蔡中郎集卷二_梦远书城

卷二

　　▼陈政要七事

　　臣伏读圣旨，虽周成遇风，讯诸执事，宣王遭旱，密勿祗畏，无以或加。臣闻天降灾异，缘象而至，霹雳数发，殆刑诛繁多之所生也。风者，天之号令，所以教人也。夫昭事上帝，则自怀多福；宗庙致敬，则鬼神以著。国之大事，实先祀典，天子圣躬，所当恭事。臣自在宰府，及备朱衣，迎气五郊，而车驾稀出，四时致敬，屡委有司，虽有解除，犹为疏废。故皇天不恱，显此诸异。《洪范》传曰：“政悖德隐，厥风发屋折木。”坤为地道，《易》称安贞，阴川愤盛，则当静反动，法为下叛。夫权不在上，则雹伤物；政有苛暴，则虎狼食人；贪物利民，则蝗虫损稼。去六月二十八日，太白与月相迫，兵事恶之。鲜卑犯塞，所从来远，今之出师，未见其利。上违天文，下逆人事，诚当博览众议，从其安者。臣不胜愤懑，谨条宜所施行七事表左：

　　一事：明堂月令，天子以四立日及季夏之节，迎五帝于郊，所以导致神气，祈福丰年。清庙祭祀，追往孝敬，养老辟廱，示人礼化，皆帝者之大业，祖宗所祗奉也。而有司数以蕃国疏丧，官内产生，及吏卒小污，屡生忌故。窃见南郊斋戒，未尝有废，至于它祀，辄兴异议。岂南郊卑而它祀尊哉？《孝元皇帝策书》曰：“礼之至敬，莫重于祭，所以竭心亲奉，以致肃祗者也。”又元和故事，复申先典，前后制书，推心恳恻。而近者以来，更任太史，忘礼敬之大，任禁忌之书，拘信小故，以亏大典。《礼》，“妻妾产者，齐则不入侧室之门。”无废祭之文也。所谓宫中有产三月不祭者，谓士庶人数堵之室，共处其中尔，岂谓皇居之旷，臣妾之众哉！自今齐制宜如故典，庶答风霆灾妖之异。

　　二事：臣闻国之将兴，至言数闻，内知己政，外见民情。是故先帝虽有圣明之资，而犹广求得失。又因灾异，援引幽隐，重贤良、方正、敦朴、有道之选，危言极谏，不绝于朝。陛下亲政以来，频年灾异，而未闻特举博选之旨。诚当思省，述修旧事，使抱忠之臣，展其狂直，以解《易传》“政悖德隐”之言。

　　三事：夫求贤之道，未必一途，或以德显，或以言扬。顷者立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使群下结口，莫图正辞。郎中张文，前独尽狂言，圣听纳受，以责三司，臣子快然，众庶解恱。臣愚以为宜擢文右职，以劝忠謇，宣声海内，博开政路。

　　四事：夫司隶校尉、诸州刺史，所以督察奸狂，分别白黑者也。伏见幽州刺史杨憙、益川刺史庞芝、凉州刺史刘虔，各有奉公疾奸之心，憙等所纠，其效尤多。余皆枉挠，不能称职。或有抱罪怀瑕，与下同疾，纲网弛纵，莫相举察，公府台阁，亦复黙然。五年制书，议遣八使，又令三公謡言奏事。是时奉公者欣然得志，邪枉者忧悸失色，未详斯议，所因寖息。昔刘向奏曰：“夫执狐疑之计者，开群枉之门；养不断之虑者，来谗邪之口。”今始闻善政，旋复变易，足令海内测度朝政。宜追定八使，紏举非法，更选忠清，平章赏罚。三公岁尽，差其殿最，使吏知奉公之福，营私之祸，则众灾之原，庶可塞矣。

　　五事：臣闻古者取士，必使诸侯岁贡。孝武之世，郡举孝廉，又有贤良、文学之选，于是名臣辈出，文武并兴。汉之得人，数路而已。夫书画辞赋，才之小者，匡国理政，未有其能。陛下即位之初，先涉经术，听政余日，观省篇章，聊以游意当代博奕，非以为教化取士之本。而诸生竞利，作者鼎沸。其高者颇引经训风喻之言，下则连偶俗语，有类俳优，或窃成文，虚冐名氏。臣每受诏于盛化门，差次录第，其未及者，亦复随辈皆见拜擢。既加之恩，难复收改，但守奉禄，于义已弘，不可复使理人及仕州郡。昔孝宣会诸儒于石渠，章帝集学士于白虎，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。若乃小能小善，虽有可观，孔子以为“致远则泥”，君子固当志其大者。

　　六事：墨绶长吏，职典理人，皆当以惠利为绩，日月为劳。褒责之科，所宜分明。而今在任，无复能省，及其还者，多召拜议郎、郎中。若器用优美，不宜处之冗散。如有衅故，自当极其刑诛。岂有伏罪惧考，反求迁转，更相仿效，臧否无章？先帝旧典，未尝有此。可皆断绝，以核真伪。

　　七事：伏见前一切以宣陵孝子为太子舍人。臣闻孝文皇帝制《丧服》三十六日，虽继体之君，父子至亲，公卿列臣，受恩之重，皆屈情从制，不敢踰越。今虚伪小人，本非骨肉，既无幸私之恩，又无禄仕之实，恻隐思慕，情何缘生？而群聚山陵，假名称孝，行不掩心，义无所依，至有奸轨之人，通容其中。恒思皇后祖载之时，东郡有盗人妻者，亡在孝中，本县追捕，乃伏其辜。虚伪杂秽，难以胜言。又前至得拜，后辈被遗。或经年陵次，以暂归见漏；或以人自代，亦蒙宠荣。争讼怨恨，汹汹道路。太子官属，宜捜选令德，岂有但取丘墓凶丑之人？其为不祥，莫与大焉。宜遣归田里，以明诈伪。

