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刍荛论 |
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国之称富者,在乎丰民,非独谓府库盈、仓廪实也。且府库盈、仓廪实,非上天所降,皆取〔《御览》作“资”。〕于民,民困则国虚矣。〔《初学记》二十四,《御览》一百九十一〕 吴之玩水若鱼鳖,蜀之便山若鸟兽。〔《文选·魏都赋》注〕 萤光增曜于日月。〔《白孔六帖》九十五〕 贤者之处世,犹金玉之生于沙砾、豫章之产乎幽谷,下不之进于上,则无由而至矣。〔《御览》四百二〕 凡人之结交,诚宜盛不忘衰,达不弃穷,不疑惑于谗构,不信受于流言,经长历远,久而逾固。而人多初隆而后薄,始密而终疏,斯何故也?皆由交情不发于神气,道数乖而不同,权以一时之术,取仓卒之利。有贪其财而交,有慕其势而交,有爱其色而交。三者既衰,疏薄由生。〔《御览》四百六〕 夫莠生似禾,鍮石像金。〔《御览》八百十三〕 焚林成烟,其似如云。〔《御览》八百七十一〕 |
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