钟会生母张夫人传

生母张夫人传

　　夫人张氏，字菖蒲，太原兹氏人，太傅定陵成侯之命妇也。世长吏二千石。夫人少丧父母，充成侯家，修身正行，非礼不动，为上下所称述。贵妾孙氏，摄嫡专家，心害其贤，数谗毁无所不至。孙氏辨博有知，巧言足以饰非成过，然竟不能伤也。及姙娠，愈更嫉妒，乃置药食中。夫人中食，觉而吐之，瞑眩者数日。或曰：“何不向公言之？”答曰：“嫡庶相害，破家危国，古今以为鉴诫。假如公信我，众谁能明其事？彼以心度我，谓我必言，固将先我。事繇彼发，顾不快邪？”遂称疾不见。孙氏果谓成侯曰：“妾欲其得男，故饮以得男之药，反谓毒之。”成侯曰：“得男药佳事，闇于食中与人，非人情也。”遂讯侍者，具服。孙氏繇是得罪出。成侯问夫人何能不言，夫人言其故，成侯大惊，益以此贤之。黄初六年生会，恩宠愈隆。成侯既出孙氏，更纳正嫡贾氏。

　　夫人性矜严，明于教训，会虽童稚，勤见规诲。年四岁授《孝经》，七岁诵《论语》，八岁诵《诗》，十岁诵《尚书》，十一诵《易》，十二诵《春秋左氏传》、《国语》，十三诵《周礼》、《礼记》，十四诵《成侯易记》，十五使入太学，问四方奇文异训。谓会曰：“学猥则倦，倦则意怠。吾惧汝之意怠，故以渐训汝，今可以独学矣。”雅好书籍，涉历众书，特好《易》、《老子》。每读《易》，孔子说“鸣鹤在阴，劳谦君子”，“藉用白茅，不出户庭”之义，每使会反复读之，曰：“《易》三百余爻，仲尼特说此者，以谦恭慎密，枢机之发，行己至要，荣身所繇故也。顺斯术以往，足为君子矣。”正始八年，会为尚书郎，夫人执会手而诲之曰：“汝弱冠见叙，人情不能不自足，则损在其中矣。勉思其戒。”是时大将军曹爽专朝政，日纵酒沉醉。会兄侍中毓宴还，言其事。夫人曰：“乐则乐矣，然难久也。居上不骄，制节谨度，然后乃无危溢之患。今奢僭若此，非长守富贵之道！”

　　嘉平元年，车驾朝高平陵，会为中书郎从行。相国宣文候始举兵，众人恐惧，而夫人自若。中书令刘表、侍郎卫瓘、夏侯和等家皆怪问：“夫人一子在危难之中，何能无忧？”答曰：“大将军奢僣无度，吾常疑其不安。太傅义不危国，必为大将军举耳。吾儿在帝侧何忧？闻且出兵，无他重器，其势必不久战。”果如其言，一时称明。

　　会历机密十余年，颇豫政谋。夫人谓曰：“昔范氏少子为赵简子设伐邾之计，事从民悦，可谓功矣。然其母以为乘伪作诈，末业鄙事，必不能久。其识本深远，非近人所言。吾常乐其为人。汝居心正，吾知勉矣。但当修所志，以辅益时化，不忝先人耳。”常言：“人谁能皆体自然，但力行不倦，抑亦其次。虽接鄙贱，必以言信，取与之间，界画分明。”或问：“此无乃小乎？”答曰：“君子之行，皆积小以致高大。若以小善为无益而弗为，此乃小人之事耳。希通慕大者，吾所不好。”

　　会自幼少，衣不过青绀，亲营家事，自知恭俭，然见得思义，临财必让。会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取。年五十有九，甘露二年二月暴疾薨。比葬，天子有手诏，命大将军高都侯厚加赗赠，丧事无巨细，一皆供给。议者以为公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾，所谓外命妇也。依《春秋》成风、定姒之义，宜崇典礼，不得总称妾名，于是称“成侯命妇”。殡葬之事，有取于古制，礼也。

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