　　▼答诏问灾异八事

　　光和元年七月十日，诏书尺一，召光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张华、蔡邕、太史令单扬诣金商门，引入崇德殿署门内南辟帷中为都座。漏未尽三刻，中常侍育阳侯曹节、冠军侯王甫从东省出就都座东面。十门刘宠、庞训北面，赐南面，日磾、华、邕、扬西面，受诏书各一通，尺一木板草书。两常侍又谕旨：“朝廷以灾异忧惧，特旨密问政事所变改施行，务令分明。”赐等称臣再拜受诏书，起就坐，五人各一处，给财用笔砚为对。臣邕言：“今月十日，诏召金商门，问臣邕灾异之意。臣学识浅薄，心虑愚暗，不足以答圣问。情哀变易，怔营怖悸，谨列状上。臣邕顿首顿首。”

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　　诏问曰：“去月二十九日，有黑气堕温德殿东庭中，黑如车盖，降气奋势，五色有体，长十余丈，形状似龙，似虹蜺。”

　　对：虹着于天，而降施于庭，以臣所闻，则所谓天投虹者也。不见尾足者，不得胜龙。易曰：“蜺之比无德，以色亲也。”濳潭巴曰：“虹出，后妃阴胁主。”又曰：“五色蜺出，至昭于宫殿，有兵革之事。”演孔图曰：“蜺者，斗之精气也。天度投蜺见，主惑于毁誉。”合谶图曰：“天子外苦兵威，内夺臣无忠政。”变不虚生，古不虚言。意者陛下关机之内，袵席之上，独有以色见进，陵尊踰制，以招众变。若群臣有所毁誉，圣意低回，未知谁是。兵戎不息，威权浸移，忠言不闻，则虹蜺所生也。抑内宠，任忠政，决毁誉，使贞雅各得其所，严守卫，整威权，权不假人，则其所救也。易传曰：“阳感天，不旋日。”书曰：“惟辟作威，惟辟作福。”臣或为之，谓之凶害，是以明主尤务焉。

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　　诏问曰：“正月三日，有白衣入德阳殿门，辞称伯夏教我上殿，与中黄门桓贤晤言，相往来，不得入，遂亡去，不知姓名。”

　　臣闻凡人为怪，皆皇极道失，下或谋上。故其传曰：“皇之不极，是谓不建。”则有下谋上之病。孝成绥和二年八月，男子王褒衣小冠，带剑入北司马殿东门，上殿入室，解帷组佩之，招前殿署王业等曰：“天帝命我居此。”业收缚考问，褒故公车卒，病狂，不自知入宫，乃下狱死。是时王莽为司马，遂为簒乱，亦卒诛。臣窃思之，与绥和时相似而有异，被服既不同，未入云龙门，而称伯夏教入殿里，与桓贤言，伯夏即故大将军梁商，商子冀、不疑等，皆以罪受戮残余，非天所祐。以往况今，将狂狡之人为王氏之祸，未至殿省而觉亡，不久伏诛。夫诚仰见上帝之厚德也。潜潭巴曰：“有人走入宫，不知其名，大水为戒。天子惊群阴太隆，群下并凑强盛也。建大中之道”，举贤良而宠禄之，则其救也。经曰：“皇建其有极，敛时五福，用敷锡厥庶民，惟时厥庶民于汝极，锡汝保极。”

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　　诏问曰：“南宫侍中寺闻雌鸡欲化为雄，尾身毛已似雄，头尚未变。”

　　臣闻凡鸡为怪，皆貌之失也。传曰：“貌之不恭，是谓不肃。”时即有鸡祸。孝宣黄龙元年，未央宫辂轸中雌鸡化为雄，不鸣无距。是时元帝初即位，将立妃王氏为后。至初元元年，丞相史家雌鸡化为雄，距而鸣。是岁封后父禁为平阳侯，而后正位，王氏之宠始盛。哀帝晏驾，后摄政，王莽以后兄子为大司马，由是为乱。昔武王伐纣，曰：“牝鸡之晨，惟家之索。”易传曰：“妇人专政，国不静，牝鸡雄鸣，主不荣。”夫牝鸡但雄鸣，尚有索家不荣之名，况乃阴阳易体，名实变改，此诚大异。臣窃以意推之，头为元首，人君之象。今鸡身已变，未至于头，而圣主知之，访问其故，是将有其事而不遂成之象也。若应之不精，政无所改，头冠或成，即为患灾。敬慎威仪动作之容，断绝女御与政之原，则其救也。夫以匹夫颜氏之子，有过未尝不知，知之未尝复行。《易》曰：“不远复，无祗悔，元吉。”

　　诏问曰：“即祚以来，灾眚屡见，频岁月蚀地动，风水不时，疾疠流行，迅风折树，河洛盛溢。”

　　臣闻阳胜则震，阴胜则食，思乱则风，貌失则雨，视闇则疾疠流行，水不润下则河流满溢。明君正上下，抑阴尊阳，修五事于圣躬，致畿甸于供御，则其救也。

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　　诏问：“星辰错谬——”

　　臣窃见荧惑变色，入太微西门，太白正昼而见。臣闻荧惑示变，主当精明其德而有休庆之色。太白当昼而见，是阴阳争明，强国弱，弱国强，皆有失政。又失道而见，是为嬴长，侯王不荣。荧惑主礼，太白主兵，谨礼事，治兵政，审察中外之言，申明守御之令，以杜渐防萌，则其救也。昔宋景公小国诸侯，三有德言，而荧惑为之退舍。

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　　诏问：“蝗虫冬出——”

　　臣闻《易传》曰：“大作不时，天降灾，厥咎蝗虫来。”《河图秘征篇》曰：“帝贪则政暴，吏酷则诛深，而蝗虫出。”息不急之作，省役赋之费，进清仁，黜贪虐，分损内帑，屈省别藏，以赡国用，则其救也。《易》曰：“得臣无家。”言有天下者，何私家之有？

