张说卢思道神道碑

卢思道神道碑

　　齐黄门侍郎卢思道碑

　　有齐黄门侍郎范阳卢公，讳思道，字子行，涿人也。其先姜姓，世祚东海，别为卢氏，家于北燕。自汉世中郎植至齐侍中阳乌征君之子，禀天灵杰，承家令轨，清明虚受，磊落标奇，言不诡随，行不苟合，游必英俊，门无尘杂。至于求已励学，探道睹奥，思若泉涌，文若春华，精微入虚无，变化合飞动，斯固非学徒竭才仰钻之所逮也。事齐历散骑侍郎，以文翰直中书。中废，复进至给事黄门侍郎，待诏文林馆。武平末，天子总兵御寇，太子监国于晋阳，公留综宫朝，兼典枢密。及皇舆败绩于外，而百寮荡析于内，公节义独存，侍从趣邺，告至行赏，授仪同三司。入周除御正上士，定省归郡。郡人祖英伯作难，公胁在其旅。幽都既平，玉石将燎，赖元帅宇文公举以旧有令闻引谒，因命草露檄，立就。骇其丽，异其敏，释于齐斧之下，揖于群士之上，除掌教上士。隋高祖为丞相也，迁武阳太守，以母老乞解职，优诏许之。后复征为散骑侍郎，奏内史侍郎事。隋开皇六年，春秋五十有二，终于长安，反葬故里。凡更臣三代，易官十七，再降，一免，二去职，八平除，擢迁者四而已。

　　公处屯安贞，赋诗颓饮，视得失蔑如也。临难无慑，在黜无愠，危不去主，仕不违亲，休明有宾礼之盛，颠覆无沦胥之祸，其大雅者与！夫礼仪损益，公能言之，故与熊安生详定齐礼；三坟五典，公能读之，故与薛道衡侍学储后。公国华人望，光照邻邦，故所居之朝，应对宾客，修词抗议，允执其中，故青琐黄缣，异代咸掌，大名之下，岂诬也哉！昔仲尼之后，世载文学，鲁有游、夏，楚有屈、宋，汉兴有贾、马、王、扬，后汉有班、张、崔、蔡，魏有曹、王、徐、陈、应、刘，晋有潘、陆、张、左、孙、郭，宋齐有颜、谢、江、鲍、何、刘、沈、谢、徐、庾，而北齐有温、邢、卢、薛，皆应世翰林之秀者也。吟咏情性，纪述事业，润色王道，发挥圣门，天下之人，谓之文伯。

　　於戏！国有校，家有塾，禄位以劝，风雅犹存。然千数百年，群心相尚，竟称者若斯之鲜矣。才难不其然乎？然则飞黄虚聘，百辔遗路，鹪鹏天运，万翼无阶。文士擅名当时，垂声后代，亦云才力之绝众故尔。开皇以来，百三十余载，天赞唐德，生此多士。公之玄孙曰藏用，济美文馆，重禄黄门，永惟衣冠子孙，邑里多改，先人封树，岁代将平。乃假词菲才，刊石表隧。庶乎涉齐地者，不薪柳惠之陇；过邢山者，无惑子产之墓。至矣乎！卢氏之子，其用心也远矣。铭曰：

　　彧彧黄门，实天生德。才盖一世，荣闻四国。
　　文王既没，文在人弘。公为宗匠，当朝与能。
　　龙跃春霁，凤鸣朝升。或颂或变，或雅或承。
　　理以神合，声以妙征。高视雎涣，与君代兴。
　　人之云亡，十有一纪。斯文未丧，施于孙子。
　　新作丰碑，德音不已。

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