沈约为齐竟陵王发讲疏

为齐竟陵王发讲疏

　　大矣哉，妙觉之为妙也！无相非色，空不可极，而立言垂训，以汲引为方，慈波慧水，虽可溉而莫知其源者也。灵篇宝籍，远探龙藏，盖无得而言焉。至于义指天山之表，文隐交河之外，又非断筹所能算也。逮于祗树庵园之妙吼，四谛一乘之正说，重译而通中土，莫不恒沙之一焉。而词源海广，理途灵奥，虽字流附响，万轸同起，分条散叶，离文析句，未或暨其万一也。竟陵王殿下，神超上地，道冠生知，树宝业于冥津，凝正解于冲念。

　　若夫方等之灵邃，甘露之深玄，莫有不游其途而启其室也。秘藏之被东国者，靡不毕集，皆缮以宝缣，文以丽篆，凝光琼笥，炫彩瑶縢，思欲敷震微言，昭感未悟。乃以永明元年二月八日，置讲席于上邸，集名僧于帝畿，皆深辨真俗，洞测名相，分微靡滞，临款若晓。同集于邸内之法云精庐，演玄音于六宵，启法门于千载。济济乎实旷代之盛事也。自法王已降，暨于听僧，条载如左，以记其事焉。乃作颂曰：

　　十号神寂，三达空玄。迹由圣隐，教以慈宣。
　　氤氲绪法，昭晰遗筌。摽声妙住，腾华宝莲。
　　文摛龙藏，义溢中天。惟王禀照，道冠增璇。
　　星罗宝幄，云开梵筵。思驰春马，理析秋蝉。
　　灵场绚彩，正水兴莲。乘兹上果，永导芳缘。

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