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　　诏问：“平城门及武库屋各损坏——”

　　臣愚以为平城门，向阳之门，郊祀法驾所从出，门之正者也。武库，禁兵所藏，国家之本兵也。变此二处，异于凡屋。《易传》曰：“小人在位，上下咸悖，其妖城门内将崩。”《濳潭巴》曰：“出宫瓦自隳，诸侯强凌主。”《易传》曰：“一柱泥，故法弃。”其咎宫室倾圯，小人在显位者黜之，以尊上整下，去暴悖之愆，抑诸侯强凌主之渐，率由旧章，以变柱泥弃法之咎，则其救也。《洪范传》曰：“六沴作见，若时其御，帝用不羞，神则不怒，五福乃降，用彰于下。”

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　　诏问：“朝廷焦心，闻灾恐惧，每访群公卿士，皆各括囊迷国，莫肯建忠规阙。以邕博学深奥，退食在公，故特密问。宜披演所怀，指陈政要所先后，勿有依违顾忌。以经术分别，皂囊封上，勿漏所闻。”

　　臣邕伏惟陛下圣德允明，深悼变异，德音恳诚，褒臣“博学深奥，退食在公”，非臣蝼蚁愚怯所能堪副，亦臣输写肝胆出命之秋，岂可顾患避害，复使陛下不闻至戒哉！臣邕顿首死罪。伏思诸异各应，皆亡国之怪也。天于大汉，殷勤不已，故屡出妖变，以当责让，因以感觉，则危可为安，凶可作吉。假使大运以移，岂有谴告哉？春秋鲁定、哀公之时，周德已绝，故数十年无有日蚀，此人为天所弃故也。至于今者，灾眚之发，不于他所，远则门垣，近在署寺，欲使陛下豁然大悟，可谓至切矣。陛下幸问，臣敢不尽情以对。

　　蜺堕鸡化，皆妇人干政之所致也。即祚以来，官中无他逸宠，而乳母赵娆，贵重赫赫，生则赀富侔于帑藏，死则丘墓踰越园陵，两子受封，兄弟典郡。续以永乐门史霍玉，依阻城社，大为奸祸，盗宠窃权，藏晦惑之罪，事必渍浸，然后成形。虹蜺集庭，雌鸡变化，岂不谓是？今者道路纷纷，复云有程大人者，察其风声，将为国患。宜高其堤防，明其禁令，深惟赵、霍，以为至戒。今圣意勤勤，思明邪正，而闻大尉张颢为玉所进，暗昧已成，非外臣所能审处。如诚有之，近者不治，无以正远，倾邪在官，当有创惩。光禄勋掌璋，所在尤贪浊，九列之中，岂宜有此？牧守数十选代，既不尽由本朝，反有异辈，无以示四方。圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪，不得但以州郡无课而已。长水校尉赵玹、屯骑校尉盖升，其贵已足，其富已优，当以见灾之故，为陛下先群臣引退，以解《易传》所载小人在位之咎。伏见廷尉郭禧，敦重纯厚，国之老成；光禄大夫桥玄，聪达方直，有山甫之姿；故大尉刘宠，忠实守固，悃愊刚正。并宜为谋主，数见访问。

　　夫宰相大臣者，与朝廷同其休戚，顾或小人在位，怀谗忧谤，如有设施，动多牵制。是宜引为君之四体，委任责成，优劣已分。春秋之义，以贵治贱，远间亲，小加大，引在六逆。陛阶增则堂高，辅位重则上尊，不宜听纳小吏，雕琢大臣也。又尚方工技之作，洪都篇赋之文，宜且消息，以示忧惧。诗云：畏天之怒，不敢戏豫。天戒诚不可戏也。宰府孝廉，士之高选，但当察其真伪，以加黜陟。近者每以辟召不慎，切责三公，乃并以书疏小文一介之技，超取选举。开请托之门，违明王之典，众心不厌，莫之敢言。臣愿陛下听纳忠言，忍而绝之，侧身踊跃，思惟万几，以答天望，以导嘉应。圣朝既自约厉，以身率人，左右近臣，亦宜戮力从化，人自抑损。天道亏满，鬼神福谦。久高不危，常满不溢，群公之福，诸侯凌主之戒，不可不察也。臣邕愚戆，感激忘身，敢触忌讳，手书具对。夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之祸，臣安敢漏所问。愿寝臣《表》，无使尽忠之吏，受怨奸仇。

　　▼幽冀刺史久阙疏

　　臣闻国家置官，以职建名。臣愚浅小才，窃假阶级，官以议为名，职以郎为贵，智浅谋漏，无所献替，夙夜寤叹，忧悸怛惕。臣邕顿首死罪。伏见幽州奕骑，冀州强弩，为天下精兵，国家赡使，四方有事，军师奋攻，未尝不办于二州也。顷者以来，连年馑荒，谷价一斛至六七百钱。故护乌桓校尉夏育出征鲜卑，无功而还，士马死伤者万数，弓兵散亡几尽。生民之本，守御之备，无一可恃。百姓元元，流离沟壑，寇贼辈起，莫能禁讨。长吏寒心，朝不守夕。卒有他方之急，则役之不可驱使；自为寇虏，则诛之不可擒制。岂非可忧之难？三府选幽、冀二州刺史，踰月不定。臣怪问其故，云：“避三互”。十一州有禁，当取二州而已。

