶苦，来求丹砂要。
　　华发长折腰，将贻陶公诮。

　　〔《晋书》五行志：“孝怀帝永嘉元年二月，洛阳东北步广里地陷，有苍白二色鹅出，苍者飞翔冲天，白者止焉。陈留董养曰：‘步广，周之狄泉，盟会地也。白者金色，国之行也。苍为胡象，其可尽言乎’？”是后刘元海、石勒相继乱华。太安中，童谣曰：“五马游渡江，一马化为龙。”后中原大乱，宗藩多绝，惟琅琊、汝南、西阳、南顿、彭城同至江东，而元帝嗣统矣。《史记索隐》：张揖云：“徼，塞也。以木栅水为蛮夷界。”颜师古《汉书注》：徼，犹塞也。东北谓之塞，西南谓之徼。塞者，以障塞为名。徼者，取徼遮之义。《晋书》：石勒年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门。王衍见而异之，顾谓左右曰：“向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。”张载诗：季叶丧乱起，盗贼如豺虎。唐书：安禄山陷两京，宗庙皆焚毁。《汉书》：太白经天，天下革政。孟康注：谓出东入西，出西入东也。太白，阴星，出东当伏东，出西当伏西，过午为经天。晋灼注：日，阳也。日出则星亡，昼见午上为经天。《文献通考》：肃宗至德二载七月己酉，太白昼见经天，至于十一月戊午不见，历秦、周、楚、郑、宋、燕之分。谢瞻诗：颓阳照通津，夕阴暧平陆。颓阳，落日也。《艺文类聚》：桓谭《新论》曰：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，出门向西笑’。”《后汉书》：举首颦眉之感。《汉书》：欲令久连兵无决。《列女传》：南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。王粲诗：愿我贤主人，与天享巍巍。胡三省《通鉴注》：胡床，今谓之交床，其制本自虏来，隋恶胡字，改曰交床。唐犹谓之胡床，今之交椅是也。《十六国春秋》：凉州人胡据盗发张骏墓，得赤玉箫、紫玉笛。薛方山浙江通志：剡溪在绍兴府崃县南，一名戴溪。溪有二源，一出天台，一出武义。西南流至东阳入剡，南北流入上虞界，以达于江。晋王徽之雪夜由此溪访戴逵。《世说》：人问顾长康：“何以不作洛生咏？”答曰：“何至作老婢声。”刘孝标注：洛下书生咏音重浊，故云老婢声。释名：山锐而长曰峤。贾公彦《周礼》疏：汉法，丞相、中二千石，金印紫绶；御史大夫二千石，银印黄绶；县令六百石，铜印墨绶。《南史》：陶潜为彭泽令，郡遣督邮至县，吏白“宜束带见之。”潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解印绶去职，赋《归去来》以遂其志。　徼，音教。〕

　　▼献从叔当涂宰阳冰

　　〔唐江南西道宣州有当涂县。《宣和书谱》：“李阳冰，字少温，赵郡人，官至捋作少监。善词章，留心小篆，迨三十年。初见李斯峄山碑与仲尼延陵季子字，遂得其法，乃能变化开合，自名一家。推原字学，作笔法论以别其点画。又尝立说，谓于天地山川得其方圆流峙之形，于日月星辰得其经纬昭回之度，近取诸身，远取万类，幽至鬼神情状，细至于喜怒之舒惨，莫不毕载。后人不足以明此，于是误谬滋多，义理扫地。虽李斯之博雅，以束为朿，蔡邕之知书，以豊作丰。故孔壁之余文，汲冢之旧简，所存无几。幸天未丧斯文，宗旨在已。其自许慎至是，作刊定《说文》三十卷，以纪其学，人指以为苍颉后身。方时颜真卿以书名世，真卿书碑，必得阳冰题其额，欲”以擅连璧之美，盖其篆法妙天下如此。议者以“虫蚀鸟迹”语其形，“风行雨集”语其势，“太阿”“龙泉”语其利，《嵩高》《华岳》语其峻，实不为过论。有唐三百年，以篆称者，惟阳冰独步。〕

　　金镜霾六国，亡新乱天经。
　　焉知高光起，自有羽翼生。
　　萧曹安嵲屼，耿贾摧欃枪。
　　吾家有季父，杰出圣代英。
　　虽无三台位，不借〔萧本作“惜”〕四豪名。
　　激昂风云气，终协龙虎精。
　　弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。
　　鲁连善〔缪本作“擅”〕谈笑，季布折公卿。

