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答何佟之等请修五礼诏


  (元年)

  礼坏乐缺,故国异家殊,实宜以时修定,以为永准。但顷之修撰,以情取人,不以学进,其掌知者,以贵总一,不以稽古,所以历年不就,有名无实,此既经国所先,外可议其人,人定即便撰次。

  (《梁书·徐勉传》)


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