　　二州之中，少素有威名之士，或拘限岁年，不应选用，狐疑迟淹，两州空悬，万里萧条，无所管系。每冀州长吏初除，诏书治严，不过五日，今者刺史浃旬不决，诚非其理。愚以为三互之禁，禁之薄者，以陛下威灵，申明禁令，在任之人，岂不戒惧，而常坐设三互，自生留阂邪？昔孝景时，梁人韩安国坐事被刑，起徒中为内史。武帝患东越数反，拜待诏会稽朱买臣。宣帝时患冀州有盗贼，故京兆尹张敞有罪逃命，上使使就家召为冀州刺史。安国徒隶，买臣郡民，皆还治其国。张敞亡命，擢授冀州。岂顾三互拘官簿，失救时之便耶？卒获其用，遗芳不灭，此先帝不误已然之事。三公明知二州之要，尤宜拣选，当越禁取能，以救时弊，而不顾争臣之义，苟避轻微之科。窃见日月拘忌，选既稽滞，又未必审得其人，则二部蠢蠢，将为忧念。愿陛下上则先帝，用三臣之法，蠲除近禁，其诸州刺史器用可换者，无拘日月三互，以差厥中。臣缕缕瞽言，惟陛下留神，再省三省。

　　▼难夏育上言鲜卑仍犯诸郡

　　嘉平六年夏，护乌桓校尉育上言：“鲜卑仍犯诸郡，自春以来，三十余发，请征幽州诸郡兵出塞击之，一冬春足以埽灭。”时故护羌校尉田晏以他论刑被原，私留京师，用尚书行贿，通谋中常侍王甫，求为将。甫建议当出师与育并力，诏书遂用为破鲜卑中郎将，使匈奴中郎将南单于以下，与育、晏三道并出。时朝廷大臣多以为不便，召公卿百官会议。中郎蔡邕以为，《书》戒猾夏，《易》伐鬼方，周宣王命南仲吉甫攘玁狁，威蛮荆，汉有卫、霍阗颜、瀚海，窦宪燕然之事。征讨之作，所由尚矣。然而时有同异，势有可否，故谋有得失，事有成败，不可齐也。

　　自汉兴以来，匈奴常为边害，而未闻鲜卑之事。昔谋臣竭精，武夫戮力，而所见常异。其设不战之计，守御之固者，皆社稷之臣，永久之策也。孝武皇帝因文、景之蓄，用度饶衍，南伐越，北伐胡，西征大宛，东并朝鲜。兵出数十年，帑藏空竭，官民俱匮，乃兴盐铁酤榷之利，设告缗重税之令，民不堪命。及盗贼群起，关东纷然，道路不通，绣衣直指之使，奋鈇钺而并出，然后仅得宁息。既而觉悟，乃封丞相为富民侯。故主父偃曰：“夫务战胜，穷武事，未有不悔者也。”

　　夫世宗神武，将卒良猛，财赋充实，所拓广远，而犹有悔，况无彼时地利人财之备，而欲轻动，此其不可一也。

　　鲜卑种众新盛，自匈奴北遁以来，据其故地，称兵十万，弥地千里，意智益生，才力劲健。加以禁网漏泄，善金良铁，出者莫察，汉人逋逃，为其谋主，兵利马疾，过于匈奴。昔段颎良将，习兵善战，有事西羌，犹十余年。今育、晏欲以三年之期，专胜必克，育、晏策虑未能过颎。鲜卑种众又不弱于西羌也，乃欲张设近期，诱戏朝廷，三年不成，必迫于害，祸结兵连，不得中休，转运粮饷，不可胜给。天无丰岁，官见殚财，民人流移于四方，不能还其骸骨。以此时兴议横发，一发不已，必至再三。诸夏之内，弱者伏尸，强者作寇。边邮之患，手足之疥瘙也；中国之困，胸背之瘭疽也。其不可二也。

　　育云自春以来，三十余发，方今郡县盗贼刼摽人财，攻犯官民，日月有之，冠带之圻，吏调政密，犹不能绝，况此丑虏，群类抵冒，心不爱仁，胆不畏威，而可使断无盗窃？意者高祖乃忍平城之耻，吕后甘弃嫚书之诟，于是何者为甚？是其不可三也。

　　天设山河，秦筑长城，汉起塞垣，所以别内外，异殊俗也。其外则介之夷狄，其内则任之良吏，后嗣遵业，慎奉所遗，苟无戚国内侮之患，岂与虫蚁之虏校往来之数哉。乃欲越幕踰域，度塞出攻，得地不可耕农，得民不可冠带，破之不可殄尽，而本朝必为之旰食，四海必为之焦枯，其不可四也。

　　夫煎尽府帑之蓄，以恣轻事之人，专胜者未必克，挟疑者终必败，众所谓危，圣人不任，朝议有嫌，明主不行，是其不可五也。

　　按育一战，所获不如所失。昔淮南王安谏伐越曰：“天子之兵，有征无战”，言其莫敢校也。使越人蒙死徼幸，以逆执事，厮舆之卒，有一不备而归者，虽得越王之首，犹为大汉之羞。威化不行，则欲伐之；狐疑避难，则守为长。宜通乎时变，忧万人饥饿与蛮夷之不讨，何者为大？宗庙之祭，凶年不备，况避不逊之辱哉！今关东大困，无以相赡，又议动兵，非但劳人，凶年随之，其罢敝有不可胜言者，此先帝所以发德音也。

　　夫恤民救患，虽成郡列县，尚犹弃之，况以鄣塞之外，未尝为人居者乎！臣愚以为宜止征伐之计，令诸营甲士循行塞垣，屯守冲要，以坚牢不动为务。若乃守边之术，李牧开其原，严尤申其要，遗业犹在，文章具存。循二子之策，守先帝之规，臣曰“可矣。”臣邕愚戆，议不足采。臣邕顿首顿首。

　　▼上始元服与群臣上寿

　　伏惟陛下应天淑灵，丁期中兴，诞在幼龄。圣姿硕义，威仪孔备，俯仰龙光，颜如日星。言稽典谟，动蹈规矩，缉熙光明，思齐周成。早知夙就，参美显宗。令月吉日，始加元服，进御帻结，以章天休。臣妾万国，遐迩大小，同喜逸豫，式歌且舞。臣等不胜踊跃鳬藻，谨奉上醴酒九钟，稽首再拜，上千万寿。陛下享兹吉福，永守皇极，通遵太和，靖绥六合，宜民宜人，受禄于天。《书》曰：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”《诗》曰：“颙颙昂昂，如珪如璋。”令闻不忘，万寿无疆。

