梦远书城 > 方苞 > 方望溪先生全集 | 上页 下页 |
读齐风 |
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余少读著,疑与郑之丰、卫之桑中为类,而非讥不亲迎。〔亲迎之礼,婿本御轮三周,先俟于门外,且跬步之顷而三易其瑱,不惟无此礼数,亦非事之情。〕及少长,见班固地理志,然后得其征。盖此女所奔者非一人,东方之日,则奔之者非一女也。齐自襄公鸟兽行,下令国中长女不得嫁为家主祠,名曰“巫儿。”至东汉之初,俗犹未改。故当其时,奔者亦若无怍于父兄,受其奔者亦可无憎于里党。〔盖惟听其奔,然后可以安人情,别天属也。〕显言而公传道之,是以郑、卫之诗,按其辞可知为淫奔而著与东方其事其辞,与夫妇之唱随者,几无辨也。 国语称襄公“田狩毕弋,不听国政,而惟女是崇”,则还与卢令亦同时所作耳。齐之立国能强,由其民习于武节,而其后篡弑窃国之衅,皆由女宠。其诗十一篇,二为游田,五为男女之乱,而冠以古贤妃之警其君,盖齐之所以始终者具此矣。孔子删诗,事有细而不遗,辞有污而不削,以是乃废兴存亡之所自也。非然,则郑、卫、齐、陈之淫声慢声,胡为而与《雅》《颂》并立与? |
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