张九龄籍田赦书

籍田赦书

　　门下：

　　昔者受命为君，体元立极，未有不谨于礼，而能见教于人，朕其庶乎有惭作者。方册存而可举，旧章绝而复寻，自古所行，无一而废。将以上乞灵于宗社，下蒙福于黎元，朕兹精诚，天实降鉴。今嗣岁初吉，农事将起，礼有先于耕籍，义缘奉于粢盛，是所严祗，敢不敬事。故躬载耒耜，亲率公卿，以先万姓，遂终千亩。谓敦本之为小，何布泽之更深，宜有顺于发生，俾无偏于行惠，可大赦天下。宗庙致享，务在丰洁，《礼经》沿革，必本人情。笾豆之荐，或未能备物；服制之纪，或有所未通。宜令礼官学士，详议具奏。

　　朕自临天下，二纪于兹，不敢荒宁，日加兢业。而灾眚未弭，黎人未康，若有由而然，则在予之责，有能直言极諌者，具以状闻。每渇贤良，无忘寤寐，顷虽虚伫，未副旁求。其才有王霸之略，学究天人之际，智勇堪将帅之选，政能当牧宰之举者，五品已上清官将军、都督、刺史各举一人。孝悌力田、乡闾推挹者，本州长官勘责，有才堪应务者，各以名闻。致仕官久历清资，始终称著，年渐衰迈，情有可矜，量与改职，依前致仕。宗子中有才行著闻，比尚沉屈者，委宗正勘责奏闻。唐元两营立功官任，折冲并改与郎将，郎将改与中郎，其亡官失爵，量加收叙。五岳四渎、名山大川及自古圣帝明王、忠臣良相，并令所在长官以礼致祭。赦书有所未该者，所司比类奏闻。亡命山泽，挟藏军器，百日不首，复罪如初。敢以赦前事相言告者，以其罪罪之。都城内赐酺三日。布告遐迩，咸使知闻。

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