　　▼荐皇甫规

　　臣闻唐虞以师师咸熙，周文以济济为宁。区区之楚，犹用贤臣为宝；卫多君子，季札知其不危。由此言之，忠臣贤士，国家之元龟，社稷之桢固也。昔孝文愠匈奴之事，思李牧于前代；孝宣忿奸邪之不散，举张敞于亡命。况在于当时，谦虚为罪，而可遗弃！臣伏见护羌校尉皇甫规，少明经术，道为儒宗，修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。藏器林薮之中，以辞征召之宠，先帝嘉之，群公归德。盗发东岳，莫能撄讨，即起家拜为太山太守。屠斩桀黠，绥抚茕弱，青、兖之郊，迄用康乂。

　　自是以来，方外有事，戎狄猾夏，进简前勋，连见委任。仗节举麾，威灵盛行，演化凶悍，使为悫愿，爱财省穑，每有余资，养士御众，恱以亡死。论其武劳，则汉室之干城；课其文德，则皇家之腹心。诚宜试用，以广《振鹭》西廱之美。臣以愚顽，忝污显列，辄流汗墨不堪之责，不胜区区执心所见，越职瞽言，罪当死，惟陛下留神省察。臣邕顿首顿首。

　　▼为陈留太守上孝子

　　臣前到官，博问掾史孝行卓异者。臣门下掾申屠夐称：“孝子平丘程未，年十四岁时，祖父叔病殁，未抱伏叔尸，号泣悲哀，口干气少，喘息才属。舅偃哀其羸劣，嚼枣肉以哺之。未见食，嘘唏不能吞咽，麦饭寒水间用之。舅偃诱劝，哽咽益甚。是后精美异味，遂不过口。常在柩旁，耳闻叔名，目应以泪。前太守文穆召署“孝义童”，云以叔未葬，不能至府舍。”臣辄核问掾史邑子殷盛宿彦等，辞验皆合。臣即召来见，未年十四岁，颜色瘦小，应对甚详。臣问乐为吏否？垂泣求去，白归丧所。臣为设食，但用麦饭寒水，不食肥腻。舅本以田作为事，家无典学者，其至行发于自然，非耳目闻见所仿效也。虽成人之年，知礼识义之士，恐不能及。

　　伏惟陛下体因心之德，当中兴之运，躬秉万几，建用皇极，神纪骋于无方，淑畅洽于群生。故醇行感时而生，美义因政而出，清风奋扬，休征诞漫，太平之萌，昭验已著。臣诚伏见幸甚。臣闻鲁侯能孝，命于夷宫；张仲孝友，侯在左右。周宣之兴，实始于此。且乌以反哺，托体太阳；羔以跪乳，为贽国卿。禽鸟之微，犹以孝宠，况未禀纯粹之精爽，立百行之根源，其人隐瘁，而德曜弥光，其族益章。臣不胜愿，会使未美，昭显本朝。谨陈状。臣邕顿首。

　　▼让尚书乞在闲冗

　　臣谨按《汉书》，高祖受命，流离藏窜，十有二年。陛下应期中兴，龙飞践祚，奸臣嬖孽，一时殄尽，憎疾臣者，随流埋没。太尉郿侯卓收拾洗濯，上臣高第，补侍御史，转治书御史。陛下天地之大德，听纳大臣，扶饰文举，遂用臣邕充备机密。三月之中，充历三台，光荣显著。非臣愚蔽不才所当盗窃，非臣碎首糜躯所能补报。臣邕顿首顿首，死罪死罪。

　　臣闻世宗之时，田千秋有神明感动，一言以悟圣听，昭发上心，故有一日九迁。臣邕草莱小臣，思谋愚浅，生非工女，职不狎练，加以新来入朝，不更郎署，摄省文书，其犹面墙。陛下统继大业，委政冢宰。太傅隗以旧臣入录机密事；尚书令日磾，先辈旧德，位跻上公；仆射允，故司隶校尉、河南尹、尚书张憙，已历九列；鲁旭侍中牧守宣藩，剖符数郡。惟臣官位微贱，特单轻。匹此六臣，臣当自知，况于论者，将谓臣何！是以夙夜寤叹，寐息屏营，无颜以居，无心以宁。明时阶级，人所劝慕，乞在他署，抱关执钥，以守漏刻，则臣之心厌饫足矣。降荣于悴，退显于进，臣不胜区区凝戒，不敢肃饰。

　　▼让高阳侯印绶符策

　　诏制左中郎将蔡邕：今封邕陈留雍丘高阳乡侯，下印绶符策，假限食五百户，岁五十万谷。

　　臣稽首受诏，怔营喜惧，精魄播超，恍惚如梦，不敢自信。臣伏惟糠粃小生，学术虚浅，少窃方正，长历宰府，备数典城，著作东观。无状取罪，捐弃朔野。蒙恩徙还，退伏畎庙。复阶朝谒，进察宪台，遂充机密，令守巴郡，还备侍中。车驾西还，执鞭跨马，及看轮毂，升舆下轸，扶接圣躬。既至旧京，出备郎将，中外所疑，对越省闼。群臣之中，特见褒异，讫无鸡犬鸣吠之用。常以墨块负恩宠，诚不意悟，猥与公卿以下录功受赏，命服金紫，爵至通侯，非臣草莱功劳微薄所当被蒙。臣十四世祖肥如侯，佐命高祖，以受爵赏，统嗣旷绝，除在匹庶。臣孑遗苖裔，复蒙显封，前功轻重不侔，惭惶累息，无心怡宁。唐虞之朝，犹美三让，臣者何人，受而不让。臣不胜战悼怵惕，诣阙拜章，上所假高阳侯印绶符策，伏受罪诛。臣得微劳，被受爵邑，光宠荣华，耀熠祖祢，非臣小族陋宗器量褊狭所能堪胜，非臣力用勤劳有所当受，诚无安宁甘恱之情。国宪上行，下不敢逆。苟顺恩旨，退省金龟紫绂之饰，非臣容体所当服佩；中读符策诰戒之词，非臣才量所能祗奉。历日弥久，震惧益甚。

