读二南_方苞_梦远书城

读二南

　　《二南》之序，日系之周公，系之召公。余少受《诗》，反复焉而不得于心。及观朱子《集传》云：“得之国中而杂以南国之诗，谓之《周南》；得之南国者，直谓之《召南》。”然后心惬焉。而《汉广》、《汝坟》所以独列于《周南》，则其义未之前闻也。

　　夫周道兴于西北，自北而南，地相直者，正江、汉也。风教远烝于此，则周之西南，沿汉与江，庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮之怙冒，举诸此矣。至于汝坟，则又自西而益东，自南而渐北，殷商国畿而外，皆周之宇下，所谓“三分天下有其二”也。且其辞义，以视召南诸篇，亦莹然而出其类。方是时，被化之国，其上之风教虽能应于《关雎》《麟趾》，而下之礼俗犹未尽淳。

　　观汉广之爱慕流连而知其不可求，则与行露、野有死麕“悄乎其有惧心”者异矣。草虫、殷雷，自言其伤而已耳。汝坟则忧在王室，而勉其君子于文王，以服事殷之心，若或喻之。录此二诗，而被化之先后，疆略之广轮，观感之浅深，一一可辨矣。十三国之风，其篇次列于周大师，或孔子更定，所不敢知。而二诗之在周南，则为周公所手订决也。惟何彼秾矣其作于镐、洛，若齐人为之，皆不宜以入召南。岂秦火之后，诗多得之讽诵，汉之经师失其传而漫以附焉者与？

梦远书城(my285.pro)