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张燕公集
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与郑驸马书
晚寻庄周书,以天地为国,道德为身,老室之户牖,孔门之枨闑,足可反复孝慈,胎育仁义。而晋朝贤士,乃祖尚浮虚,弛废礼乐,其所遗失,将诣真宗,不愈远也。《老》称“归根曰静,复命知常。”复命近于无有,知常其有知见邪?斯故反照耳,孔云“穷神知化,德之盛者。”神不可穷而穷之,是神合于我;化不可知而知之,是化为我用。唯此二义,繄庄生亦未始尽言焉。非荥阳之深于道者,孰为轻导兹意也?
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