　　臣闻高祖受命，元功翊德者，与共天下爵土，故曰“使黄河若带，泰山若砺，国以永存，爰及苗裔。”夫山河至大，犹谓之小，重功轻赏，如此其至也。是以战攻之事，大有陷坚破敌、斩将搴旗之功，小有馘截首级、履伤涉血之难。勤苦军旅，连年累岁，首如蓬葆，体如漆干，劳瘁辛苦，如此其重也，以受爵土，谁曰不宜？今者圣朝迁都，应顺天人奔走之役，臣仆职分宜然。臣事轻葭莩，功薄蝉翼，恐史官录书臣等在功臣之列，蹈恩泽之科，垂名后叶，作戒末嗣，非本朝之德政，遇臣之长策。是以宵寝晨兴，叩膺增叹，心烦虑乱，喘呼息吸。且鹪鹩巢林，不过一枝；鼯鼠饮河，不过满腹：小人之情，求足而已。臣不胜大愿。

　　▼再让高阳侯印绶符策

　　臣忝自参省，资非哲人，藩屏之用，器非邦君。忧心灼烜，耳目昏冒，忪蒙蔽罔，累息屏气。臣闻稷、契之俦，以德受命，犹能让所不如。昔之范氏，不忘礼让，其下化之，《春秋》采焉。臣虽小丑，不足勖励，以蹑高踪。以诗人“斯亡”之戒，观见符策君国之诲，两印双绂，并在鞶带。至德元功，器量弘大，犹且踧踖，无心宁止，况臣蝼蚁无功德，而散怠增甚，何以居之？且晏婴辞邶殿之邑，张良辞三万之户，书籍纪之，以为异美。

　　夫人君无戏弄之言，宪法有诬罔之劾，臣不敢违戾饬虚，以讵上旨。疑惧之诚，与神明通。谨奉章诣阙，顿首敢固以请，伏惟留省。

　　▼巴郡太守谢版

　　臣尚书邕免冠顿首死罪。臣猥以顽闇，连值盛时，超自群吏，入登机密，未及输力，尽心日下。五府举臣任巴郡太守，陛下不复参论府举，惊惶失守，非臣敢安，怔营累息，不知所措。臣邕顿首死罪。知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞在闲冗，抱关执钥。不意录符银青，授任千里，求退得进，后上先迁，为众所怪，不合事宜。愿乞还诏命，尽力他役，死而后已。臣猥以愚闇，盗窃明时，周旋三台，充列几衡，出入省闼，登踏丹墀，承随同位，与在行列，以受酒礼嘉币之赐。诏书前后赐石镜奁、《礼经》素字、《尚书章句》《白虎议奏》，合成二百一十二卷，及唾壶、弹棋石枰、莲香瓠子并各器物。诚念及下，锡惠周至，每勅勿谢，前后重迭，虽父母之于子孙，无以加此，未得因缘有事，答称万一，不意卒迁，荷受非任，临时自陈，未蒙省许，惨结屏营，踧踖受拜。命服银青，光宠休显，上耀祖先，下荣昆裔，诚非所望。且巴土长远，江山阻隔，顷来未悉辑睦。刘焉抚宁有方，柔远功著。

　　臣以顽蒙，不闲职政，宣畅圣化，导遵和风，非臣才力所能供给，必以忝辱，烦污圣朝。幸循旧职，当竭肝胆从事，肋绝骨破，以命继之。臣邕顿首死罪。

　　▼表贺录换误上章谢罪

　　今月十八日，前以相国兵讨逆贼故河内太守王臣等，屯陈破壤，斩获首级，诣朝堂上贺，臣邕奉贺。录故羽林郎将李参迁城门校尉，而署名羽林左监，右卫尉杜衍在朝堂，而称不在录，咎在臣不详省按，使参以亡为存，衍以存为亡，错奏谬录，不可行。侍御史劾臣不敬，当赐刑书，惩戒不恪。陛下天地之德，不辱收戮，丙辰诏书以一月俸赎罪。臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。臣邕顿首死罪。臣不惟石庆数马之误，简忽校雠不谨之愆，虽见原宥，仰愧先臣，伤肌入骨，不胜忪蒙流汗。臣邕顿首死罪。

　　▼宗庙迭毁议

　　左中郎将臣邕议，以为汉承亡秦灭学之后，宗庙之制不用周礼，每帝即位，辄立一庙，不止于七，不列昭穆，不定迭毁。孝元皇帝皆以功德茂盛，尊崇庙称，孝文曰太宗，孝武曰世宗，孝宣曰中宗。时忠正大臣夏侯胜犹执议欲出世宗。至孝成帝，议犹不定。太仆王舜、中垒校尉刘歆据经传义，谓不可毁，上从其议。古人考据慎重，不敢私其君父，若此其至也。后遭王莽之乱，光武皇帝受命中兴，庙称世祖。孝明皇帝圣德聪明，政参文、宣，庙称显宗。孝章皇帝至孝烝烝，仁恩溥大，海内赖祉，庙称肃宗。比方前事，得礼之宜。自此以下，政事多衅，权移臣下，嗣帝殷勤，各欲褒崇至亲而已，臣下懦弱，莫能执夏侯之直，故遂衍溢，无有方限。今圣朝遵故复礼，以求厥中，诚合事宜。礼传封仪，自依家法。今不知国家旧有宗仪，圣主贤臣所共创定，欲就六庙黜损所宗，违先帝旧章，未可施行。