　　〔《北堂书钞》：《尚书》考灵曜云：“秦失金镜，鱼目入珠。”注曰：金镜，喻明道也。《汉书》：王莽以戊辰直定即真天子位，定有天下之号曰新。后溪书：亡新侈僭，渐以即真。《庄子》：乱天之经，逆物之情。萧何、曹参佐汉高以平天下，耿弇、贾复辅光武以定乱离。嵲屼，不安也。详三卷注中。《尔雅》：彗星为欃枪。郭璞注：亦谓之孛，言其形孛孛如帚彗。《春秋》含汉孳：三公在天法三台，九卿法北斗。《汉书》：列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆藉王公之势，竞为游侠。鸡鸣狗盗，无不宾礼，皆以取重诸侯，显名天下。扼掔而游谈者，以四豪为称首。《周易》：云从龙，风从虎。孔颕达正义：龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。虎是威猛之兽，风是震动之气，亦是同类相感，故虎啸则谷风生，是风从虎也。《礼记》：二十曰弱冠。孔颖达《正义》：“二十成人，初加冠礼，体犹未壮，故曰弱也。”左太冲诗：吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。详见二卷注。〕

　　〔《史记》：单于尝为书嫚吕后，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰：“然。”季布曰：“樊哙可斩也。夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。今疮痍未瘳，哙又面谀，欲动摇天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议匈奴事。霾，音埋。欃，初衔切。插，平声，音同。欃枪，音撑。〕

　　遥知礼数绝，常恐不合并。
　　惕想结宵梦，素心久已冥。
　　顾惭青云器，谬奉玉樽倾。
　　山阳五百年，绿竹忽再荣。
　　高歌振林木，大笑喧雷霆。
　　落笔洒篆文，崩云使人惊。
　　吐辞又炳焕，五色罗华星。
　　秀句满江国，高才掞天庭。

　　〔任昉诗：“平生礼数绝，式瞻在国桢。”李周翰注：“礼数绝，谓交道相得，虽品命有异，不为礼数。”王粲诗：“何惧不合并。”颜延年诗：“仲容青云器。”江淹诗：“共惜玉樽暮。”《三国志注》：“魏氏《春秋》曰：‘嵇康寓居河内之山阳县，与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀耤。兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤’。”按阮籍叔侄与嵇康为竹林之游，不知是何年。而康之死在魏景元二年以后，顺数而下，至唐肃宗上元二年，共得五百年。竹林之游，相去亦不过在此时。博物志：“薛谭学讴于秦青，未穷青之旨，遂辞归。秦青乃饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”鲍照飞白书势铭：“轻如游雾，重似崩云。”昭明太子锦带书笔阵引：“崩云之势。”魏文帝诗：“丹霞夹明月，华星出云间。上天垂光采，五色一何鲜。”《蜀都赋》：“摛藻掞天庭。”吕向注：“掞，犹盖也。”掞，舒瞻切，闪，去声。〕

　　宰邑艰难时，浮云空古城。
　　居人若薙草，扫地无纤茎。
　　惠泽及飞走，农夫尽归耕。
　　广汉水万里，长流玉琴声。
　　雅颂播吴越，还如太阶平。

　　〔《说文》：薙，除草也。《陈书》：两藩甿庶，扫地无遗。《宋书》：政事修理，惠泽沾被。《后汉书》：恩信宽泽，仁及飞走。《诗·国风》：汉之广矣，不可泳思。称汉水曰广汉，本此，而非陇西之广汉郡也。当涂之江，与汉水殊远，然汉水之下流，亦由当涂而过。诗意取子贱弹琴而单父治之意，谓玉琴之声，与长流万里汉水之声相应，盖亦倒装句法也。太阶平，详见一卷明堂赋注。薙，音雉，又音替。〕

　　小子别金陵，来时白下亭。
　　群凤怜客鸟，差池相哀〔霏，玉本作“爱”〕鸣。
　　各拔五色毛，意重太山轻。
　　赠微所费广，斗水浇长鲸。
　　弹剑歌苦寒，严风起前楹。
　　月衔天门晓，霜落牛渚清。
　　长叹即归路，临川空屏营。

　　〔《图经》：白下亭在上元县北。《景定建康志》：旧志：白下亭，驿亭也，旧在城东门外。李白献从叔当涂宰阳冰诗曰：“小子别金陵，来时白下亭。”留别金陵诸公诗曰：“五月金陵西，祖予白下亭。”又云：“驿亭三杨树，正当白下门。”按此亭在府西，盖新旧各在一处，旧志所指是其新者耳。《诗·国风》：燕燕于飞，差池其羽。郑笺曰：“差池其羽，谓张舒其尾翼也。”苦寒行，古清商曲也，因行役遇寒而作。《元和郡县志》：博望山，在宣州当涂县西三十五里，与和州对岸。江西岸山曰梁山，两山相望如门，俗谓之天门山。山上皆有却月城，宋车骑将军王玄谟所筑。牛渚山，在宣州当涂县北三十五里，山突出江中，谓之牛渚圻，古津渡处也。《旧唐书》：牛渚山，一名采石，在当涂县北三十五里大江中。《后汉书》：“夙夜屏营。”章怀太子注：“屏营，彷徨也。”屏，府盈切，音并。〕

