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六道相续作佛义


  一切种智,与五道六趣众生共有受知之分,无分异也。

  问曰:“受知非知耶?”

  答曰:“非也。”

  问:“此以何为体?”

  答曰:“相续不灭是也。相续不灭,所以能受知。若今生陶练之功渐积,则来果所识之理转精,转精之知来应,以至于佛,而不断不绝也。若今生无明,则来果所识转闇,转闇之知亦来应,以至于六趣也。受知之具,随缘受知,知之美恶,不关此受知之具也。”

  问曰:“知非知,既闻命矣。受知受知自是相续不灭。知自然因缘中来,与此受知之具,从理而相关。”

  答曰:“有此相续不灭,自然因果中来,有因有果,何得无美无恶乎?”


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