　　臣谨按礼制七庙，三昭三穆，与太祖七。孝元皇帝世在第八，光武皇帝世在第九，故以元帝为考庙，尊而奉之。孝明遵制，亦不敢毁。元帝于今朝九世，以七庙言之，则非所宗。八月报酬，可出元帝主，比惠、景、昭、成、哀、平帝五年一致祭。孝章皇帝、孝桓皇帝亲在三昭，孝和皇帝、孝顺皇帝、孝灵皇帝亲在三穆。庙亲未尽，四时常陈。孝明以下，穆宗、敬宗、恭宗之号，皆宜省去，以遵先典，殊异祖宗不可参并之义。今又总就一堂，崇约尚省，不复改作，惟主及几筵应改而已。正数世之所阙，为无穷之常典，稽礼制之旧则，合神明之欢心。臣愚戆，议不足采。臣邕顿首顿首。

　　▼宗庙祝嘏辞

　　嗣曾孙皇帝某，敢昭告于皇祖高皇帝，各以后配。昔受命京师，都于长安，享国十有一世，历年二百一十载。遭王莽之乱，宗庙堕坏，世祖复帝祚，迁都洛阳，以服土中，享国一十一世，历年一百六十五载。予末小子，遭家不造，早统洪业，奉嗣无疆。关东吏民，敢行称乱，总连州县，拥兵聚众，以图叛逆，震惊王师，命将征服。股肱大臣，推皇天之命，以已行之事，迁都旧京。昔周德缺而《斯干》作，应运变通，自古有之。于是乃以三月丁亥来自雒，越三月丁巳，至于长安。饬躬不慎，寝疾旬日，赖祖宗之灵，以获有瘳。吉旦齐宿，敢用洁牲，一元大武，柔毛刚鬛，商祭明视，芗合嘉蔬，香萁咸鹾丰本，明粢醴酒，用告迁来。尚享。

　　▼九祝辞

　　高皇帝，使工祝承致多福无疆于尔嗣曾孙皇帝，使尔受禄于天，宜此旧都，万国和同，兆民康乂，眉寿万年。子子孙孙，永守民庶，勿替引之。

　　▼答齐议

　　日月，诏召尚书问：立春当齐，迎气东郊，尚书左丞冯方殴杀指挥使于尚书西祠，可齐否，得无不宜？

　　具对议郎臣蔡邕、博士任敏死罪对：按礼，上帝之祠，无所为废齐者。齐所以致齐，不敢涣散其意。宫室至大，指使至微，不在齐洁之处。元和诏，礼无免齐，宜以自洁静交神明，既无嫌间，祠室又宽，可齐无疑。《诗》云：“惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。”夫齐以恭奉明祀，文王所以怀福，无有不宜。臣邕愚戆死罪。

　　▼东巡颂

　　窃见巡狩岱宗，柴望山川，宗祀明堂，上稽帝尧，中述世宗，遵奉光武，礼仪备具，动自圣心，是以神明屡应，休征乃降。不胜狂简之情，谨上《岱宗颂》一篇。

　　曰若稽古，在汉迪哲。
　　聿修厥德，宪章丕烈。
　　翿六龙，较五辂。
　　齐百僚，陶质素。
　　命南重以司历，厥中月之六辰。
　　备天官之列卫，盛舆服而东巡。

　　▼和憙邓后谥议

　　孝和邓皇后崩，群臣谋谥。于是尚书陈忠上言，以为乡党叙孔子威仪，俯仰无所遗；彤管记君王纤微，大小无不举。是以德著图籍，名垂于后。

　　伏惟大行皇后规乾则坤，兼包日月，厥初作合，允有休烈。贯鱼之次，加于小媵；中馈之叙，昭于帷幄。遭家不造，三元之厄，孝殇幼冲，国祚中绝，海内纷然，群臣累息。加以洪流为灾，札荒为害，西戎蠢动武威，侵侮并、凉，猾夏作冦，振惊渤碣，家有《采薇》之思，人怀殿屎之声。皇太后参图考表，求人之瘼，度越平原，建立圣主，垂畴咨之问，遵六事之求，劳谦克躬，菲薄为务。

　　是以尚官损服，衣不粲英；饔人彻羞，膳不过择；黄门阙乐，鱼龙不作；织室绝伎，纂组不经；尚方抑巧，雕镂不为；离宫罕幸，储峙不施；遐方断篚，侏离不贡；罢出宫妾，免遣宗室没入者六百余人，以纾郁滞。奉率旧礼，交飨祖庙，以展孝子承欢之敬。蠲正宪法六千余事，以顺汉氏三百之期。经艺乖舛，恐史阙文，命众儒考校东观阁学，博士一缺，广选十人。何有《伐檀》，茅茹不拔。屡举方直，显擢孝子。遵忠孝之纪，启大臣丧亲之哀。疾贪吏受取为奸，纠增旧科之罚。恶长吏虚伪，锢之十年。追崇世祖功臣，国土或有断绝，封植遗苗，以奉其祀；爵高、兰诸国胤子，以绍三王之后。事不稽古，不以为政；政不惠和，不图于策，犹不自专，传谋远暨，允求厥中。刑之所加，不阿近戚；赏之所及，不遗侧陋。终朝反侧，眀发不寝，徒以百姓为忧，不以天下为乐。

　　圣诚著于禁闼，而德教被于万国。故自昏垫，迄于康乂，叛虏蜂集，贼害边陲，永元之世，以为遗诛。今畏服威灵，稽颡即毙。徼外绝国，慕义重译，来献其琛。史官咸贺，请作主颂，却而不听；郡国咸上瑞应，寖而不宣。允恭抑损，密勿在勤。遭疾不豫，垂念臣子，御辇在殿，顾命群司，流恩布泽，大赦天下。有始有卒，同符先圣。