　　▼书怀赠南陵常赞府

　　〔南陵赞府已见本卷注〕

　　岁星入汉年，方朔见明主。
　　调笑当时人，中天谢云雨。
　　一去麒麟阁，遂将朝市乖。
　　故交不过门，秋草日上阶。
　　当时何特达，独与我心谐。
　　置酒凌歊台，欢娱未曾歇。
　　歌动白纻山，舞回天门月。
　　问我心中事，为君前致辞。
　　君看我才能，何似鲁仲尼？
　　大圣犹不遇，小儒安足悲。
　　云南五月中，频丧渡泸师。
　　毒草杀汉马，张兵夺秦〔萧本作“云”〕旗。
　　至今西二〔一作“洱”〕河，流血拥僵尸。
　　将无七擒略，鲁女惜园葵。
　　咸阳天下〔缪本作“地”〕枢，累岁人不足。
　　虽有数斗玉，不如一盘粟。
　　赖得契宰衡，持钓慰风俗。
　　自顾无所用，辞家方未〔萧本作“来”〕归。
　　霜惊壮士发，泪满逐臣衣。
　　以此不安席，蹉跎身〔萧本作“因”〕世违。
　　终当灭卫谤，不受鲁人讥。

　　〔《太平广记》：东方朔未死时，谓同舍郎曰：“天下人无能知朔，知朔者惟太王公耳。”朔卒后，武帝得此语，召太王公问之曰：“尔知东方朔乎？”对曰：“不知。”“公何所能？”曰：“颇善星历。”帝问：“诸星皆具在否？”曰：“诸星具在，独不见岁星十八年，今复见耳。”帝仰天叹曰：“东方朔生在朕旁十八年，而不不知是岁星哉！”《图经》：凌歊台在当涂县城北黄山上。宋武帝南游，尝登此台，因建离宫焉。《太平寰宇记》：黄山在太平州当涂县西北五里，上有宋凌歊台，周围五里一百步，高四十丈，石碑现存。白苎山在当涂县东五里，本名楚山，桓温领妓游此山，奏乐，好为白苎歌，因改为白苎山。天门山，已见上首注。江淹诗：小儒安足为。关中之地，古秦地也，故谓关中兵旗曰秦旗。唐书：“天宝十载四月壬午，剑南节度使鲜于仲通及云南蛮战于西洱河，败绩，大将王天运死之。十三载六月，剑南节度留后李宓及云南蛮战于西洱河，死之。”按西洱河，即叶榆河也，出云南大理府之点苍山，汇为巨湖，周三百里，亦曰西洱海。传云以形如人耳，故名。为夷汉所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，问曰：“此军何如？”获对曰：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观营阵，若祗如此，即定易胜耳。”亮笑，纵使更战，七纵七擒。亮犹遣获，获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”《列女传》：鲁漆室邑之女，过时未适人。当穆公时，君老，太子幼，女倚柱而啸。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？子欲嫁耶？吾为子求偶。”漆室女曰：“‘嗟乎！吾岂为不嫁不乐而悲哉？吾忧鲁君老，太子幼’。邻女笑曰：‘此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉’？”漆室女曰：“不然。昔晋客舍吾家，系马园中，马逸驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。今鲁君老悖，太子少愚，奸伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其祸，祸及众庶，妇人独安所避乎？吾甚忧之。子乃曰‘妇人无与者，何哉’？邻妇谢曰：‘子之所虑，非妾所及’。三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有冦，男子战斗，妇人转输，不得休息。”袁淑诗：“秦地天下枢。”李善注：“枢，要也。”《汉书》：“加安汉公号曰宰衡。”应劭注：“周公为太宰，伊尹为阿衡，采伊周之尊以加莽也。”后人称宰相为宰衡，本此。《旧唐书》：“天宝十二载八月，京城霖雨，米贵，令出太仓米十万五，减价粜与贫人。十三载秋，霖雨积六十余日，京城垣屋颓坏殆尽，物价暴贵，人多乏食。令出太仓米一百万石，开场贱粜，以济贫民。”歊，音嚣。〕

　　▼赠汪伦

　　〔杨齐贤曰：白游泾县桃花潭，村人汪伦常醖美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。〕

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　〔按《通鉴·唐纪》：“阎知微为虏踏歌。”胡三省注：蹋歌者，连手而歌，蹋地以为节也。《一统志》：桃花潭，在宁国府泾县西南一百里，深不可测。唐汝询曰：伦一村人耳，何亲于白？既醖酒以候之，复临行以祖之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。后人效之，如“欲问江深浅，应如远别情”，语非不佳，终是杞柳杯棬。〕

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