萧纲吴郡石像碑

吴郡石像碑

　　盖闻轩后之图，载浮河洛；秦王之璧，更涌沧溟。昭覃之洲，乘清源而西泛；蓬莱之岫，逐流而南徙。况夫道由慈善，应起灵觉。是以无方之迹，随机示现；无缘之力，因物成感。晋建兴元年癸酉之岁，吴郡娄县界淞江之下，号曰“沪渎。”此处有居人，以渔者为业，挂此詹纶，无甄小魪；布斯九罭，常待六鳌。遥望海中，若二人像。朝视沈浮，疑诸蜃气；夕复显晦，乍若潜火。于是谓为海神，即与巫祝同往祈候。七盘圆鼓，先奏盛唐之歌；百味椒浆，屡上东皇之曲。遂乃风波骇吐，光景晦明，咸起渡河之悲，窃有覆舟之惧。相顾失色，于斯而返。又有受持黄老，好尚神仙，职在三洞，身带八景，更竭丹欵，复共奉迎。尊像沈躯，没而不见。经历旬日，遐迩普闻。

　　吴县华里朱膺，清信士也。独谓大觉大慈，将宏化迹，乃沐浴清斋，要请同志，与东灵寺帛尼及胡伎数十人，乘船至沪渎口，顶礼归依，歌呗赞德。于时微风送棹，淑景浮波，云舒盖而未移，浪开花而不喷。虽舟子招招，弗能远骛，而灵相峩峩，渐来就浦。仰睹神像，嶷然双泛。非因鹢首，讵假龙桥？岂藉银连，宁须玉轴？背各有题，一名维卫，一名迦叶。于是时众踊跃，得未曾有。复惧金仙之姿，非凡所徙，试就提捧，豁尔胜舟。指燕宫而西归，望葑门而一息。道俗侧塞，人祗协庆。膺家住近通玄寺，乃孙权为乳母陈氏之所立也，亦一邦之胜地，胥山之神墖，乃迁像于此寺。武夫数百，咸不能胜。共怪曰：“朱膺、帛尼二人之力，而能捧持，不觉为异。今人工甚盛，确乎不移，此必精诚弗能致也。”乃复竭心，同时稽颡，然后乃动，至自舟中。故知据井夜飞，实无以异。石不能重，有觉凭焉。

　　后有外国沙门释法开来，称彼国众圣所记云：东方有二石像及阿育王塔，若能恭往礼觐，灭无量罪，免离三涂。礼已而去。中大通四年，岁在壬子，临汝灵侯奉敕更造铜光二枚。其一高九尺，其一高八尺五寸。铜迈丹阳，耻论刘向之术；区选攻金，无俟嵇康之锻。既镌既锼，是磨是铣，晔如光定，湛似日轮。亦当远照三千，普瞻色像，遥睹十方，俱闻说法。岂止惜命小鸟，欣入影中；重罪众生，还逢爱日而已哉！吴郡僧正慧法师，深修五定，净持七支，于三宝中，尽力宏护，立摩尼之胜殿，制飞行之宝塔。至于庄严妙色，实有厥征。夫鲁圣云亡，尚追仪于有若；楚臣殒世，亦托似于优孟。放勋之后，更图长乐之画；文命之君，不□稽命之禩。或传诸往牍，或布在前司，或赞述盈耳，或寿宫虚置。况远追应身，近规灵迹，不铭不勒，何以称扬？乃为铭曰：

　　巍巍天像，堂堂最胜。慧日独圆，无生永证。
　　愍此鱼钩，伤兹螺孕。乍动慈舟，时延宝乘。
　　留住待缘，独有传应。传应伊何？宝兹灵像。
　　履冰晨游，凌涛夜上。七众有凭，九垓咸仰。
　　照此真容，开斯俗网。千轮足起，万字胸书。
　　身横五分，衣刻三铢。嗟尔末俗，心王所驱。
　　颡浮水沫，命役驰驹。宜宏希向，必尽勤劬。
　　睹相尘灭，闻声惑祛。湛然神迹，长处全吴。

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