张九龄与李让侍御书

与李让侍御书

　　李公足下：

　　夫心以义持，公为时出，虽冥冥入穷神之奥，鬼莫我窥；而恟恟自众人之口，通者谁惑？何则？我有独见之明，物无浮言之信，亦犹太阿之剑，犀角不足齿其锋；高山之松，霜霰不能渝其操。斯岂非爱恶则物之相背，而终始则我之不移？且如明公义贯心灵，人推正直，遂乃雄飞清宪，高步等夷。向若见不决于明，济不兼于物，终然独善而已，何自致之若是乎？如此则明公独运之机，以获当人之利，固大情之可恕，何横议之能干？昨所造次下风，求为从者，亦望心与道合，申一言而取容；人以义图，轻千驷而脱屣。则不意制以形骸之外，拘于牙齿之间，盖下慎闭门，而公奚惜意？

　　夫国家所以历试官序，推择士林，虽因时买利之失，犹能变节；而服义亡躯之意，奚遽生疑？此亦人言，亦何害岁寒之取效？然明公所以不容左右，诚非克堪，固当别有嘤鸣，如为蛇足，而以为家属在彼，用防未然。既明公之虑极精微，亦下官之心怀感激。何者？至如中朝著姓，连姻华族，及夫委以钧轴，综其条流，而朝廷岂可南求儋耳之酋，北取旄头之虏，必伫异方之任，乃无内顾之私者耶？故知事在是非，公无远近。昔如祁奚之举子，不避其亲；齐人之为盗，固在于楚。是以为善在已，执一心之既定；诡道从时，乃千人之所指。

　　然下官所以勤勤自致，其功靡他，正以居本海隅，始无朝望。昔遇光华启旦，朝制旁求，误登射策之科，忝职藏书之阁。又属朝廷尚义，端士相趋，复以无依见容，不得弃置，所以迟回城阙，感激身名。未甘田里之平人，所慕君亲之大义。而才能不给，时用无施，俸犹拟于侏儒，举未优于储偫。所以饥寒在虑，扶持增遥。而慈亲在堂，如日将暮，遂乃甘心附丽，乘便归宁。不然，则命非饮冰，幸安中土，又安能崎岖执事之末？还无一级且二年，愿明公审图彼人，何者可为？

　　呜呼！“忠信获戾”，古人之言。惟教义之所矜，及讥嫌之见及。恨不能隳肝尝胆，徇知己以求申；而饮气吞声，负当年而叹息。庭闱眷恋，行路屏营，斯薄宦之所婴，念劳生之有役。望美高传，何嗟及矣！炯炯式微，心为谁矣？转当侧听妙选，用息鄙心。心之有怀，言不能尽。某再拜。

梦远书城(my285.pro)