金楼子自序篇第十四

自序篇第十四

　　人间之世，飘忽几何？如凿石见火，窥隙观电，萤睹朝而灭，露见日而消，岂可不自序也？

　　余六岁解为诗，奉敕为诗曰：“池萍生已合，林花发稍稠。风入花枝动，日映水光浮。”因尔稍学为文也。

　　昔葛稚川《自序》曰：“读书万卷，十五属文。”

　　余不闲什一，憎人治生，性乃隘急，刑狱决罪，多从厚降，大辟之时，必有不忍之色，多所捶扑，左右之间耳。刘之亨尝语余曰：“君王明断不凡，此皆大宽小急也。”天下万事，泛泛犯罪，余皆宽贳之，必有不逊者，多不蒙宏贷也。

　　魏文帝曰：“余于弹棋，略尽其妙，能用手巾角拂，有儒生能以低巾角而拂之。合乡侯、东方安世、张公子，并皆一时佳手。”余经蒙储皇赉弹棋具、驳犀子、彭城锦石局、银镂香、白檀床，余遂归于不解，未曾一中。

　　余性不耐奏对。〔案此下疑有脱文。〕侍姬应有二三百人，并赐将士。

　　余不饮酒，而又不憎人饮，每遇醉者，辄欣欣然而已。

　　吾年十三，诵《百家谱》，虽略上口，遂感心气疾，当时奔走。及长渐善，频丧五男，衔悲怳惚，心地荼苦，居则常若尸存，行则不知所适。有时觉神在形外，不复附身。及以大儿为南征不复，继奉国讳，随念灰灭，万虑尽矣。既感心气，累问通人，心气之名，当为何起，多无以对。余以为庄子云：“无疾而呼，其笑若惊。”此心气也。曼倩有言：“阴阳争则心气动，心气动则精神散。”华谭曰：“肝气微则面青，心气动则面赤。”左氏云：“周王心疾，终于童心疾卒。”曹志亦有心疾。殷师者，仲堪之父也，有此病。近张思光居丧之后感此病。凉国太史令赵斐造乾度历三十年，以心疾卒。晋阮裕谓士狂者，岂其余乎？

　　吾小时，夏日夕中，下绛纱蚊绹，中有银瓯一枚，贮山阴甜酒，卧读有时至晓，率以为常。又经病疮，肘膝烂尽。比以来三十余载，泛玩众书万余矣。自余年十四，苦眼疾沉痼，比来转暗，不复能自读书。三十六年来，恒令左右唱之。曾生所谓“诵诗读书，与古人居；读书诵诗，与古人期”，兹言是也。〔案：此段又见别卷，作《金楼子杂记下篇》，但无“小”字“蚊绹”字，“甜”作“渖”，“读”下无“书”字。今详考其文义，宜属此篇，谨校正。〕

　　余将冠方好易卜，及至射覆十中乃至八九。尝经至郢州，从兄平西令吾射金玉琥珀三指镮，筮遇䷫姤之履，其辞曰“上既为天，其体则圜。”指环之象，金玉在焉。寅爻带乎虎，〔案：《后周书》作“寅爻带午，上则为虎。”〕琥珀生光，在合中央。合中之物凡有三种，按卦而谈，或轻或重。又有人名裹襞纸中射之得䷱鼎卦。余言曰：“鼎卦上离为日下巽为木，日下安木杲字也。”此是典籖裴重欢疏潘杲名与余射之，他验皆如此也。

　　余初至荆州卜雨，时孟秋之月，阳亢日久，月旦虽雨，俄而便晴。有人云：“谚曰‘雨月额，千里赤’。盖旱之征也。”〔案曾慥《类说》“月额”下有“月内多雨之细者，如织悬丝”十一字〕吾乃端筴拂蓍，遇复不动。既而言曰：“庚子爻为世，水出生于金。七月建申，申子辰，又三五合，必在此月。”五日庚子，果值甘雨。余又以十七日筮何时云卷金翘，日辉合璧，红尘暗陌，丹霞映日，谓亢阳之势，未沾膏泽。筮〔案：“云卷”以下二十五字原本脱去，又讹为“当雨”二字，谨据《太平御览》校补〕遇坎之比。于是辍蓍而叹曰：“坎者水也。子爻为世，其在今夜三更，平地上有水。坎之为比，其方有甘雨乎？”欣然有自得之志。〔案：末七字原本脱去，谨据《太平御览》校补〕

　　姚文烈善龟卜，谓余曰：“此二十一日将雨，其在虞渊之时。”余乃筮之，遇谦之小过。既而言曰：“坤、艮二象，俱在土宫，非直无雨，乃应开霁。”俄而星如玉李，月上金波，雾生犹縠，河垂似带。余乃欣然。

　　〔案：原本“俄而”下作“果晴”，无“星如玉李”十字，据太平御览校补。御览“金”字下又缺二字。曾慥类说载金楼子有云：“雾生犹縠，河垂似带。”又有云：“星悬玉李，云展金翘。”当即此二段中语。谨据此校补二字，改一字，仍缺一字。但“云展金翘”，御览引在上段中，岂慥以意作对语耶？今未敢辄改，附识于此。〕

　　吾龀年之时，诵咒受道于法朗道人，诵得《净观世音咒》《药上王咒》《孔雀王咒》。中尉何登善能解作外典咒痈疽禹步之法，余就受之。至十岁时，敕旨赐问：“道士黄侯晔、建安侯正立，并是汝年时，汝不学义？！”余尚幼，未能受。年十二三，侍读臧严又有此劝，余答曰：“只诵咒自是佳伎俩，请守此一隅。”其年末，乃颓然改途，不复说咒也。

　　石季伦笃好林薮，有别庐在河南界金谷涧中，涧中又有水碓、土窑。

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