　　昔书契所载，虞帝二妃，夏后涂山、高阳有辛，姬氏任母，徒以正身率内，思媚周京为高，未有如大行皇后勤精劳思，继国之祚，正三元之衡，康六百之会，消无妄之运者也。功德巍巍，诚不可及。汉世后氏无谥，至于明帝，始建光烈之称，是后转因帝号，加之以谥，高下优劣，混而为一，违礼“大行受大名，小行受小名”之制。谥法：“有功安居曰熹。”帝后谥礼亦宜同。大行皇太后宜谥为和熹皇后。上稽典训之正，下协先帝之称。

　　▼被收时表

　　议郎粪土臣邕，顿首再拜上书皇帝陛下：

　　今月十三日，臣被尚书召，问臣以大鸿胪刘邰前为济阴太守，臣属吏张宛长休百日，邰为司隶，又托河内郡吏李可为州书佐，及营护故河南尹羊陟、侍御史胡母班，邰不为用，致怨之状。臣怔营怖悸，肝胆涂地，不知死命所在。窃自寻按，实属宛、可，不及陟、班。凡休假小吏，皆非结恨之本，与陟姻家，岂敢申助私党？如臣父子欲相伤陷，当明言台阁，具陈限状所缘。内无寸事，而谤书外发，宜以臣对，与邰参验。臣得以学问特蒙褒异，执事秘馆，操管御前，姓名貌状，微简圣心。今年七月，召诣金商门，问以变异，赍诏申旨，诱臣使言。臣实愚戆，出命忘躯，不顾后患，讥切公卿，内及宠近，区区欲答上问，救怪异，为陛下图康宁之计而已。预知所言者当必怨臣。陛下不念忠臣直言，宜加掩蔽，诽谤卒至，便用疑怪，岂不负尽忠之吏哉？每有灾异，辄令百官各上封事，欲以改政息谴，除凶致吉。而言者不蒙延纳之福，旋被陷破之祸。群臣杜口，以臣为戒，谁敢复为陛下尽忠者乎？臣季父质连见拔擢，位在上列。臣被蒙恩渥，数见访逮。言事者因此欲陷臣父子，破臣门户，非复发紏奸伏，补益国家者也。

　　臣年四十有六，孤特一身，前无立男，得尽节王室，托名忠臣，死有余荣，然恐陛下不复闻至言矣。臣愚以凡冗招致祸患，自臣职尔。臣对问时，即为下邳相，不闻臣谋。今者横见逮及，使质恨以衰老白首，随臣推没，并内坑陷，诚冤诚痛。陛下仁笃之心，必不忍此。臣一入牢槛，当为棰楚所迫，趣以饮药，辞情何缘复达？臣死期垂至，冒昧自陈，乞身当辜戮，免质并坐，则身死之日，更生之年也。惟陛下加餐，为百姓自爱。臣邕死罪。

　　▼上汉书十志疏

　　朔方髠钳徙臣邕稽首再拜上书皇帝陛下：臣邕被受陛下尤异大恩，初由宰府，备数典城，以亲父故，依叔父卫尉质，时以尚书召拜中郎，受诏诣东观著作，遂与群儒并拜议郎。沐浴恩泽，承答圣问，前后六年。质奉机密，趍走陛下，遂由端右，出相外藩，还尹辇毂，旬日之中，登蹑上列。父子一门，兼受恩宠，不能输写心力，以効丝发之功，一旦被章，陷没辜戮。陛下天地之德，不忍刀锯截首领，得就平罪，父子家属充徙边方，完全躯命，喘息相随。非臣无状所敢复望，非臣罪恶所当复蒙，非臣辞笔所能复陈。臣初决罪洛阳诏狱，生出牢户，顾念元初中，故尚书郎张俊坐漏泄事，当服重刑，已出毂门，复听续鞠。诏书驰救一等，输作左校。俊上书谢恩，遂以转徙。邕为郡县促遣，迫于吏手，不得顷息，含辞抱悲，无由上达。既到徙所，乘塞守烽，职在候望，忧怖焦灼，无心复能操笔成草，致章阙庭。诚知圣朝不责臣谢，但怀愚心，有所不竟。

　　臣自在布衣，常以为《汉书》十志下尽王莽而止，世祖以来，惟有纪传，无续志者。臣所师事故太傅胡广，知臣颇识其门户，略以所有旧事与臣。虽未备悉，粗见首尾，积累思惟，二十余年。不在其位，非外吏庶人所得擅述。天诱其衷，得备著作郎，建言十志皆当撰录，遂与议郎张华等分受之，其难者皆以付臣。先治律历，以筹算为本，天文为验，请太师田注考校连年，往往颇有差舛，当有增损，乃可施行，为无穷法。道至深微，不可独议。郎中刘洪密于用算，故臣表上。洪与洪参思图牒，寻绎度数，适有头绪。会臣被罪，逐放边野。臣窃自痛，一为不善，使史籍所阙，胡广所校，二十年之思，中道废绝，不得究竟。慺慺之情，犹以结心，不能自达。

　　臣初欲须刑竟，乃因县道具以状闻。今年七月九日，匈奴攻盐池县，其时鲜卑连犯云中、五原，一月之中，烽火不绝。不意西夷相与合谋，所图广远，恐遂为变。且臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉，遂不设施，辄先颠踣。科条诸志，臣欲删定者一，所当接续者四，《前志》所无臣欲著者五，及经典郡书所宜捃摭，本奏诏书所当依据，分别首目，并书章左。臣初考逮，妻子迸窜，亡失文书，无所按请。加以惶怖愁恐，思念荒散，十分不得识一，所识者又恐谬误。触冒死罪，披沥愚情，愿下东观，推求诸奏，参以玺书，补缀遗阙，昭明国体。章闻之后，虽肝脑流离，白骨剖破，无所复恨。惟陛下留神省察。谨因临戎长霍圉封上。臣顿首死罪，稽首再拜以闻。

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